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Page - 615
ਅਬ ਕਹੋ ਤੋਹਿ ਤੀਸ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ॥
ab kaho tohi teesr bichaar |C'est ainsi que la deuxième incarnation s'est manifestée et maintenant je décris la troisième de manière réfléchie.
ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਧਰ੍ਯੋ ਬਪੁ ਬ੍ਰਹਮ ਰਾਇ ॥
jih bhaat dharayo bap braham raae |Comme Brahma a assumé la (troisième) forme
ਸਭ ਕਹ੍ਯੋ ਤਾਹਿ ਨੀਕੇ ਸੁਭਾਇ ॥੯॥
sabh kahayo taeh neeke subhaae |9|La manière dont Brahma a assumé son corps, je la décris maintenant joliment.9.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਦੁਤੀਯ ਅਵਤਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਸਪ ਸਮਾਪਤੰ ॥੨॥
eit sree bachitr naattak granthe duteey avataare brahamaa kasap samaapatan |2|Fin de la description de Kashyap la deuxième incarnation de Brahma, dans Bachittar Natak.
ਅਥ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਅਵਤਾਰ ਸੁਕ੍ਰ ਕਥਨੰ ॥
ath triteea avataar sukr kathanan |Passons maintenant à la description de la troisième incarnation de Shukra.
ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |STANCE PAADHARI
ਪੁਨਿ ਧਰਾ ਤੀਸਰ ਇਹ ਭਾਤਿ ਰੂਪ ॥
pun dharaa teesar ih bhaat roop |Alors ainsi (Brahma) a assumé la troisième forme (avatar).
ਜਗਿ ਭਯੋ ਆਨ ਕਰਿ ਦੈਤ ਭੂਪ ॥
jag bhayo aan kar dait bhoop |Le troisième de ce que Brahma a supposé était ce roi, qu'il était le roi (gourou) des démons.
ਤਬ ਦੇਬ ਬੰਸ ਪ੍ਰਚੁਰ੍ਯੋ ਅਪਾਰ ॥
tab deb bans prachurayo apaar |Puis la lignée des géants s’est beaucoup répandue.
ਕੀਨੇ ਸੁ ਰਾਜ ਪ੍ਰਿਥਮੀ ਸੁਧਾਰਿ ॥੧॥
keene su raaj prithamee sudhaar |1|A cette époque, le clan des démons s'accrut énormément et régnait sur la terre.1.
ਬਡ ਪੁਤ੍ਰ ਜਾਨਿ ਕਿਨੀ ਸਹਾਇ ॥
badd putr jaan kinee sahaae |Le connaître comme le fils aîné (Kashpa) l'a aidé
ਤੀਸਰ ਅਵਤਾਰ ਭਇਓ ਸੁਕ੍ਰ ਰਾਇ ॥
teesar avataar bheio sukr raae |(Et ainsi la troisième incarnation de Brahma est devenue « Sukra ».
ਨਿੰਦਾ ਬ੍ਰਯਾਜ ਉਸਤਤੀ ਕੀਨ ॥
nindaa brayaaj usatatee keen |Le considérant comme son fils aîné, Brahma l'a aidé sous la forme d'un gourou et ainsi Shukracharya est devenu la troisième incarnation de Brahma.
ਲਖਿ ਤਾਸੁ ਦੇਵਤਾ ਭਏ ਛੀਨ ॥੨॥
lakh taas devataa bhe chheen |2|En le voyant, les dieux devinrent faibles. 2.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗੰਥੇ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸੁਕ੍ਰ ਸਮਾਪਤੰ ॥੩॥
eit sree bachitr naattak ganthe triteea avataar brahamaa sukr samaapatan |3|Sa renommée s'est répandue davantage à cause de la calomnie des dieux, voyant que les dieux sont devenus faibles.2.
ਅਥ ਚਤੁਰਥ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਚੇਸ ਕਥਨੰ ॥
ath chaturath brahamaa baches kathanan |Fin de la description de Shukra, la troisième incarnation de Brahma.
ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |STANZA PAADARI : Commence maintenant la description de Baches, la quatrième incarnation de Brahma.
ਮਿਲਿ ਦੀਨ ਦੇਵਤਾ ਲਗੇ ਸੇਵ ॥
mil deen devataa lage sev |Les dieux dévastés ont commencé à servir (Kal Purukh) ensemble.
ਬੀਤੇ ਸੌ ਬਰਖ ਰੀਝੇ ਗੁਰਦੇਵ ॥
beete sau barakh reejhe guradev |Les dieux humbles ont servi le Seigneur pendant cent ans, quand il (le Guru-Seigneur) était satisfait
ਤਬ ਧਰਾ ਰੂਪ ਬਾਚੇਸ ਆਨਿ ॥
tab dharaa roop baaches aan |Alors (Brahma) est venu et a pris la forme de Bacchus.
ਜੀਤਾ ਸੁਰੇਸ ਭਈ ਅਸੁਰ ਹਾਨਿ ॥੩॥
jeetaa sures bhee asur haan |3|Puis Brahma prit le nom de Baches, quand Indra, le roi des dieux, devint le conquérant et que les démons furent vaincus.3.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਧਰਾ ਚਤੁਰਥ ਵਤਾਰ ॥
eih bhaat dharaa chaturath vataar |Ainsi (Brahma) assuma la quatrième incarnation.
ਜੀਤਾ ਸੁਰੇਸ ਹਾਰੇ ਦਿਵਾਰ ॥
jeetaa sures haare divaar |C'est ainsi que s'est manifestée la quatrième incarnation, grâce à laquelle Indra a été vaincu et les démons ont été vaincus.
ਉਠਿ ਦੇਵ ਸੇਵ ਲਾਗੇ ਸੁ ਸਰਬ ॥
autth dev sev laage su sarab |En élevant tous les dieux
ਧਰਿ ਨੀਚ ਨੈਨ ਕਰਿ ਦੂਰ ਗਰਬ ॥੪॥
dhar neech nain kar door garab |4|Alors tous les dieux renoncèrent à leurs regards et servèrent avec lui les yeux baissés.4.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਚਤੁਰਥ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਚੇਸ ਸਮਾਪਤੰ ॥੪॥
eit sree bachitr naattak granthe chaturath avataar brahamaa baches samaapatan |4|Fin de la description de Baches, quatrième incarnation de Brahma.
ਅਥ ਪੰਚਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਆਸ ਮਨੁ ਰਾਜਾ ਕੋ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥
ath panchamo avataar brahamaa biaas man raajaa ko raaj kathanan |Il s'agit maintenant de la description de Vyas, la cinquième incarnation de Brahma et de la description du menu du règne du roi.
ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |STANCE PAADHARI
ਤ੍ਰੇਤਾ ਬਿਤੀਤ ਜੁਗ ਦੁਆਪੁਰਾਨ ॥
tretaa biteet jug duaapuraan |Treta (Yuga) est passé et Dwapar Yuga est venu.
ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਦੇਖ ਖੇਲੇ ਖਿਲਾਨ ॥
bahu bhaat dekh khele khilaan |L'âge des friandises est passé et l'âge de Dwapar est arrivé, lorsque Krishna s'est manifesté et a pratiqué divers types de sports, alors Vyas est né.
ਜਬ ਭਯੋ ਆਨਿ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰ ॥
jab bhayo aan krisanaavataar |Quand Krishna est venu,
ਤਬ ਭਏ ਬ੍ਯਾਸ ਮੁਖ ਆਨਿ ਚਾਰ ॥੫॥
tab bhe bayaas mukh aan chaar |5|Il avait un visage charmant.5.
ਜੇ ਜੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਕੀਅ ਕ੍ਰਿਸਨ ਦੇਵ ॥
je je charitr keea krisan dev |Ce que Krishna avait fait,
ਤੇ ਤੇ ਭਨੇ ਸੁ ਸਾਰਦਾ ਤੇਵ ॥
te te bhane su saaradaa tev |Quels que soient les sports pratiqués par Krishna, il les décrivait avec la moitié de Saraswati, la déesse de l'apprentissage.
ਅਬ ਕਹੋ ਤਉਨ ਸੰਛੇਪ ਠਾਨਿ ॥
ab kaho taun sanchhep tthaan |(Je) leur dis maintenant brièvement,
ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਕੀਨ ਸ੍ਰੀ ਅਭਿਰਾਮ ॥੬॥
jih bhaat keen sree abhiraam |6|Maintenant, je les décris brièvement, toutes les œuvres que Vyas a exécutées.6.
ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਕਥਿ ਕੀਨੋ ਪਸਾਰ ॥
jih bhaat kath keeno pasaar |Comme élaboré,
ਤਿਹ ਭਾਤਿ ਕਾਬਿ ਕਥਿ ਹੈ ਬਿਚਾਰ ॥
tih bhaat kaab kath hai bichaar |La manière dont il a propagé ses écrits, de la même manière, je la raconte ici de manière réfléchie
ਕਹੋ ਜੈਸ ਕਾਬ੍ਰਯ ਕਹਿਯੋ ਬ੍ਯਾਸ ॥
kaho jais kaabray kahiyo bayaas |Comme Beas a composé de la poésie,
ਤਉਨੇ ਕਥਾਨ ਕਥੋ ਪ੍ਰਭਾਸ ॥੭॥
taune kathaan katho prabhaas |7|La poésie que Vyas a composée, je raconte maintenant ici le même type de paroles glorieuses.7.
ਜੇ ਭਏ ਭੂਪ ਭੂਅ ਮੋ ਮਹਾਨ ॥
je bhe bhoop bhooa mo mahaan |Les grands rois qui ont été sur terre,
ਤਿਨ ਕੋ ਸੁਜਾਨ ਕਥਤ ਕਹਾਨ ॥
tin ko sujaan kathat kahaan |Les érudits décrivent les histoires de tous les grands rois qui ont régné sur la terre.
ਕਹ ਲਗੇ ਤਾਸਿ ਕਿਜੈ ਬਿਚਾਰੁ ॥
kah lage taas kijai bichaar |En ce qui concerne leur considération.
ਸੁਣਿ ਲੇਹੁ ਬੈਣ ਸੰਛੇਪ ਯਾਰ ॥੮॥
sun lehu bain sanchhep yaar |8|Dans quelle mesure peuvent-ils être racontés, ô mes frits ! Écoutez la même chose en bref.8.
ਜੇ ਭਏ ਭੂਪ ਤੇ ਕਹੇ ਬ੍ਯਾਸ ॥
je bhe bhoop te kahe bayaas |Ceux qui ont été rois sont dits par Beas.
ਹੋਵਤ ਪੁਰਾਣ ਤੇ ਨਾਮ ਭਾਸ ॥
hovat puraan te naam bhaas |Vayas a raconté les exploits des anciens rois, nous le déduisons des Puranas.
ਮਨੁ ਭਯੋ ਰਾਜ ਮਹਿ ਕੋ ਭੂਆਰ ॥
man bhayo raaj meh ko bhooaar |Un roi nommé Manu régnait sur terre.
ਖੜਗਨ ਸੁ ਪਾਨਿ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥੯॥
kharragan su paan mahimaa apaar |9|Il y avait eu un roi puissant et glorieux nommé Manu.9.
ਮਾਨਵੀ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਕਿਨੀ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
maanavee srisatt kinee prakaas |(Il) a éclairé la création humaine
ਦਸ ਚਾਰ ਲੋਕ ਆਭਾ ਅਭਾਸ ॥
das chaar lok aabhaa abhaas |Il a apporté aux paroles humaines et en étendant son approbation sa grandeur ?
ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ਬਰਨੇ ਸੁ ਕਉਨ ॥
mahimaa apaar barane su kaun |Qui peut parler de (Son) immense gloire ?
ਸੁਣਿ ਸ੍ਰਵਣ ਕ੍ਰਿਤ ਹੁਇ ਰਹੈ ਮਉਨ ॥੧੦॥
sun sravan krit hue rahai maun |10|Et en écoutant ses louanges, on ne peut que rester muet.10.
ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰਿ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥
das chaar chaar bidiaa nidhaan |(Il) était le trésor de dix-huit sciences
ਅਰਿ ਜੀਤਿ ਜੀਤਿ ਦਿਨੋ ਨਿਸਾਨ ॥
ar jeet jeet dino nisaan |Il était un océan de dix-huit sciences et il a fait sonner ses trompettes après avoir vaincu ses ennemis.
ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ਮਾਵਾਸ ਖੇਤਿ ॥
mandde maheep maavaas khet |(Il) a fait la guerre aux rois Aki
ਗਜੇ ਮਸਾਣ ਨਚੇ ਪਰੇਤ ॥੧੧॥
gaje masaan nache paret |11|Il a fait de nombreuses personnes des rois, et ceux qui résistaient, il les a tués, les fantômes et les démons dansaient également sur son champ de bataille.11.
ਜਿਤੇ ਸੁ ਦੇਸ ਏਸੁਰ ਮਵਾਸ ॥
jite su des esur mavaas |Il avait gagné Aki Raje
ਕਿਨੇ ਖਰਾਬ ਖਾਨੇ ਖ੍ਵਾਸ ॥
kine kharaab khaane khvaas |Il a conquis de nombreux pays d'opposants et en a détruit beaucoup jusqu'au statut de royauté.
ਭੰਡੇ ਅਭੰਡ ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ॥
bhandde abhandd mandde maheep |(Il) a combattu (des guerres) avec les rois et a vaincu les infatigables.
ਦਿਨੇ ਨਿਕਾਰ ਛਿਨੇ ਸੁ ਦੀਪ ॥੧੨॥
dine nikaar chhine su deep |12|Il s'est emparé des pays de beaucoup et les a exilés.12.
ਖੰਡੇ ਸੁ ਖੇਤਿ ਖੂਨੀ ਖਤ੍ਰੀਯਾਣ ॥
khandde su khet khoonee khatreeyaan |Les Chhatris assoiffés de sang ont été coupés en morceaux sur le champ de bataille
ਮੋਰੇ ਅਮੋਰ ਜੋਧਾ ਦੁਰਾਣ ॥
more amor jodhaa duraan |Il a tué de nombreux Kshatriyas terribles et réprimé de nombreux guerriers corrompus et tyranniques.
ਚਲੇ ਅਚਲ ਮੰਡੇ ਅਮੰਡ ॥
chale achal mandde amandd |a chassé ceux qui ne pouvaient pas être distraits et a fait la guerre (à ceux qui) ne pouvaient pas être combattus
ਕਿਨੇ ਘਮੰਡ ਖੰਡੇ ਪ੍ਰਚੰਡ ॥੧੩॥
kine ghamandd khandde prachandd |13|De nombreux combattants stables et invincibles ont fui devant lui et moi avons détruit de nombreux guerriers puissants.13.
ਕਿਨੇ ਸੁ ਜੇਰ ਖੂਨੀ ਖਤ੍ਰੇਸ ॥
kine su jer khoonee khatres |subjugua les Chhatris assoiffés de sang.
ਮੰਡੇ ਮਹੀਪ ਮਾਵਾਸ ਦੇਸ ॥
mandde maheep maavaas des |Il soumit de nombreux kshatriyas puissants et établit de nombreux nouveaux rois.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਦੀਹ ਦੋਹੀ ਫਿਰਾਇ ॥
eih bhaat deeh dohee firaae |De cette façon (partout) il y avait beaucoup de pleurs.
ਮਾਨੀ ਸੁ ਮਾਨਿ ਮਨੁ ਰਾਜ ਰਾਇ ॥੧੪॥
maanee su maan man raaj raae |14|Dans les pays des rois opposés, le menu du roi était honoré tout au long de la bravoure.14.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਦੀਹ ਕਰਿ ਦੇਸ ਰਾਜ ॥
eih bhaat deeh kar des raaj |Ainsi (il) dirigea le pays avec une grande force.
ਬਹੁ ਕਰੇ ਜਗਿ ਅਰੁ ਹੋਮ ਸਾਜ ॥
bahu kare jag ar hom saaj |De cette façon, après avoir conquis de nombreux rois, Manu accomplit de nombreux hom-yajnas,
ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਸ੍ਵਰਣ ਕਰਿ ਕੈ ਸੁ ਦਾਨ ॥
bahu bhaat svaran kar kai su daan |Don d'or de plusieurs manières
ਗੋਦਾਨ ਆਦਿ ਬਿਧਵਤ ਸਨਾਨ ॥੧੫॥
godaan aad bidhavat sanaan |15|Il accorda différents types d'aumônes en or et en vaches et prit des bains dans diverses stations de pèlerinage.15.