Les pointes des flèches pénétraient dans l'armure comme les fleurs des plants de grenade.
La déesse Kali s'est mise en colère, tenant son épée dans sa main droite
Elle a détruit plusieurs milliers de démons (Hiranayakashipus) d’un bout à l’autre du champ.
Le seul est de conquérir l'armée
Ô déesse ! Salut, salut à ton coup.49.
PAURI
La trompette, enveloppée par la peau du buffle mâle, véhicule de Yama, fut battue et les deux armées se firent face.
Alors Nisumbh fit danser le cheval, mettant sur son dos l'armure de selle.
Elle tenait le grand arc, qui avait été apporté sur commande de Musltan.
Dans sa fureur, elle s'avança pour remplir le champ de bataille de boue de sang et de graisse.
Durga frappa l'épée devant elle, coupant le roi-démon et pénétra à travers la selle du cheval.
Puis il pénétra plus loin et frappa la terre après avoir sectionné l'armure de la selle et le cheval.
Le grand héros (Nisumbh) tomba de la selle du cheval, offrant ses salutations au sage Sumbh.
Salut, salut, au séduisant chef (Khan).
Salut, salut, toujours à ta force.
Des éloges sont offerts pour la mastication du bétel.
Salut, salut à ta dépendance.
Salut, salut, à ton cheval-contrôle.50.
PAURI
Durga et les démons ont sonné leurs trompettes, dans cette guerre remarquable.
Les guerriers se sont levés en grand nombre et sont venus se battre.
Ils sont venus écraser les forces pour détruire (l'ennemi) avec des fusils et des flèches.
Les anges descendent (sur terre) du ciel pour voir la guerre.51.
PAURI
Les trompettes ont sonné dans l’armée et les deux forces s’affrontent.
Les chefs et les valeureux guerriers se balançaient sur le terrain.
Ils ont levé leurs armes, notamment les épées et les poignards.
Ils se sont parés de casques sur la tête et d'armures autour du cou ainsi que de leurs traîneaux avec ceinturons.
Durga tenant son poignard a tué de nombreux démons.
Elle tua et jeta en ronde ceux qui montaient des chars, des éléphants et des chevaux.
Il semblerait que le confiseur ait cuit des petits gâteaux ronds de légumineuses moulues, en les perçant d'une pointe.52.
PAURI
Au son de la grande trompette, les deux forces se faisaient face.
Durga tendit son épée, apparaissant comme un grand feu brillant
Elle l'a frappé sur le roi Sumbh et cette belle arme boit du sang.
Sumbh est tombé de la selle pour laquelle la comparaison suivante a été pensée.
Que le poignard à double tranchant, taché de sang, qui est sorti (du corps de Sumbh)
On dirait une princesse descendant de son loft, vêtue du sari rouge.53.
PAURI
La guerre entre Durga et les démons a commencé tôt le matin.
Durga tenait fermement ses armes dans tous ses bras.
Elle tua Sumbh et Nisumbh, qui étaient les maîtres de tous les matériaux.
Voyant cela, les forces impuissantes des démons pleurent amèrement.
Accepter leur défaite (en leur mettant les pailles d'herbe dans la bouche) et laisser leurs chevaux sur le chemin
Ils sont tués alors qu'ils s'enfuient, sans se retourner.54.
PAURI
Sumbh et Nisumbh furent envoyés à la demeure de Yama
Et Indra fut appelé pour le couronner.
Le dais était dressé au-dessus de la tête du roi Indra.
L'éloge de la mère de l'univers s'est répandu sur les quatorze mondes.
Tous les Pauris (strophe) de ce DURGA PATH (Le texte sur les exploits de Durga) ont été composés
Et celui qui le chante ne renaîtra pas.55.
Le Seigneur est Un et Il peut être atteint par la grâce du vrai Guru.
Que le Seigneur (le Seigneur primordial, connu sous le nom de Sri Bhagauti Ji – la Mère primordiale) soit utile.
C'est ainsi que le livre intitulé GYAN PRABODH (Unforldment of Knowledge) est en cours d'écriture.
Gyan Prabodh du dixième souverain (gourou).
STANZA BHUJANG PRAYAAT PAR TA GRÂCE.
Salut à Toi, ô Seigneur Parfait ! Tu es celui qui fait des karmas (actions) parfaits.
Tu es inattaquable, aveugle et toujours d'une seule discipline.
Tu es sans défauts, ô entité sans défaut.
Seigneur invincible, sans mystère, indemne et sans égal.1.
Salut à toi, ô Seigneur des hommes et Maître de tous.
Tu es toujours le camarade et le seigneur des sans patrons.
Salutation à Toi, ô Seigneur Unique omniprésent sous de nombreuses formes.
Toujours le roi de tous et toujours le monarque de tous.2.
Tu es inattaquable, aveugle, sans nom ni lieu.
Tu es le Maître de tous les pouvoirs et la demeure de l'intellect,
Tu n'es ni dans les yantras, ni dans les mantras, ni dans d'autres activités ni dans aucune discipline religieuse.
Tu es sans souffrance. sans mystère, sans destruction et sans action.3.
Tu es insondable, détaché, inaccessible et sans fin.
Tu es sans compte, sans apparence, sans élément et innombrable.
Tu es sans couleur, sans forme, sans caste et sans lignage.
Tu es sans ennemi, sans ami, sans fils et sans mère.4.
Tu es un élément de moins, indivisible, tu veux moins et seulement toi-même.
Tu es au-delà de tout. Tu es saint, immaculé et suprême.
Tu es invincible, indivisible, sans désirs ni actions.
Tu es sans fin, sans limites, omniprésent et sans illusion.5.