Sri Dasam Granth

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ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Seigneur,) Tu l'es ! Tu es!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Seigneur,) Tu l'es ! Tu es!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥੧੯॥੬੯॥

tuheen tuheen |19|69|

(Seigneur,) Tu l'es ! Tu es! 19. 69.

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Seigneur,) Tu l'es ! Tu es!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Seigneur,) Tu l'es ! Tu es!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥

tuheen tuheen |

(Seigneur,) Tu l'es ! Tu es!

ਤੁਹੀਂ ਤੁਹੀਂ ॥੨੦॥੭੦॥

tuheen tuheen |20|70|

(Seigneur,) Tu l'es ! Tu es! 20. 70.

ਤ੍ਵ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਕਬਿਤ ॥

tv prasaad | kabit |

PAR TA GRÂCE KABITT

ਖੂਕ ਮਲਹਾਰੀ ਗਜ ਗਦਹਾ ਬਿਭੂਤਧਾਰੀ ਗਿਦੂਆ ਮਸਾਨ ਬਾਸ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥

khook malahaaree gaj gadahaa bibhootadhaaree gidooaa masaan baas kario ee karat hain |

Si le Seigneur est réalisé en mangeant de la saleté, en enduisant le corps de cendres et en résidant dans le terrain de crémation, alors le porc mange de la saleté, l'éléphant et l'âne ont leur corps rempli de cendres et le bager réside dans le terrain de crémation.

ਘੁਘੂ ਮਟ ਬਾਸੀ ਲਗੇ ਡੋਲਤ ਉਦਾਸੀ ਮ੍ਰਿਗ ਤਰਵਰ ਸਦੀਵ ਮੋਨ ਸਾਧੇ ਈ ਮਰਤ ਹੈਂ ॥

ghughoo matt baasee lage ddolat udaasee mrig taravar sadeev mon saadhe ee marat hain |

Si le Seigneur se réunit dans le cloître des mendiants, en errant comme un stoïcien et en restant en silence, alors le hibou vit dans le cloître des mendiants, le cerf erre comme un stoïcien et l'arbre demeure en silence jusqu'à la mort.

ਬਿੰਦ ਕੇ ਸਧਯਾ ਤਾਹਿ ਹੀਜ ਕੀ ਬਡਯਾ ਦੇਤ ਬੰਦਰਾ ਸਦੀਵ ਪਾਇ ਨਾਗੇ ਹੀ ਫਿਰਤ ਹੈਂ ॥

bind ke sadhayaa taeh heej kee baddayaa det bandaraa sadeev paae naage hee firat hain |

Si le Seigneur est réalisé en restreignant l'émission de sperme et en errant pieds nus, alors un eunuque peut être loué pour avoir restreint l'émission de sperme et le singe erre toujours pieds nus.

ਅੰਗਨਾ ਅਧੀਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮੈ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਛੀਨ ਕੈਸੇ ਕੈ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧॥੭੧॥

anganaa adheen kaam krodh mai prabeen ek giaan ke biheen chheen kaise kai tarat hain |1|71|

Celui qui est sous le contrôle d'une femme et qui est actif dans la luxure et la colère et qui ignore également la Connaissance du SEIGNEUR UNIQUE, comment une telle personne peut-elle traverser l'océan-monde ? 1.71.

ਭੂਤ ਬਨਚਾਰੀ ਛਿਤ ਛਉਨਾ ਸਭੈ ਦੂਧਾਧਾਰੀ ਪਉਨ ਕੇ ਅਹਾਰੀ ਸੁ ਭੁਜੰਗ ਜਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

bhoot banachaaree chhit chhaunaa sabhai doodhaadhaaree paun ke ahaaree su bhujang jaaneeat hain |

Si le Seigneur se réalise en errant dans la forêt, en buvant uniquement le lait et en subsistant d'air, alors le fantôme erre dans la forêt, tous les enfants vivent de lait et les serpents subsistent d'air.

ਤ੍ਰਿਣ ਕੇ ਭਛਯਾ ਧਨ ਲੋਭ ਕੇ ਤਜਯਾ ਤੇ ਤੋ ਗਊਅਨ ਕੇ ਜਯਾ ਬ੍ਰਿਖਭਯਾ ਮਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

trin ke bhachhayaa dhan lobh ke tajayaa te to gaooan ke jayaa brikhabhayaa maaneeat hain |

Si le Seigneur se réunit en mangeant de l'herbe et en abandonnant l'envie de richesse, alors les taureaux, les jeunes vaches, le font.

ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਤਾਹਿ ਪੰਛੀ ਕੀ ਬਡਯਾ ਦੇਤ ਬਗੁਲਾ ਬਿੜਾਲ ਬ੍ਰਿਕ ਧਿਆਨੀ ਠਾਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

nabh ke uddayaa taeh panchhee kee baddayaa det bagulaa birraal brik dhiaanee tthaaneeat hain |

Si le Seigneur se réalise en volant dans le ciel et en fermant les yeux en méditation, alors les oiseaux volent dans le ciel et ceux qui ferment les yeux en méditation sont considérés comme une grue, un chat et un loup.

ਜੇਤੋ ਬਡੇ ਗਿਆਨੀ ਤਿਨੋ ਜਾਨੀ ਪੈ ਬਖਾਨੀ ਨਾਹਿ ਐਸੇ ਨ ਪ੍ਰਪੰਚ ਮਨ ਭੂਲ ਆਨੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੨॥੭੨॥

jeto badde giaanee tino jaanee pai bakhaanee naeh aaise na prapanch man bhool aaneeat hain |2|72|

Tous les connaisseurs de Brahman connaissent la réalité de ces imposteurs, mais je ne vous l'ai pas raconté, ne vous souvenez jamais de pensées aussi trompeuses, même par erreur. 2.72.

ਭੂਮ ਕੇ ਬਸਯਾ ਤਾਹਿ ਭੂਚਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਨਭ ਕੇ ਉਡਯਾ ਸੋ ਚਿਰਯਾ ਕੈ ਬਖਾਨੀਐ ॥

bhoom ke basayaa taeh bhoocharee ke jayaa kahai nabh ke uddayaa so chirayaa kai bakhaaneeai |

Celui qui vit sur la terre devrait être appelé le jeune fourmi blanche et ceux qui volent dans le ciel peuvent être appelés moineaux.

ਫਲ ਕੇ ਭਛਯਾ ਤਾਹਿ ਬਾਂਦਰੀ ਕੇ ਜਯਾ ਕਹੈ ਆਦਿਸ ਫਿਰਯਾ ਤੇ ਤੋ ਭੂਤ ਕੈ ਪਛਾਨੀਐ ॥

fal ke bhachhayaa taeh baandaree ke jayaa kahai aadis firayaa te to bhoot kai pachhaaneeai |

Ceux qui mangent des fruits peuvent être appelés les petits des singes, ceux qui errent invisiblement peuvent être considérés comme des fantômes.

ਜਲ ਕੇ ਤਰਯਾ ਕੋ ਗੰਗੇਰੀ ਸੀ ਕਹਤ ਜਗ ਆਗ ਕੇ ਭਛਯਾ ਸੁ ਚਕੋਰ ਸਮ ਮਾਨੀਐ ॥

jal ke tarayaa ko gangeree see kahat jag aag ke bhachhayaa su chakor sam maaneeai |

Celui qui nage sur l'eau est appelé mouche d'eau par le monde. Celui qui mange du feu peut être considéré comme Chakor (perdrix à pattes rouges).

ਸੂਰਜ ਸਿਵਯਾ ਤਾਹਿ ਕੌਲ ਕੀ ਬਡਾਈ ਦੇਤ ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਸਿਵਯਾ ਕੌ ਕਵੀ ਕੈ ਪਹਿਚਾਨੀਐ ॥੩॥੭੩॥

sooraj sivayaa taeh kaual kee baddaaee det chandramaa sivayaa kau kavee kai pahichaaneeai |3|73|

Celui qui adore le soleil peut être symbolisé par le lotus et celui qui adore la lune peut être reconnu comme le nénuphar (le lotus fleurit en voyant le soleil et le nénuphar fleurit en voyant la lune). 3.73.

ਨਾਰਾਇਣ ਕਛ ਮਛ ਤਿੰਦੂਆ ਕਹਤ ਸਭ ਕਉਲ ਨਾਭ ਕਉਲ ਜਿਹ ਤਾਲ ਮੈਂ ਰਹਤੁ ਹੈਂ ॥

naaraaein kachh machh tindooaa kahat sabh kaul naabh kaul jih taal main rahat hain |

Si le Nom du Seigneur est Narayana (Celui dont la maison est dans l'eau), alors Kachh (incarnation de la tortue), Machh (incarnation du poisson) et Tandooaa (pieuvre) seront appelés Naryana et si le Nom du Seigneur est Kaul-Naabh ( Nombril-lotus), puis le réservoir dans lequel e

ਗੋਪੀ ਨਾਥ ਗੂਜਰ ਗੁਪਾਲ ਸਭੈ ਧੇਨਚਾਰੀ ਰਿਖੀਕੇਸ ਨਾਮ ਕੈ ਮਹੰਤ ਲਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

gopee naath goojar gupaal sabhai dhenachaaree rikheekes naam kai mahant laheeat hain |

Si le Nom du Seigneur est Gopi Nath, alors le Seigneur de Gopi est un vacher si le Nom du Seigneur est GOPAL, le Pourvoyeur de vaches, alors tous les vachers sont Dhencharis (les éleveurs de vaches) si le Nom du Seigneur est Rikhikes, alors il y a plusieurs chefs

ਮਾਧਵ ਭਵਰ ਔ ਅਟੇਰੂ ਕੋ ਕਨ੍ਹਯਾ ਨਾਮ ਕੰਸ ਕੋ ਬਧਯਾ ਜਮਦੂਤ ਕਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥

maadhav bhavar aau atteroo ko kanhayaa naam kans ko badhayaa jamadoot kaheeat hain |

Si le Nom du Seigneur est Madhva, alors l'abeille noire est également appelée Madhva si le Nom du Seigneur est Kanhaya, alors l'araignée est également appelée Kanhaya si le Nom du Seigneur est le "Tueur de Kansa", alors le messager de Yama, qui a tué Kansa, peut être appelé

ਮੂੜ੍ਹ ਰੂੜ੍ਹ ਪੀਟਤ ਨ ਗੂੜ੍ਹਤਾ ਕੋ ਭੇਦ ਪਾਵੈ ਪੂਜਤ ਨ ਤਾਹਿ ਜਾ ਕੇ ਰਾਖੇ ਰਹੀਅਤੁ ਹੈਂ ॥੪॥੭੪॥

moorrh roorrh peettat na goorrhataa ko bhed paavai poojat na taeh jaa ke raakhe raheeat hain |4|74|

Les gens insensés gémissent et pleurent. Mais ils ne connaissent pas le secret profond, c'est pourquoi ils n'adorent pas Celui qui protège notre vie. 4.74.

ਬਿਸ੍ਵਪਾਲ ਜਗਤ ਕਾਲ ਦੀਨ ਦਿਆਲ ਬੈਰੀ ਸਾਲ ਸਦਾ ਪ੍ਰਤਪਾਲ ਜਮ ਜਾਲ ਤੇ ਰਹਤ ਹੈਂ ॥

bisvapaal jagat kaal deen diaal bairee saal sadaa pratapaal jam jaal te rahat hain |

Le Pourvoyeur et Destructeur de l'Univers est Bienveillant envers les pauvres, torture les ennemis, préserve toujours et est à l'abri du piège de la mort.

ਜੋਗੀ ਜਟਾਧਾਰੀ ਸਤੀ ਸਾਚੇ ਬਡੇ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਧਿਆਨ ਕਾਜ ਭੂਖ ਪਿਆਸ ਦੇਹ ਪੈ ਸਹਤ ਹੈਂ ॥

jogee jattaadhaaree satee saache badde brahamachaaree dhiaan kaaj bhookh piaas deh pai sahat hain |

Les Yogis, ermites aux cheveux emmêlés, vrais donateurs et grands célibataires, pour Le voir, endurent la faim et la soif sur leur corps.

ਨਿਉਲੀ ਕਰਮ ਜਲ ਹੋਮ ਪਾਵਕ ਪਵਨ ਹੋਮ ਅਧੋ ਮੁਖ ਏਕ ਪਾਇ ਠਾਢੇ ਨ ਬਹਤ ਹੈਂ ॥

niaulee karam jal hom paavak pavan hom adho mukh ek paae tthaadte na bahat hain |

Pour le voir, les intestins sont purgés, les offrandes sont faites à l'eau, au feu et à l'air, les austérités sont accomplies face à l'envers et debout sur un seul pied.

ਮਾਨਵ ਫਨਿੰਦ ਦੇਵ ਦਾਨਵ ਨ ਪਾਵੈ ਭੇਦ ਬੇਦ ਔ ਕਤੇਬ ਨੇਤ ਨੇਤ ਕੈ ਕਹਤ ਹੈਂ ॥੫॥੭੫॥

maanav fanind dev daanav na paavai bhed bed aau kateb net net kai kahat hain |5|75|

Les hommes, Sheshanaga, les dieux et les démons n’ont pas été capables de connaître Son Secret et les Vedas et Katebs (Écritures sémitiques) parlent de Lui comme de « Neti, Neti » (Pas ceci, Pas cela) et Infini. 5.75.

ਨਾਚਤ ਫਿਰਤ ਮੋਰ ਬਾਦਰ ਕਰਤ ਘੋਰ ਦਾਮਨੀ ਅਨੇਕ ਭਾਉ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈ ॥

naachat firat mor baadar karat ghor daamanee anek bhaau kario ee karat hai |

Si le Seigneur est réalisé par la danse dévotionnelle, alors les paons dansent avec le tonnerre des nuages et si le Seigneur se réjouit de voir la dévotion à travers la convivialité, alors l'éclair l'exécute par divers éclairs.

ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੇ ਸੀਤਲ ਨ ਸੂਰਜ ਤੇ ਤਪਤ ਤੇਜ ਇੰਦ੍ਰ ਸੋ ਨ ਰਾਜਾ ਭਵ ਭੂਮ ਕੋ ਭਰਤ ਹੈ ॥

chandramaa te seetal na sooraj te tapat tej indr so na raajaa bhav bhoom ko bharat hai |

Si le Seigneur se réunit en adoptant la fraîcheur et la sérénité, alors il n'y a rien de plus froid que la lune si le Seigneur se réunit par l'endurance de la chaleur, alors aucun n'est plus chaud que le soleil, et si le Seigneur se réalise par la munificence, alors aucun n'est plus munificent que dans

ਸਿਵ ਸੇ ਤਪਸੀ ਆਦਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੇ ਨ ਬੇਦਚਾਰੀ ਸਨਤ ਕੁਮਾਰ ਸੀ ਤਪਸਿਆ ਨ ਅਨਤ ਹੈ ॥

siv se tapasee aad brahamaa se na bedachaaree sanat kumaar see tapasiaa na anat hai |

Si le Seigneur se réalise par la pratique des austérités, alors nul n'est plus austère que le dieu Shiva si le Seigneur se réunit par la récitation des Vedas, alors nul n'est plus au courant des Vedas que le dieu Brahma : il n'y a pas non plus de grand interprète de l'ascèse.

ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਕਾਲ ਫਾਸ ਕੇ ਅਧੀਨ ਸਦਾ ਜੁਗਨ ਕੀ ਚਉਕਰੀ ਫਿਰਾਏ ਈ ਫਿਰਤ ਹੈ ॥੬॥੭੬॥

giaan ke biheen kaal faas ke adheen sadaa jugan kee chaukaree firaae ee firat hai |6|76|

Les personnes sans la Connaissance du Seigneur, prises au piège dans le piège de la mort, transmigrent toujours au cours des quatre âges. 6.76.

ਏਕ ਸਿਵ ਭਏ ਏਕ ਗਏ ਏਕ ਫੇਰ ਭਏ ਰਾਮਚੰਦ੍ਰ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕੇ ਅਵਤਾਰ ਭੀ ਅਨੇਕ ਹੈਂ ॥

ek siv bhe ek ge ek fer bhe raamachandr krisan ke avataar bhee anek hain |

Il y avait un Shiva, qui est décédé et un autre est né. Il existe de nombreuses incarnations de Ramchandra et Krishna.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਰੁ ਬਿਸਨ ਕੇਤੇ ਬੇਦ ਔ ਪੁਰਾਨ ਕੇਤੇ ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਮੂਹਨ ਕੈ ਹੁਇ ਹੁਇ ਬਿਤਏ ਹੈਂ ॥

brahamaa ar bisan kete bed aau puraan kete sinmrit samoohan kai hue hue bite hain |

Il existe de nombreux Brahmas et Vishnus, il existe de nombreux Vedas et Puranas, il y a eu les auteurs de tous les Smritis, qui ont créé leurs œuvres et sont décédés.

ਮੋਨਦੀ ਮਦਾਰ ਕੇਤੇ ਅਸੁਨੀ ਕੁਮਾਰ ਕੇਤੇ ਅੰਸਾ ਅਵਤਾਰ ਕੇਤੇ ਕਾਲ ਬਸ ਭਏ ਹੈਂ ॥

monadee madaar kete asunee kumaar kete ansaa avataar kete kaal bas bhe hain |

De nombreux chefs religieux, de nombreux chefs de clans, de nombreux Ashwani Kumars et de nombreux degrés d'incarnation, ils avaient tous été sujets à la mort.

ਪੀਰ ਔ ਪਿਕਾਂਬਰ ਕੇਤੇ ਗਨੇ ਨ ਪਰਤ ਏਤੇ ਭੂਮ ਹੀ ਤੇ ਹੁਇ ਕੈ ਫੇਰਿ ਭੂਮਿ ਹੀ ਮਿਲਏ ਹੈਂ ॥੭॥੭੭॥

peer aau pikaanbar kete gane na parat ete bhoom hee te hue kai fer bhoom hee mile hain |7|77|

De nombreux précepteurs musulmans (Pirs) et prophètes, qu'on ne peut compter, sont nés de la terre, ont finalement fusionné dans la terre. 7.77.

ਜੋਗੀ ਜਤੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਬਡੇ ਬਡੇ ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਛਤ੍ਰ ਹੀ ਕੀ ਛਾਇਆ ਕਈ ਕੋਸ ਲੌ ਚਲਤ ਹੈਂ ॥

jogee jatee brahamachaaree badde badde chhatradhaaree chhatr hee kee chhaaeaa kee kos lau chalat hain |

Les Yougis, célibataires et étudiants observant le célibat, nombre de grands souverains, qui parcourent plusieurs kilomètres à l'ombre des dais.

ਬਡੇ ਬਡੇ ਰਾਜਨ ਕੇ ਦਾਬਿਤ ਫਿਰਤਿ ਦੇਸ ਬਡੇ ਬਡੇ ਰਾਜਨ ਕੇ ਦ੍ਰਪ ਕੋ ਦਲਤ ਹੈਂ ॥

badde badde raajan ke daabit firat des badde badde raajan ke drap ko dalat hain |

Qui conquièrent les pays de nombreux grands rois et meurtrissent leur ego.

ਮਾਨ ਸੇ ਮਹੀਪ ਔ ਦਿਲੀਪ ਕੈਸੇ ਛਤ੍ਰਧਾਰੀ ਬਡੋ ਅਭਿਮਾਨ ਭੁਜ ਦੰਡ ਕੋ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥

maan se maheep aau dileep kaise chhatradhaaree baddo abhimaan bhuj dandd ko karat hain |

Le Souverain comme Mandhata et le Souverain à Canopée comme Dalip, qui étaient fiers de leurs puissantes forces.

ਦਾਰਾ ਸੇ ਦਿਲੀਸਰ ਦ੍ਰੁਜੋਧਨ ਸੇ ਮਾਨਧਾਰੀ ਭੋਗ ਭੋਗ ਭੂਮਿ ਅੰਤ ਭੂਮਿ ਮੈ ਮਿਲਤ ਹੈਂ ॥੮॥੭੮॥

daaraa se dileesar drujodhan se maanadhaaree bhog bhog bhoom ant bhoom mai milat hain |8|78|

L'empereur comme Darius et le grand égoïste comme Duryodhana, après avoir joui des plaisirs terrestres, se fondirent finalement dans la terre.8.78.

ਸਿਜਦੇ ਕਰੇ ਅਨੇਕ ਤੋਪਚੀ ਕਪਟ ਭੇਸ ਪੋਸਤੀ ਅਨੇਕ ਦਾ ਨਿਵਾਵਤ ਹੈ ਸੀਸ ਕੌ ॥

sijade kare anek topachee kapatt bhes posatee anek daa nivaavat hai sees kau |

S'il plaît au Seigneur de se prosterner devant Lui, alors le tireur trompeur incline plusieurs fois la tête en allumant son arme et le toxicomane agit de la même manière en état d'ébriété.

ਕਹਾ ਭਇਓ ਮਲ ਜੌ ਪੈ ਕਾਢਤ ਅਨੇਕ ਡੰਡ ਸੋ ਤੌ ਨ ਡੰਡੌਤ ਅਸਟਾਂਗ ਅਥਤੀਸ ਕੌ ॥

kahaa bheio mal jau pai kaadtat anek ddandd so tau na ddanddauat asattaang athatees kau |

Et si le lutteur plie son corps plusieurs fois pendant sa répétition d'exercices, mais que ce n'est pas la prosternation de huit parties du corps.

ਕਹਾ ਭਇਓ ਰੋਗੀ ਜੌ ਪੈ ਡਾਰਿਓ ਰਹਿਓ ਉਰਧ ਮੁਖ ਮਨ ਤੇ ਨ ਮੂੰਡ ਨਿਹਰਾਇਓ ਆਦਿ ਈਸ ਕੌ ॥

kahaa bheio rogee jau pai ddaario rahio uradh mukh man te na moondd niharaaeio aad ees kau |

Que se passe-t-il donc si le patient s'allonge la face vers le haut, il n'a pas incliné la tête devant le Seigneur Primordial avec détermination.

ਕਾਮਨਾ ਅਧੀਨ ਸਦਾ ਦਾਮਨਾ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਭਾਵਨਾ ਬਿਹੀਨ ਕੈਸੇ ਪਾਵੈ ਜਗਦੀਸ ਕੌ ॥੯॥੭੯॥

kaamanaa adheen sadaa daamanaa prabeen ek bhaavanaa biheen kaise paavai jagadees kau |9|79|

Mais celui qui est toujours soumis au désir et actif dans le récit du chapelet, et aussi sans la foi, comment peut-il réaliser le Seigneur du monde ? 9.79.

ਸੀਸ ਪਟਕਤ ਜਾ ਕੇ ਕਾਨ ਮੈ ਖਜੂਰਾ ਧਸੈ ਮੂੰਡ ਛਟਕਤ ਮਿਤ੍ਰ ਪੁਤ੍ਰ ਹੂੰ ਕੇ ਸੋਕ ਸੌ ॥

sees pattakat jaa ke kaan mai khajooraa dhasai moondd chhattakat mitr putr hoon ke sok sau |

Si le Seigneur se réalise en se frappant la tête, alors cette personne se frappe la tête à plusieurs reprises, dans l'oreille de laquelle le mille-pattes entre et si le Seigneur se rencontre en se frappant la tête, alors on se frappe la tête en signe de chagrin à cause de la mort d'amis ou de fils.

ਆਕ ਕੋ ਚਰਯਾ ਫਲ ਫੂਲ ਕੋ ਭਛਯਾ ਸਦਾ ਬਨ ਕੌ ਭ੍ਰਮਯਾ ਔਰ ਦੂਸਰੋ ਨ ਬੋਕ ਸੌ ॥

aak ko charayaa fal fool ko bhachhayaa sadaa ban kau bhramayaa aauar doosaro na bok sau |

Si le Seigneur se réalise en errant dans la forêt, alors il n'y en a pas d'autre comme le bouc, qui fait paître l'akk (Calotropis Procera), mange les fleurs et les fruits et erre toujours dans la forêt.

ਕਹਾ ਭਯੋ ਭੇਡ ਜੋ ਘਸਤ ਸੀਸ ਬ੍ਰਿਛਨ ਸੋਂ ਮਾਟੀ ਕੇ ਭਛਯਾ ਬੋਲ ਪੂਛ ਲੀਜੈ ਜੋਕ ਸੌ ॥

kahaa bhayo bhedd jo ghasat sees brichhan son maattee ke bhachhayaa bol poochh leejai jok sau |

Si le Seigneur se rencontre en frottant la tête avec les arbres afin de chasser la somnolence, alors la brebis se frotte toujours la tête avec les arbres et si le Seigneur se rencontre en mangeant la terre, alors vous pouvez demander à la sangsue.

ਕਾਮਨਾ ਅਧੀਨ ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮੈਂ ਪ੍ਰਬੀਨ ਏਕ ਭਾਵਨਾ ਬਿਹੀਨ ਕੈਸੇ ਭੇਟੈ ਪਰਲੋਕ ਸੌ ॥੧੦॥੮੦॥

kaamanaa adheen kaam krodh main prabeen ek bhaavanaa biheen kaise bhettai paralok sau |10|80|

Comment peut-on rencontrer le Seigneur dans l’autre monde, qui est soumis au désir, actif dans la convoitise et la colère et sans foi ? 10h80.

ਨਾਚਿਓ ਈ ਕਰਤ ਮੋਰ ਦਾਦਰ ਕਰਤ ਸੋਰ ਸਦਾ ਘਨਘੋਰ ਘਨ ਕਰਿਓ ਈ ਕਰਤ ਹੈਂ ॥

naachio ee karat mor daadar karat sor sadaa ghanaghor ghan kario ee karat hain |

Si le Seigneur est réalisé en dansant et en criant, alors le paon danse, la grenouille coasse et les nuages tonnent.

ਏਕ ਪਾਇ ਠਾਢੇ ਸਦਾ ਬਨ ਮੈ ਰਹਤ ਬ੍ਰਿਛ ਫੂਕ ਫੂਕ ਪਾਵ ਭੂਮ ਸ੍ਰਾਵਗ ਧਰਤ ਹੈਂ ॥

ek paae tthaadte sadaa ban mai rahat brichh fook fook paav bhoom sraavag dharat hain |

Si le Seigneur se réunit en se tenant sur une jambe, alors l'arbre se tient sur un pied dans la forêt, et si le Seigneur se réunit en observant la non-violence, alors le Sravak (moine aina) pose ses pieds très prudemment sur la terre.

ਪਾਹਨ ਅਨੇਕ ਜੁਗ ਏਕ ਠਉਰ ਬਾਸੁ ਕਰੈ ਕਾਗ ਅਉਰ ਚੀਲ ਦੇਸ ਦੇਸ ਬਿਚਰਤ ਹੈਂ ॥

paahan anek jug ek tthaur baas karai kaag aaur cheel des des bicharat hain |

Si le Seigneur est réalisé en ne bougeant pas d'un endroit ou en errant, alors la pierre reste au même endroit pendant plusieurs âges et le corbeau et le milan continuent d'errer dans plusieurs pays.

ਗਿਆਨ ਕੇ ਬਿਹੀਨ ਮਹਾ ਦਾਨ ਮੈ ਨ ਹੂਜੈ ਲੀਨ ਭਾਵਨਾ ਯਕੀਨ ਦੀਨ ਕੈਸੇ ਕੈ ਤਰਤ ਹੈਂ ॥੧੧॥੮੧॥

giaan ke biheen mahaa daan mai na hoojai leen bhaavanaa yakeen deen kaise kai tarat hain |11|81|

Lorsqu'une personne sans connaissance ne peut pas fusionner dans le Seigneur Suprême, alors comment ceux qui sont dépourvus de confiance et de foi peuvent-ils traverser l'océan-monde ?11.81.