Suivez-moi dans tous les sens comme le vôtre.
Soutenez-moi, en me considérant comme le vôtre et détruisez mes ennemis, en les ramassant
Puissent Deg et Teg continuer dans le monde.
O Seigneur, avec Ta Grâce, que la cuisine gratuite et l'Épée (pour la protection des humbles) fleurissent toujours à travers moi et personne ne devrait pouvoir me tuer sauf Toi.436.
Tu m'obéis toujours.
Soutenez-moi toujours, ô Seigneur ! Tu es mon maître et je suis ton esclave
Bénis-moi avec tes connaissances
Aie pitié de moi, considère-moi comme ton propre et accomplis toutes mes œuvres.437.
Ô Seigneur ! Tu es le roi de tous les rois et tu es miséricordieux envers les pauvres
Soyez bienveillant envers moi,
Me considérant comme le tien,
Parce que je me suis rendu et suis tombé à Ta Porte.438.
Soutenez-moi, me considérant comme le vôtre
Tu es mon Seigneur et je suis ton esclave
Me considérant comme ton esclave,
Sauve-moi de tes propres mains et détruis tous mes ennemis.439.
Dès le début, je médite sur Bhagavata (Seigneur-Dieu)
Essayez ensuite de composer différents types de poésie.
J'exprime les souvenirs de Krishna selon mon
L'intelligence et s'il reste quelque défaut, les poètes peuvent l'améliorer.440.
Fin de l'éloge funèbre de la Déesse.
Commence maintenant la description de la sphère du passe-temps amoureux.
SWAYYA
Quand arriva l'hiver du mois de Kartik,
Puis l'esthète Krishna réfléchit à son sport amoureux avec les gopis
Les péchés des impies sont détruits par le contact des pieds de Krishna
En entendant parler de la pensée de Krishna concernant son sport amoureux avec les femmes, toutes les gopis se rassemblèrent autour de lui des quatre côtés.441.
Leurs visages sont comme la lune, leurs yeux délicats comme des lotus, leurs sourcils comme des arcs et leurs cils comme des flèches.
En voyant de si belles femmes, toutes les souffrances du corps s'effacent
Les corps de ces dames dévergondées sont comme les armes frottées et aiguisées sur la pierre aiguisée du désir pour l'élimination des souffrances des saints.
Ils apparaissent tous comme les feuilles de lotus liées à la lune.442.
(Kahn) est prédateur et les paupières sont hideuses (c'est-à-dire avant) et la beauté des orbites (kanakhis) est (comme si) des flèches étaient pointues.
Avec la ceinture nouée autour de la taille et les cils redressés comme des flèches, avec un tissu jaune noué sur la tête, Krishna se tient debout dans la forêt.
Il bouge lentement comme si quelqu'un lui avait demandé de marcher lentement
Ayant le vêtement jaune sur l'épaule et ayant étroitement noué la taille, il a l'air extrêmement impressionnant.443.
Il s'est levé et s'est tenu en chignon à ce moment-là, qui était le mari de Sita dans le Treta Yuga.
Lui, qui était Ram, le mari de Sita, à l'âge de Treta, il se tient maintenant là dans la forêt et pour exposer sa pièce à Yamuna, il a appliqué la marque frontale de la sandale sur son front.
En voyant les signes de ses yeux, les Bhils sont terrifiés, les cœurs de toutes les gopis sont séduits par Krishna.
Le poète Shyam dit que pour faire plaisir à tous, le Seigneur (Krishna) a revêtu l'habit d'un voyou.444.
Dont les yeux sont comme des cerfs, et dont le visage est orné comme la lune ;
La beauté des membres de ces dames dévergondées, dont les yeux sont comme la biche, la beauté du visage comme la lune, la taille comme le lion
Dont les pattes ont la forme d'une trompe de sardine et dont les cuisses sont ornées de flèches (signifiant les siddhis) ;
Leurs jambes sont comme le tronc du Kadli (bananier) et leur beauté transperce comme une flèche l'élégance du corps comme l'or, ne peut être décrite.445.
Dont le visage est comme la lune, Il a chanté des chansons avec délice dans le chignon.
Krishna au visage lunaire, heureux, commença à chanter des chansons dans la forêt et cet air fut entendu par toutes les femmes de Braja avec leurs oreilles.
Ils courent tous pour rencontrer Krishna
Il apparaît que Krishna lui-même était comme la corne et que les belles femmes attirées par la corne étaient comme des cerfs.446.
Krishna a mis sa flûte sur ses lèvres et il se tient sous un arbre