Më ndiqni në çdo mënyrë si tuajën.
Më ndihmo, duke më konsideruar si tëndin dhe shkatërroi armiqtë e mi, duke i kapur
Le të vazhdojnë të dy Deg dhe Teg në botë.
O Zot me Hirin Tënd, le të lulëzojë gjithnjë përmes meje kuzhina dhe shpata e lirë (për mbrojtjen e të përvuajturve) dhe askush nuk duhet të më vrasë përveç Teje.436.
Ti më binde gjithmonë.
Më ndihmo gjithmonë, o Zot! Ti je Zotëruesi im dhe unë jam robi Yt
Më beko me njohuritë e tua
Ji i mëshirshëm ndaj meje, duke më konsideruar si të Tutin dhe plotëso të gjitha punët e mia.437.
O Zot! Ti je mbret i të gjithë mbretërve dhe i hirshëm ndaj të varfërve
Ji dashamirës ndaj meje,
Duke më konsideruar si tëndin,
Sepse, jam dorëzuar dhe kam rënë në Portën Tënde.438.
Më ndihmo, duke më konsideruar si tëndin
Ti je Zoti im dhe unë jam robi Yt
Duke më konsideruar si rob Tënd,
Më shpëto me duart e tua dhe shkatërro të gjithë armiqtë e mi.439.
Që në fillim, unë meditoj mbi Bhagavata (Zot-Zot)
Pastaj përpiquni të kompozoni lloje të ndryshme poezish.
Unë i shpreh kujtimet e Krishna sipas miave
Intelekti dhe nëse kujton ndonjë mangësi në të, atëherë poetët mund ta përmirësojnë atë.440.
Fundi i eulogjisë së perëndeshës.
Tani fillon përshkrimi i sferës së Kalimit Amurous
SWAYYA
Kur erdhi dimri i muajit Kartik,
Atëherë esteti Krishna mendoi për sportin e tij dashuror me gopi
Mëkatet e njerëzve të pabesë shkatërrohen nga prekja e këmbëve të Krishna
Duke dëgjuar për mendimin e Krishnës në lidhje me sportin e tij dashuror me gratë, të gjithë gopitë u mblodhën rreth tij nga të katër anët.441.
Fytyrat e tyre janë si hënë, sytë e tyre delikate si zambak uji, vetullat e tyre si harqe dhe qerpikët e tyre si shigjeta
Duke parë gra kaq të bukura, të gjitha vuajtjet e trupit janë të efektshme
Trupat e këtyre zonjave të pangopura janë si armët e fërkuara dhe të mprehura mbi gurin e epshit për largimin e vuajtjeve të shenjtorëve
Ato duken të gjitha si gjethet e zambakut të lidhur me hënën.442.
(Kahn) është grabitqar dhe qepallat janë të tmerrshme (dmth. përpara) dhe bukuria e gropave të syrit (kanakhis) është (sikur) shigjetat të jenë të drejtuara.
Me brezin e lidhur rreth belit dhe me qerpikët të drejtuar si shigjeta, me një leckë të verdhë të lidhur mbi kokë, Krishna qëndron në pyll
Ai po ecën ngadalë, sikur të ishte udhëzuar nga dikush që të ecë ngadalë
Duke pasur rrobën e verdhë në supe dhe duke e lidhur fort belin, ai duket tejet mbresëlënës.443.
Ai u ngrit dhe qëndroi në simite në atë kohë që ishte burri i Sitës në Treta Yuga.
Ai, i cili ishte Rami, burri i Sitës, në moshën Treta, tani qëndron atje në pyll dhe për të ekspozuar lojën e tij në Yamuna, ka vendosur në ballë shenjën ballore të sandales.
Duke parë shenjat e syve të tij, Bhilët po tmerrohen, zemrat e të gjithë gopive joshen nga Krishna
Poeti Shyam thotë se për t'u dhënë kënaqësi të gjithëve, Zoti (Krishna) ka marrë petkun e një bandit.444.
Sytë e të cilit janë si dreri dhe fytyra e të cilit është stolisur si hëna;
Bukuria e gjymtyrëve të atyre zonjave të pangopura, sytë e të cilave janë si drenusha, bukuria e fytyrës si hëna, beli si luani
Këmbët e të cilit kanë formën e trungut të një sardeleje dhe kofshët e të cilit janë stolisur me shigjeta (nënkupton siddhis);
Këmbët e tyre janë si trungu i pemës Kadli (Banane) dhe bukuria e tyre shpon si shigjetë elegancën e trupit si ari, nuk mund të përshkruhet.445.
Fytyra e të cilit është si hëna, Ai ka kënduar këngë me kënaqësi në simite.
Krishna me fytyrën e hënës, e kënaqur, filloi të këndonte këngë në pyll dhe atë melodi e dëgjuan të gjitha gratë e Brajës me veshët e tyre.
Ata po vrapojnë të gjithë për të takuar Krishna
Duket se vetë Krishna ishte si bri dhe gratë e bukura të joshur nga bri ishin si dreri.446.
Krishna ka vënë flautin e tij në buzë dhe ai qëndron nën një pemë