Il était sur le point de tomber de son siège dans le char, lorsque les chevaux vifs montrèrent leur vitesse et s'enfuirent.1864.
DOHRA
Dheerajvan (Sri Krishna) prit le conducteur du char par le bras et le fit s'allonger sur le char.
Attrapant le bras du conducteur de char et contrôlant le char, Krishna lui-même le conduisit pendant le combat.1865.
SWAYYA
Ne voyant pas le conducteur du char (du Seigneur Krishna) sur le char, Balarama se mit en colère et lui dit (le roi Jarasandha) en disant :
Lorsque Balram ne vit pas le cocher sur le char de Krishna, il dit avec colère : « Ô roi ! la manière dont j'ai vaincu votre armée, de même après vous avoir conquis, je ferai battre le tambour de la victoire
Un imbécile se bat avec le seigneur de quatorze personnes et se fait appeler roi.
« Ô imbécile ! En vous faisant appeler roi, vous vous battez avec le Seigneur des quatorze mondes et vous apparaissez exactement comme de minuscules vers et insectes, obtenant des ailes et essayant de rivaliser avec le faucon volant dans le ciel. 1866.
"Je te quitte aujourd'hui, ne te bats pas avec le Seigneur des quatorze mondes
Acceptez les sages paroles et abandonnez votre ignorance
"Croyez que Krishna est le protecteur de tous
Vous devez donc abandonner vos armes et tomber à ses pieds sur-le-champ. » 1867.
CHAUPAI
Quand Bularam dit ainsi
(Alors) le roi regarda (son) corps avec un air de colère.
Le roi a dit (tout à l'heure) tuez tous,
Lorsque Balram prononça ces mots, le roi devint furieux, il dit : « Je tuerai tout le monde et étant un Kshatriya, je ne craindrai pas les laitiers. » 1868.
SWAYYA
En entendant de telles paroles du roi, tous les guerriers Yadava sont remplis d’une grande colère.
En entendant ces paroles du roi, Krishna fut rempli de rage et il se jeta sur lui sans hésiter.
Le roi (Jarasandha) a également pris un arc et des flèches sur le champ de bataille et a coupé la tête de ceux qui tombaient au sol.
Le roi, prenant son arc à la main, coupa les soldats et les fit tomber à terre de telle manière que sous le souffle du vent violent, le fruit de l'arbre Bel était tombé.1869.
Le roi, détruisant l'armée, ne considérait pas qu'elle soit significative
Les chevaux du roi sont saturés de sang de la tête aux pieds
Il a privé de nombreux conducteurs de chars leurs chars
Les membres des guerriers gisent éparpillés sur la terre comme les graines dispersées par le fermier.1870.
Voyant ce genre d’opposition (situation), Balarama s’est mis en colère contre Sri Krishna.
En se voyant ainsi, Krishna et Balram devinrent tous deux extrêmement remplis du feu de la colère et se précipitèrent devant l'ennemi pour le combat, demandant à leurs conducteurs de char de continuer.
Tenant leurs armes et vêtus de leurs armures, et aussi dans une grande fureur, ces héros ressemblaient au feu.
Et en voyant ces deux héros, il apparut que deux lions faisaient fuir les cerfs dans la forêt.1871.
Au même moment, Krishna prit son arc et ses flèches dans ses mains et frappa le roi.
Puis avec quatre flèches, il tua les quatre chevaux du roi
Dans une grande rage, il coupa l'arc du roi et brisa également son char.
Ensuite, le roi continue d'avancer avec sa masse d'une manière que je décris maintenant.1872.
Le roi fort se précipita à pied, lança la masse sur Balaram et le tua.
Le roi, marchant à pied, frappa Balram avec sa masse et toute sa fureur devint apparente aux guerriers.
Balarama sauta (du char) et se tint au sol. Son image a été ainsi prononcée par le poète Shyam.
Balram sauta et descendit se tenir debout sur la terre et le roi pulvérisa son char avec ses quatre chevaux.1873.
De ce côté, le roi avançait avec sa masse et de ce côté Balram avançait également avec sa masse.
Tous deux ont mené une guerre terrible sur le champ de bataille,
Et malgré la poursuite de la guerre pendant une longue période, aucun d'entre eux n'a pu vaincre l'autre.
De cette façon, voyant leur combat, les sages guerriers devinrent heureux dans leur esprit.1874.
Les deux guerriers s'asseyaient lorsqu'ils étaient fatigués, puis se relevaient pour se battre.
Tous deux se battaient sans crainte et avec colère en criant « tue, tue ».
Tout comme la méthode de guerre à la masse, combattez et frappez (les uns les autres).
Tous deux combattaient à la manière de la guerre à la masse et, sans bouger un peu de leur place, ils se sauvaient des coups de masse avec leur propre masse.1875.
Selon le poète, Balram et Jarashand sont pleins de rage dans l'arène de guerre.