ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 163


ਚਤੁਰਥ ਭਨ ਧਾਤ ਸਿਤੰ ਰੁਕਮੰ ॥
chaturath bhan dhaat sitan rukaman |

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ನಾನು ಕಬ್ಬಿಣ, ಸೀಸ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನವನ್ನು ನಾಲ್ಕನೇ ಬಿಳಿ ಲೋಹದ ಬೆಳ್ಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ

ਬਹੁਰੋ ਕਥਿ ਤਾਬਰ ਕਲੀ ਪਿਤਰੰ ॥
bahuro kath taabar kalee pitaran |

ಆಗ ನಾನು ತಾಮ್ರ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಹಿತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ਕਥਿ ਅਸਟਮ ਜਿਸਤੁ ਹੈ ਧਾਤ ਧਰੰ ॥੯॥
kath asattam jisat hai dhaat dharan |9|

ನಂತರ ತಾಮ್ರ, ತವರ ಮತ್ತು ಹಿತ್ತಾಳೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿ, ನಾನು ಎಂಟನೇ ಲೋಹವನ್ನು ಸತುವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ಭೂಮಿಯೊಳಗೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.9.

ਉਪਧਾਤ ਕਥਨੰ ॥
aupadhaat kathanan |

Updhat ವಿವರಣೆ:

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |

ಟೋಟಕ್ ಚರಣ

ਸੁਰਮੰ ਸਿੰਗਰਫ ਹਰਤਾਲ ਗਣੰ ॥
suraman singaraf harataal ganan |

ಸುರ್ಮಾ, ಶಿಂಗಾರ್ಫ್, ಘಟ್ಟ (ಮೂರು ಉಪಾಧತ್) ಎಣಿಕೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ

ਚਤੁਰਥ ਤਿਹ ਸਿੰਬਲਖਾਰ ਭਣੰ ॥
chaturath tih sinbalakhaar bhanan |

ಈಗ ನಾನು ಸಣ್ಣ ಲೋಹಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಆಂಟಿಮನಿ, ಸಿನ್ನಬಾರ್, ಹಳದಿ ಆರ್ಪಿಮೆಂಟ್, ಬೊಂಬಾಕ್ಸ್,

ਮ੍ਰਿਤ ਸੰਖ ਮਨਾਸਿਲ ਅਭ੍ਰਕਯੰ ॥
mrit sankh manaasil abhrakayan |

ಮುರ್ದಾ ಸಂಖ್, ಮುನ್ಸಿಲ್, ಅಬ್ರಾಕ್

ਭਨਿ ਅਸਟਮ ਲੋਣ ਰਸੰ ਲਵਣੰ ॥੧੦॥
bhan asattam lon rasan lavanan |10|

ಪೊಟ್ಯಾಶ್, ಶಂಖ, ಮೈಕಾ, ಆರ್ಟೆಮಿಸಿಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲೋಮೆಲ್.10.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

ದೋಹ್ರಾ

ਧਾਤੁ ਉਪਧਾਤ ਜਥਾ ਸਕਤਿ ਸੋਹੂੰ ਕਹੀ ਬਨਾਇ ॥
dhaat upadhaat jathaa sakat sohoon kahee banaae |

ಈ ಲೋಹಗಳು, ಮೈನರ್ ಲೋಹಗಳನ್ನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ਖਾਨਨ ਮਹਿ ਭੀ ਹੋਤ ਹੈ ਕੋਈ ਕਹੂੰ ਕਮਾਇ ॥੧੧॥
khaanan meh bhee hot hai koee kahoon kamaae |11|

ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಬಯಸುವವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.11.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਰਤਨ ਉਪਰਤਨ ਨਿਕਾਸੇ ਤਬਹੀ ॥
ratan uparatan nikaase tabahee |

ರತ್ನ ಮತ್ತು ಉಪರ್ತನ್ (ಯಾವಾಗ) ಹೊರಬಂದರು, ನಂತರ ಮಾತ್ರ

ਧਾਤ ਉਪਧਾਤ ਦਿਰਬ ਮੋ ਸਬ ਹੀ ॥
dhaat upadhaat dirab mo sab hee |

ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಆಭರಣಗಳಾಗಿ, ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಲೋಹಗಳು ಹೊರಬಂದವು

ਤਿਹ ਤਬ ਹੀ ਬਿਸਨਹਿ ਹਿਰ ਲਯੋ ॥
tih tab hee bisaneh hir layo |

ಆಗಲೇ ವಿಷ್ಣು ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದ.

ਅਵਰਨਿ ਬਾਟ ਅਵਰ ਨਹਿ ਦਯੋ ॥੧੨॥
avaran baatt avar neh dayo |12|

ಅವರನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಂಚಿದರು.12.

ਸਾਰੰਗ ਸਰ ਅਸਿ ਚਕ੍ਰ ਗਦਾ ਲੀਅ ॥
saarang sar as chakr gadaa leea |

(ಸಾರಂಗ) ಬಿಲ್ಲು, ಬಾಣ, (ನಂದಗ) ಖರಗ, (ಸುದರ್ಶನ) ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆ (ವಿಷ್ಣು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡನು).

ਪਾਚਾਮਰ ਲੈ ਨਾਦ ਅਧਿਕ ਕੀਅ ॥
paachaamar lai naad adhik keea |

ಅವನು ಬಿಲ್ಲು ಬಾಣಗಳು, ಖಡ್ಗ, ತಟ್ಟೆ, ಗದೆ ಮತ್ತು (ಪಾಂಚಜನಯ) ಶಂಖ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು.

ਸੂਲ ਪਿਨਾਕ ਬਿਸਹ ਕਰਿ ਲੀਨਾ ॥
sool pinaak bisah kar leenaa |

ಆಗ ನಗುತ್ತಾ ಪಿನಾಕವೆಂಬ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು

ਸੋ ਲੈ ਮਹਾਦੇਵ ਕਉ ਦੀਨਾ ॥੧੩॥
so lai mahaadev kau deenaa |13|

ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಿನಾಕ್ ಮತ್ತು ವಿಷ ಎಂಬ ಹಸುವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಶ್ವಾ.13.

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

ಭುಜಂಗ್ ಪ್ರಯಾತ್ ಚರಣ

ਦੀਯੋ ਇੰਦ੍ਰ ਐਰਾਵਤੰ ਬਾਜ ਸੂਰੰ ॥
deeyo indr aairaavatan baaj sooran |

ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಅರವತ್ ಆನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಚಲಸ್ರವ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟರು.

ਉਠੇ ਦੀਹ ਦਾਨੋ ਜੁਧੰ ਲੋਹ ਪੂਰੰ ॥
autthe deeh daano judhan loh pooran |

ಐರಾವತ ಎಂಬ ಆನೆಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಯನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಕಂಡು ರಾಕ್ಷಸರು ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು.

ਅਨੀ ਦਾਨਵੀ ਦੇਖਿ ਉਠੀ ਅਪਾਰੰ ॥
anee daanavee dekh utthee apaaran |

ನೋಡಿ (ಅವರು ಎದ್ದು ನಿಂತರು) ರಾಕ್ಷಸರ ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯವೂ ಎದ್ದು ನಿಂತಿತು.

ਤਬੈ ਬਿਸਨ ਜੂ ਚਿਤਿ ਕੀਨੀ ਬਿਚਾਰੰ ॥੧੪॥
tabai bisan joo chit keenee bichaaran |14|

ಮುನ್ನುಗ್ಗುತ್ತಿರುವ ರಾಕ್ಷಸ ಸೇನೆಯನ್ನು ಕಂಡು ವಿಷ್ಣು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಂದುಕೊಂಡ.14.

ਅਥ ਨਰ ਨਾਰਾਇਣ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath nar naaraaein avataar kathanan |

ಇಲ್ಲಿ ನಾರ್ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ್ ಎಂಬ ಅವತಾರಗಳ ವಿವರಣೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ:

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |

ಭುಜಂಗ್ ಪ್ರಯಾತ್ ಚರಣ

ਨਰੰ ਅਉਰ ਨਾਰਾਇਣੰ ਰੂਪ ਧਾਰੀ ॥
naran aaur naaraaeinan roop dhaaree |

(ವಿಷ್ಣು) ಪುರುಷ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ

ਭਯੋ ਸਾਮੁਹੇ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਸੰਭਾਰੀ ॥
bhayo saamuhe sasatr asatran sanbhaaree |

ತನ್ನನ್ನು ನಾರ್ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾ, ರಾಕ್ಷಸ-ಪಡೆಗಳ ಮುಂದೆ ಬಂದನು.

ਭਟੰ ਐਠਿ ਫੈਂਟੇ ਭੁਜੰ ਠੋਕਿ ਭੂਪੰ ॥
bhattan aaitth faintte bhujan tthok bhoopan |

ಯೋಧರು ತಮ್ಮ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜರು ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು

ਬਜੇ ਸੂਲ ਸੇਲੰ ਭਏ ਆਪ ਰੂਪੰ ॥੧੫॥
baje sool selan bhe aap roopan |15|

ಅದು, ಆ ಯುದ್ಧ, ತ್ರಿಶೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಭರ್ಜಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಡಿಕ್ಕಿ ಹೊಡೆಯಲಾರಂಭಿಸಿದವು.೧೫.

ਪਰਿਯੋ ਆਪ ਮੋ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ਅਪਾਰੰ ॥
pariyo aap mo loh krohan apaaran |

ಬಹಳ ಕೋಪದಿಂದ ತಮ್ಮತಮ್ಮಲ್ಲೇ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು.

ਧਰਿਯੋ ਐਸ ਕੈ ਬਿਸਨੁ ਤ੍ਰਿਤੀਆਵਤਾਰੰ ॥
dhariyo aais kai bisan triteeaavataaran |

ಮಹಾ ಕೋಪದಲ್ಲಿ. ಉಕ್ಕಿನ ತೋಳುಗಳ ಹೊಡೆತಗಳು ಮಳೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವು ತನ್ನ ಮೂರನೇ ಅವತಾರವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು.

ਨਰੰ ਏਕੁ ਨਾਰਾਇਣੰ ਦੁਐ ਸਰੂਪੰ ॥
naran ek naaraaeinan duaai saroopan |

ಒಂದು ಪುರುಷ ರೂಪ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ನಾರಾಯಣ ರೂಪ.

ਦਿਪੈ ਜੋਤਿ ਸਉਦਰ ਜੁ ਧਾਰੇ ਅਨੂਪੰ ॥੧੬॥
dipai jot saudar ju dhaare anoopan |16|

ನಾರ್ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣ್ ಇಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಕಾಶವು ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಹೊಳಪನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.16.

ਉਠੈ ਟੂਕ ਕੋਪੰ ਗੁਰਜੰ ਪ੍ਰਹਾਰੇ ॥
autthai ttook kopan gurajan prahaare |

(ಯೋಧರು) ಎದ್ದು ಈಟಿಗಳ ಹೊಡೆತದಿಂದ (ಕಬ್ಬಿಣದ ತಲೆ) ಹೆಲ್ಮೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒಡೆದು ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದರು.

ਜੁਟੇ ਜੰਗ ਕੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੇ ॥
jutte jang ko jang jodhaa jujhaare |

ತಮ್ಮ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಯೋಧರು ಗದೆಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ.

ਉਡੀ ਧੂਰਿ ਪੂਰੰ ਛੁਹੀ ਐਨ ਗੈਨੰ ॥
auddee dhoor pooran chhuhee aain gainan |

(ಅವರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) ಹಾರಿಹೋದ ಧೂಳು ಇಡೀ ಆಕಾಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು.

ਡਿਗੇ ਦੇਵਤਾ ਦੈਤ ਕੰਪਿਯੋ ਤ੍ਰਿਨੈਨੰ ॥੧੭॥
ddige devataa dait kanpiyo trinainan |17|

ಧೂಳು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳ ದೇವರು ಶಿವನು ಸಹ ನಡುಗಿದನು.17.

ਗਿਰੇ ਬੀਰ ਏਕੰ ਅਨੇਕੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
gire beer ekan anekan prakaaran |

ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಾಗಿ ಯುದ್ಧವೀರರು ನಾನಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದರು.

ਸੁਭੈ ਜੰਗ ਮੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੰ ॥
subhai jang mo jang jodhaa jujhaaran |

ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಯೋಧರು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಹಾನ್ ಹೋರಾಟಗಾರರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು.

ਪਰੀ ਤਛ ਮੁਛੰ ਸਭੈ ਅੰਗ ਭੰਗੰ ॥
paree tachh muchhan sabhai ang bhangan |

(ಯೋಧರ ಶವಗಳು) ವಿರೂಪಗೊಂಡು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿವೆ.

ਮਨੋ ਪਾਨ ਕੈ ਭੰਗ ਪੌਢੇ ਮਲੰਗੰ ॥੧੮॥
mano paan kai bhang pauadte malangan |18|

ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಕಾದಾಳಿಗಳನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕುಸ್ತಿಪಟುಗಳು ಸೆಣಬಿನ ಕುಡಿದು ಅಮಲೇರಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾರೆ.18.

ਦਿਸਾ ਮਉ ਨ ਆਈ ਅਨੀ ਦੈਤ ਰਾਜੰ ॥
disaa mau na aaee anee dait raajan |

ರಾಕ್ಷಸ ರಾಜನ ಸೈನ್ಯವು ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ (ಅಂದರೆ ಓಡಿಹೋಯಿತು).

ਭਜੈ ਸਰਬ ਦੇਵੰ ਤਜੇ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥
bhajai sarab devan taje sarab saajan |

ಮತ್ತೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ರಾಕ್ಷಸರ ಪಡೆಗಳು ಬಂದವು, ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಓಡಿಹೋದರು.

ਗਿਰੇ ਸੰਜ ਪੁੰਜ ਸਿਰੰ ਬਾਹੁ ਬੀਰੰ ॥
gire sanj punj siran baahu beeran |

(ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು) ಯೋಧರ ತಲೆಗಳು, ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಗಳು ಬಿದ್ದಿದ್ದವು.

ਸੁਭੈ ਬਾਨ ਜਿਉ ਚੇਤਿ ਪੁਹਪੰ ਕਰੀਰੰ ॥੧੯॥
subhai baan jiau chet puhapan kareeran |19|

ಕೈಕಾಲುಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಪ್ರಿಸ್ ಹೂವುಗಳ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಂಗಳಕರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ.19.