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ਚਤੁਰਥ ਭਨ ਧਾਤ ਸਿਤੰ ਰੁਕਮੰ ॥
chaturath bhan dhaat sitan rukaman |En premier lieu, je considère le fer, le plomb et l'or, ainsi que le quatrième métal blanc, l'argent.
ਬਹੁਰੋ ਕਥਿ ਤਾਬਰ ਕਲੀ ਪਿਤਰੰ ॥
bahuro kath taabar kalee pitaran |Ensuite je dis cuivre, cuivre et laiton.
ਕਥਿ ਅਸਟਮ ਜਿਸਤੁ ਹੈ ਧਾਤ ਧਰੰ ॥੯॥
kath asattam jisat hai dhaat dharan |9|Puis en mentionnant le cuivre, l'étain et le laiton, je considère le huitième métal comme le zinc, qui se trouve dans la terre.9.
ਉਪਧਾਤ ਕਥਨੰ ॥
aupadhaat kathanan |Description de la mise à jour :
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |STANCE TOTAK
ਸੁਰਮੰ ਸਿੰਗਰਫ ਹਰਤਾਲ ਗਣੰ ॥
suraman singaraf harataal ganan |Surma, Shingarf, Ghattha (trois upadhats) sont comptés
ਚਤੁਰਥ ਤਿਹ ਸਿੰਬਲਖਾਰ ਭਣੰ ॥
chaturath tih sinbalakhaar bhanan |Je décris maintenant les métaux mineurs qu'il s'agit : antimoine, cinabre, orpiment jaune, bombax,
ਮ੍ਰਿਤ ਸੰਖ ਮਨਾਸਿਲ ਅਭ੍ਰਕਯੰ ॥
mrit sankh manaasil abhrakayan |Murda Sankh, Munshil, Abhrak
ਭਨਿ ਅਸਟਮ ਲੋਣ ਰਸੰ ਲਵਣੰ ॥੧੦॥
bhan asattam lon rasan lavanan |10|Potasse, conque, mica, artémisia et calomel.10.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਧਾਤੁ ਉਪਧਾਤ ਜਥਾ ਸਕਤਿ ਸੋਹੂੰ ਕਹੀ ਬਨਾਇ ॥
dhaat upadhaat jathaa sakat sohoon kahee banaae |Ces métaux, métaux mineurs, ont été décrits par moi selon ma propre compréhension.
ਖਾਨਨ ਮਹਿ ਭੀ ਹੋਤ ਹੈ ਕੋਈ ਕਹੂੰ ਕਮਾਇ ॥੧੧॥
khaanan meh bhee hot hai koee kahoon kamaae |11|Celui qui désire les avoir peut les obtenir.11.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਰਤਨ ਉਪਰਤਨ ਨਿਕਾਸੇ ਤਬਹੀ ॥
ratan uparatan nikaase tabahee |Ratna et Upartan (quand) sont sortis, alors seulement
ਧਾਤ ਉਪਧਾਤ ਦਿਰਬ ਮੋ ਸਬ ਹੀ ॥
dhaat upadhaat dirab mo sab hee |En tant que joyaux majeurs et mineurs, les métaux majeurs et mineurs sont sortis
ਤਿਹ ਤਬ ਹੀ ਬਿਸਨਹਿ ਹਿਰ ਲਯੋ ॥
tih tab hee bisaneh hir layo |Ce n’est qu’à ce moment-là que Vishnu les a tous pris.
ਅਵਰਨਿ ਬਾਟ ਅਵਰ ਨਹਿ ਦਯੋ ॥੧੨॥
avaran baatt avar neh dayo |12|Ils furent emmenés par Vishnu et distribuèrent le reste à tous.12.
ਸਾਰੰਗ ਸਰ ਅਸਿ ਚਕ੍ਰ ਗਦਾ ਲੀਅ ॥
saarang sar as chakr gadaa leea |(Saranga) arc, flèche, (nandaga) kharag, (sudarshan) chakra et masse (Vishnu s'est gardé).
ਪਾਚਾਮਰ ਲੈ ਨਾਦ ਅਧਿਕ ਕੀਅ ॥
paachaamar lai naad adhik keea |Il a emporté lui-même l'arc et les flèches, l'épée, le disque, la masse et la conque (Panchjanay), etc.
ਸੂਲ ਪਿਨਾਕ ਬਿਸਹ ਕਰਿ ਲੀਨਾ ॥
sool pinaak bisah kar leenaa |Puis il rit et tint dans sa main le trident appelé Pinak.
ਸੋ ਲੈ ਮਹਾਦੇਵ ਕਉ ਦੀਨਾ ॥੧੩॥
so lai mahaadev kau deenaa |13|Et prenant dans ses mains le trident, la vache nommée Pinak et Poison, les donna à Shva.13.
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |STANCE DE BHUJANG PRAYAAT
ਦੀਯੋ ਇੰਦ੍ਰ ਐਰਾਵਤੰ ਬਾਜ ਸੂਰੰ ॥
deeyo indr aairaavatan baaj sooran |donné à Indra l'éléphant Aravat et à Surya le cheval Chalasrava.
ਉਠੇ ਦੀਹ ਦਾਨੋ ਜੁਧੰ ਲੋਹ ਪੂਰੰ ॥
autthe deeh daano judhan loh pooran |Les éléphants nommés Airavat furent donnés à Indra et le cheval au soleil, voyant que les démons, en grande fureur, marchèrent pour faire la guerre.
ਅਨੀ ਦਾਨਵੀ ਦੇਖਿ ਉਠੀ ਅਪਾਰੰ ॥
anee daanavee dekh utthee apaaran |En les voyant se lever, la vaste armée de démons se leva également.
ਤਬੈ ਬਿਸਨ ਜੂ ਚਿਤਿ ਕੀਨੀ ਬਿਚਾਰੰ ॥੧੪॥
tabai bisan joo chit keenee bichaaran |14|Voyant l'armée des démons avancer, Vishnu pensa dans son esprit.14.
ਅਥ ਨਰ ਨਾਰਾਇਣ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath nar naaraaein avataar kathanan |Ici commence la description des incarnations nommées Nar et Narayan :
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |STANCE DE BHUJANG PRAYAAT
ਨਰੰ ਅਉਰ ਨਾਰਾਇਣੰ ਰੂਪ ਧਾਰੀ ॥
naran aaur naaraaeinan roop dhaaree |(Vishnu) sous les formes masculines et Narayan
ਭਯੋ ਸਾਮੁਹੇ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਸੰਭਾਰੀ ॥
bhayo saamuhe sasatr asatran sanbhaaree |Se manifestant sous les noms de Nar et Narayan, Vishnu, gérant ses armes et ses bras, se présenta devant les forces démoniaques.
ਭਟੰ ਐਠਿ ਫੈਂਟੇ ਭੁਜੰ ਠੋਕਿ ਭੂਪੰ ॥
bhattan aaitth faintte bhujan tthok bhoopan |Les guerriers attachaient étroitement leurs vêtements et les rois frappaient leurs bras
ਬਜੇ ਸੂਲ ਸੇਲੰ ਭਏ ਆਪ ਰੂਪੰ ॥੧੫॥
baje sool selan bhe aap roopan |15|Cette guerre, les tridents et les lances ont commencé à entrer en collision les uns avec les autres.15.
ਪਰਿਯੋ ਆਪ ਮੋ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ਅਪਾਰੰ ॥
pariyo aap mo loh krohan apaaran |Il y a eu une guerre avec les armes entre eux avec une grande colère.
ਧਰਿਯੋ ਐਸ ਕੈ ਬਿਸਨੁ ਤ੍ਰਿਤੀਆਵਤਾਰੰ ॥
dhariyo aais kai bisan triteeaavataaran |Dans une grande colère. Les coups des bras d'acier commencèrent à pleuvoir et c'est à ce moment que Vishnu manifesta sa troisième incarnation.
ਨਰੰ ਏਕੁ ਨਾਰਾਇਣੰ ਦੁਐ ਸਰੂਪੰ ॥
naran ek naaraaeinan duaai saroopan |L’une était une forme masculine et l’autre une forme Narayan.
ਦਿਪੈ ਜੋਤਿ ਸਉਦਰ ਜੁ ਧਾਰੇ ਅਨੂਪੰ ॥੧੬॥
dipai jot saudar ju dhaare anoopan |16|Nar et Narayan avaient tous deux des formes similaires et leur éclat prenait un éclat sans précédent.16.
ਉਠੈ ਟੂਕ ਕੋਪੰ ਗੁਰਜੰ ਪ੍ਰਹਾਰੇ ॥
autthai ttook kopan gurajan prahaare |(Les guerriers) se levèrent et brisèrent les casques (à têtes de fer) à coups de lances.
ਜੁਟੇ ਜੰਗ ਕੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੇ ॥
jutte jang ko jang jodhaa jujhaare |Portant leurs casques, les guerriers frappent avec des masses et les puissants héros sont plongés dans la guerre.
ਉਡੀ ਧੂਰਿ ਪੂਰੰ ਛੁਹੀ ਐਨ ਗੈਨੰ ॥
auddee dhoor pooran chhuhee aain gainan |(Pendant leur guerre) la poussière qui s'envolait couvrait tout le ciel.
ਡਿਗੇ ਦੇਵਤਾ ਦੈਤ ਕੰਪਿਯੋ ਤ੍ਰਿਨੈਨੰ ॥੧੭॥
ddige devataa dait kanpiyo trinainan |17|La poussière des dieux et des démons égarés tombait et même le dieu à trois yeux Shiva tremblait.17.
ਗਿਰੇ ਬੀਰ ਏਕੰ ਅਨੇਕੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
gire beer ekan anekan prakaaran |Un à un, les héros de guerre tombaient de diverses manières.
ਸੁਭੈ ਜੰਗ ਮੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੰ ॥
subhai jang mo jang jodhaa jujhaaran |De nombreux types de guerriers sont tombés sur le terrain et les grands combattants étaient impressionnants pendant la guerre.
ਪਰੀ ਤਛ ਮੁਛੰ ਸਭੈ ਅੰਗ ਭੰਗੰ ॥
paree tachh muchhan sabhai ang bhangan |(Les cadavres des guerriers) gisaient mutilés et mutilés.
ਮਨੋ ਪਾਨ ਕੈ ਭੰਗ ਪੌਢੇ ਮਲੰਗੰ ॥੧੮॥
mano paan kai bhang pauadte malangan |18|Les courageux combattants, coupés en morceaux, ont commencé à tomber et il est apparu que les lutteurs étaient ivres après avoir bu du chanvre.18.
ਦਿਸਾ ਮਉ ਨ ਆਈ ਅਨੀ ਦੈਤ ਰਾਜੰ ॥
disaa mau na aaee anee dait raajan |L'armée du roi démon n'est pas apparue (c'est-à-dire s'est enfuie).
ਭਜੈ ਸਰਬ ਦੇਵੰ ਤਜੇ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥
bhajai sarab devan taje sarab saajan |D'autres forces de démons arrivèrent d'une autre direction, voyant que les dieux, abandonnant tout leur attirail, s'enfuirent.
ਗਿਰੇ ਸੰਜ ਪੁੰਜ ਸਿਰੰ ਬਾਹੁ ਬੀਰੰ ॥
gire sanj punj siran baahu beeran |(Beaucoup sur le champ de bataille) les têtes, les bras et les boucliers des guerriers étaient tombés.
ਸੁਭੈ ਬਾਨ ਜਿਉ ਚੇਤਿ ਪੁਹਪੰ ਕਰੀਰੰ ॥੧੯॥
subhai baan jiau chet puhapan kareeran |19|Les membres commencèrent à tomber en grand nombre et les flèches semblaient de bon augure à la manière des fleurs de capparis au mois du Chaitra.19.