ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 694

ਕੜਕਿ ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਿ ਚੜਗੁ ਭੜਕਿ ਭਾਦਵਿ ਜ੍ਯੋਂ ਗਜਤ ॥

karrak krodh kar charrag bharrak bhaadav jayon gajat |

ಆತನು ಉಗ್ರವಾದ ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಭದ್ರೋಣದ ಸಿಡಿಲಿನಂತೆ ಗುಡುಗಿನಿಂದ ಎದ್ದು ಬರುವನು.

ਸੜਕ ਤੇਗ ਦਾਮਿਨ ਤੜਕ ਤੜਭੜ ਰਣ ਸਜਤ ॥

sarrak teg daamin tarrak tarrabharr ran sajat |

ಭಂಡನ ಮೋಡಗಳಂತೆ ಗುಡುಗುವವನು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಸೀಳುವವನು,

ਲੁੜਕ ਲੁਥ ਬਿਥੁਰਗ ਸੇਲ ਸਾਮੁਹਿ ਹ੍ਵੈ ਘਲਤ ॥

lurrak luth bithurag sel saamuhi hvai ghalat |

ಮತ್ತು ಅವನ ಮುಂದೆ ಮಲಗಿರುವ ಯೋಧರ ಶವಗಳ ತುಣುಕುಗಳನ್ನು ಯಾರು ಚದುರಿಸುತ್ತಾರೆ

ਜਿਦਿਨ ਰੋਸ ਰਾਵਤ ਰਣਹਿ ਦੂਸਰ ਕੋ ਝਲਤ ॥

jidin ros raavat raneh doosar ko jhalat |

ಅವನ ಕೋಪವನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ਇਹ ਬਿਧਿ ਅਪਮਾਨ ਤਿਹ ਭ੍ਰਾਤ ਭਨ ਜਿਦਿਨ ਰੁਦ੍ਰ ਰਸ ਮਚਿ ਹੈ ॥

eih bidh apamaan tih bhraat bhan jidin rudr ras mach hai |

ಕೋಪದ ಭಾವನೆಯು ನಿಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಯಾಗುವ ದಿನವು ನಿಮ್ಮ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ,

ਬਿਨ ਇਕ ਸੀਲ ਦੁਸੀਲ ਭਟ ਸੁ ਅਉਰ ਕਵਣ ਰਣਿ ਰਚਿ ਹੈ ॥੧੮੩॥

bin ik seel duseel bhatt su aaur kavan ran rach hai |183|

ಆ ದಿನ ಶೀಲ (ಸೌಮ್ಯ) ಎಂಬ ಯೋಧನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯಾರು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ.183.

ਧਨੁਖ ਮੰਡਲਾਕਾਰ ਲਗਤ ਜਾ ਕੋ ਸਦੀਵ ਰਣ ॥

dhanukh manddalaakaar lagat jaa ko sadeev ran |

ಯಾರು ಮಂಡಲದ ಆಕಾರದ ಬಿಲ್ಲು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು (ಯಾರು) ಯಾವಾಗಲೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.

ਨਿਰਖਤ ਤੇਜ ਪ੍ਰਭਾਵ ਭਟਕ ਭਾਜਤ ਹੈ ਭਟ ਗਣ ॥

nirakhat tej prabhaav bhattak bhaajat hai bhatt gan |

ಅವನ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸದಾ ನಿರತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಯಾರ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ನೋಡಿ, ಯೋಧರು ದಾರಿತಪ್ಪಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ਕਉਨ ਬਾਧਿ ਤੇ ਧੀਰ ਬੀਰ ਨਿਰਖਤ ਦੁਤਿ ਲਾਜਤ ॥

kaun baadh te dheer beer nirakhat dut laajat |

ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಯೋಧನ ತೇಜಸ್ಸು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು

ਨਹਨ ਜੁਧ ਠਹਰਾਤਿ ਤ੍ਰਸਤ ਦਸਹੂੰ ਦਿਸ ਭਾਜਤ ॥

nahan judh tthaharaat trasat dasahoon dis bhaajat |

ಅವರು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ

ਇਹ ਬਿਧਿ ਅਨਰਥ ਸਮਰਥ ਰਣਿ ਜਿਦਿਨ ਤੁਰੰਗ ਮਟਕ ਹੈ ॥

eih bidh anarath samarath ran jidin turang mattak hai |

ಅನರ್ಥ್ (ದುರದೃಷ್ಟ) ಎಂಬ ಈ ಯೋಧರು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕುಣಿಯುವಂತೆ ಮಾಡುವ ದಿನ,

ਬਿਨੁ ਇਕ ਧੀਰ ਸੁਨ ਬੀਰ ਬਰੁ ਸੁ ਦੂਸਰ ਕਉਨ ਹਟਕਿ ਹੈ ॥੧੮੪॥

bin ik dheer sun beer bar su doosar kaun hattak hai |184|

ಓ ಯೋಧರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ! EUNDURANCE ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಯಾರು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ.184.

ਪ੍ਰੀਤ ਬਸਤ੍ਰ ਤਨਿ ਧਰੇ ਧੁਜਾ ਪੀਅਰੀ ਰਥ ਧਾਰੇ ॥

preet basatr tan dhare dhujaa peearee rath dhaare |

ಆ ಒಬ್ಬನು ಹಳದಿ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ,

ਪੀਤ ਧਨੁਖ ਕਰਿ ਸੋਭ ਮਾਨ ਰਤਿ ਪਤਿ ਕੋ ਟਾਰੇ ॥

peet dhanukh kar sobh maan rat pat ko ttaare |

ತನ್ನ ರಥದ ಮೇಲೆ ಹಳದಿ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರ ಹೆಮ್ಮೆಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು.

ਪੀਤ ਬਰਣ ਸਾਰਥੀ ਪੀਤ ਬਰਣੈ ਰਥ ਬਾਜੀ ॥

peet baran saarathee peet baranai rath baajee |

ಅವನ ಸಾರಥಿ, ರಥ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದವು

ਪੀਤ ਬਰਨ ਕੋ ਬਾਣ ਖੇਤਿ ਚੜਿ ਗਰਜਤ ਗਾਜੀ ॥

peet baran ko baan khet charr garajat gaajee |

ಅವನ ಬಾಣಗಳು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುಡುಗುತ್ತಾನೆ

ਇਹ ਭਾਤਿ ਬੈਰ ਸੂਰਾ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਜਿਦਿਨ ਗਰਜਿ ਦਲ ਗਾਹਿ ਹੈ ॥

eih bhaat bair sooraa nripat jidin garaj dal gaeh hai |

ರಾಜನ್! ಈ ಪ್ರಕಾರದ ನಾಯಕ 'ವೀರ್'. (ಅವನು) ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಧಿಕ್ಕರಿಸುವ ದಿನ,

ਬਿਨੁ ਇਕ ਗਿਆਨ ਸਵਧਾਨ ਹ੍ਵੈ ਅਉਰ ਸਮਰ ਕੋ ਚਾਹਿ ਹੈ ॥੧੮੫॥

bin ik giaan savadhaan hvai aaur samar ko chaeh hai |185|

ಓ ರಾಜ! ವೈರಭ್ (ಹಗೆತನ) ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈ ರೀತಿಯ ಯೋಧರು ಘರ್ಜಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ದಿನ, ಆ ದಿನ, (ಗಿಯಾನ್ (ಜ್ಞಾನ) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯಾರು ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ).185.

ਮਲਿਤ ਬਸਤ੍ਰ ਤਨਿ ਧਰੇ ਮਲਿਤ ਭੂਖਨ ਰਥ ਬਾਧੇ ॥

malit basatr tan dhare malit bhookhan rath baadhe |

ಕೊಳೆಯಂತಹ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೊಳೆಯಂತಹ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ರಥಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਮਲਿਤ ਮੁਕਟ ਸਿਰ ਧਰੇ ਪਰਮ ਬਾਣਣ ਕਹ ਸਾਧੇ ॥

malit mukatt sir dhare param baanan kah saadhe |

ಕೊಳಕು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಕೊಳಕು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಮತ್ತು ತನ್ನ ರಥದೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದ ಕೊಳಕು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹೇರಿಕೊಂಡು, ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೊಳಕು ಕಿರೀಟವನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಸರ್ಜನೆಗಾಗಿ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ ಬಾಣಗಳು

ਮਲਿਤ ਬਰਣ ਸਾਰਥੀ ਮਲਿਤ ਤਾਹੂੰ ਆਭੂਖਨ ॥

malit baran saarathee malit taahoon aabhookhan |

ಸಾರಥಿಯೂ ಕೊಳಕು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಆಭರಣಗಳು ಸಹ ಕೊಳಕುಗಳಾಗಿವೆ.

ਮਲਯਾਗਰ ਕੀ ਗੰਧ ਸਕਲ ਸਤ੍ਰੂ ਕੁਲ ਦੂਖਨ ॥

malayaagar kee gandh sakal satraoo kul dookhan |

ಮತ್ತು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕೊಳಕು ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಅಲಂಕಾರದ ಸಾರಥಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಈ ಯೋಧನು ಗಂಧದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಯಾತನೆ ಮಾಡುವವನು,

ਇਹ ਭਾਤਿ ਨਿੰਦ ਅਨਧਰ ਸੁਭਟ ਜਿਦਿਨ ਅਯੋਧਨ ਮਚਿ ਹੈ ॥

eih bhaat nind anadhar subhatt jidin ayodhan mach hai |

ಅಂತಹ ದೇಹರಹಿತ ಯೋಧ 'ನಿಂದ್' ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವ ದಿನ, ಓ ಮಹಾನ್ ಯೋಧ (ಪರಸ್ ನಾಥ್)!

ਬਿਨੁ ਇਕ ਧੀਰਜ ਸੁਨ ਬੀਰ ਬਰ ਸੁ ਅਉਰ ਕਵਣ ਰਣਿ ਰਚਿ ਹੈ ॥੧੮੬॥

bin ik dheeraj sun beer bar su aaur kavan ran rach hai |186|

ಮತ್ತು ನಿಂದಾ (ನಿಂದೆ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಆ ದಿನ ಅವನು ತನ್ನ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆ ದಿನ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಯಾರು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.186.

ਘੋਰ ਬਸਤ੍ਰ ਤਨਿ ਧਰੇ ਘੋਰ ਪਗੀਆ ਸਿਰ ਬਾਧੇ ॥

ghor basatr tan dhare ghor pageea sir baadhe |

ಗಾಢವಾದ (ಅಥವಾ ಗಾಢವಾದ) ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಡು (ಅಥವಾ ಗಾಢ) ಬಣ್ಣದ ಪೇಟವನ್ನು ಸಹ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ.

ਘੋਰ ਬਰਣ ਸਿਰਿ ਮੁਕਟ ਘੋਰ ਸਤ੍ਰਨ ਕਹ ਸਾਧੇ ॥

ghor baran sir mukatt ghor satran kah saadhe |

ಭಯಂಕರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭಯಂಕರವಾದ ಪೇಟವನ್ನು ಮತ್ತು ಭಯಂಕರವಾದ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭಯಂಕರ ಶತ್ರುಗಳ ಸುಧಾರಕ,

ਘੋਰ ਮੰਤ੍ਰ ਮੁਖ ਜਪਤ ਪਰਮ ਆਘੋਰ ਰੂਪ ਤਿਹ ॥

ghor mantr mukh japat param aaghor roop tih |

ಬಾಯಿಯಿಂದ ಭಯಂಕರವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ਲਖਤ ਸ੍ਵਰਗ ਭਹਰਾਤ ਘੋਰ ਆਭਾ ਲਖਿ ਕੈ ਜਿਹ ॥

lakhat svarag bhaharaat ghor aabhaa lakh kai jih |

ಘೋರ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಭಯಂಕರವಾದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ, ಯಾರನ್ನು ನೋಡಿ ಸ್ವರ್ಗವೂ ಭಯಪಡುತ್ತದೆ,

ਇਹ ਭਾਤਿ ਨਰਕ ਦੁਰ ਧਰਖ ਭਟ ਜਿਦਿਨ ਰੋਸਿ ਰਣਿ ਆਇ ਹੈ ॥

eih bhaat narak dur dharakh bhatt jidin ros ran aae hai |

ಆ ದಿನ ಕೋಪದಿಂದ ರಣರಂಗಕ್ಕೆ ಬರುವ ‘ನರಕ’ನೆಂಬ ಭಯಂಕರ ಯೋಧನು,

ਬਿਨੁ ਇਕ ਹਰਿਨਾਮ ਸੁਨ ਹੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੁ ਅਉਰ ਨ ਕੋਇ ਬਚਾਇ ਹੈ ॥੧੮੭॥

bin ik harinaam sun ho nripat su aaur na koe bachaae hai |187|

ನರಕ (ನರಕ) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಆ ನಿರಂಕುಶ ಯೋಧನು ಆ ದಿನ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನ ನಾಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ? 187.

ਸਮਟ ਸਾਗ ਸੰਗ੍ਰਹੈ ਸੇਲ ਸਾਮੁਹਿ ਹ੍ਵੈ ਸੁਟੈ ॥

samatt saag sangrahai sel saamuhi hvai suttai |

ಈಟಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಮುಂದೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಈಟಿಯನ್ನು ಎಸೆಯುವವನು.

ਕਲਿਤ ਕ੍ਰੋਧ ਸੰਜੁਗਤਿ ਗਲਿਤ ਗੈਵਰ ਜਿਯੋਂ ਜੁਟੈ ॥

kalit krodh sanjugat galit gaivar jiyon juttai |

ಅವನು, ಹೋ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವಾಗ ತನ್ನ ಲ್ಯಾನ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಮುಂದೆ ಬರುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ ತೀವ್ರ ಕೋಪದಿಂದ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ਇਕ ਇਕ ਬਿਨੁ ਕੀਨ ਇਕ ਤੇ ਇਕ ਨ ਚਲੈ ॥

eik ik bin keen ik te ik na chalai |

ಅವನು ಒಂದನ್ನು ಮಾಡದೆ (ಸ್ಥಳ) ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.

ਇਕ ਇਕ ਸੰਗ ਭਿੜੈ ਸਸਤ੍ਰ ਸਨਮੁਖ ਹ੍ਵੈ ਝਲੈ ॥

eik ik sang bhirrai sasatr sanamukh hvai jhalai |

ಅವನು ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸುವಾಗ ಅವನ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ

ਇਹ ਬਿਧਿ ਨਸੀਲ ਦੁਸੀਲ ਭਟ ਸਹਤ ਕੁਚੀਲ ਜਬਿ ਗਰਜਿ ਹੈ ॥

eih bidh naseel duseel bhatt sahat kucheel jab garaj hai |

ಅಂತಹ 'ನಾಸಿಲ್' (ಭ್ರಷ್ಟ) ಮತ್ತು 'ದುಸಿಲ್' (ಕೆಟ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ) ಯೋಧರು 'ಕುಚಿಲ್' (ಅಶುದ್ಧತೆ) ಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಾಗ,

ਬਿਨੁ ਏਕ ਸੁਚਹਿ ਸੁਨਿ ਨ੍ਰਿਪ ਨ੍ਰਿਪਣਿ ਸੁ ਅਉਰ ਨ ਕੋਊ ਬਰਜਿ ਹੈ ॥੧੮੮॥

bin ek sucheh sun nrip nripan su aaur na koaoo baraj hai |188|

ಅಂತಹ ನಿರ್ದಯ ಯೋಧ, ಓ ರಾಜ! ಅವನು ಕೋಪದಿಂದ ಗುಡುಗಿದಾಗ, ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.188.

ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰ ਦੋਊ ਨਿਪੁਣ ਨਿਪੁਣ ਸਬ ਬੇਦ ਸਾਸਤ੍ਰ ਕਰ ॥

sasatr asatr doaoo nipun nipun sab bed saasatr kar |

ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಅಸ್ತ್ರ ಎರಡನ್ನೂ ಪ್ರಯೋಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣತರು (ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ).

ਅਰੁਣ ਨੇਤ੍ਰ ਅਰੁ ਰਕਤ ਬਸਤ੍ਰ ਧ੍ਰਿਤਵਾਨ ਧਨੁਰਧਰ ॥

arun netr ar rakat basatr dhritavaan dhanuradhar |

ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ ಮತ್ತು ವೇದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಪಂಡಿತ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ತಾಳ್ಮೆಯ ಬಿಲ್ಲುಗಾರ,

ਬਿਕਟ ਬਾਕ੍ਰਯ ਬਡ ਡ੍ਰਯਾਛ ਬਡੋ ਅਭਿਮਾਨ ਧਰੇ ਮਨ ॥

bikatt baakray badd ddrayaachh baddo abhimaan dhare man |

ಅವನು ತುಂಬಾ ಎತ್ತರ, ನೀಳಕ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೆಮ್ಮೆಯಿದೆ.

ਅਮਿਤ ਰੂਪ ਅਮਿਤੋਜ ਅਭੈ ਆਲੋਕ ਅਜੈ ਰਨ ॥

amit roop amitoj abhai aalok ajai ran |

ಅಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಅನಿಯಮಿತ ತೇಜಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ, ಜಯಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ಹೊಳಪುಳ್ಳ,

ਅਸ ਸੁਭਟ ਛੁਧਾ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਸਬਲ ਜਿਦਿਨ ਰੰਗ ਰਣ ਰਚਿ ਹੈ ॥

as subhatt chhudhaa trisanaa sabal jidin rang ran rach hai |

ಅಂತಹ ಭೂಖಾ ಮತ್ತು ತ್ರೇಹ (ಇಬ್ಬರೂ) ಯೋಧರು ಬಹಳ ಬಲಶಾಲಿಗಳು. ಅವರು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ದಿನ,

ਬਿਨੁ ਇਕ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਨਿਗ੍ਰਹ ਬਿਨਾ ਅਉਰ ਜੀਅ ਨ ਲੈ ਬਚਿ ਹੈ ॥੧੮੯॥

bin ik nripat nigrah binaa aaur jeea na lai bach hai |189|

ಯೋಧನು ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಅವನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ದಿನ, ಓ ರಾಜ! ನೀವು ನಿರಂತರತೆಯ ಬಲದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ.189.

ਪਵਨ ਬੇਗ ਰਥ ਚਲਤ ਸੁ ਛਬਿ ਸਾਵਜ ਤੜਤਾ ਕ੍ਰਿਤ ॥

pavan beg rath chalat su chhab saavaj tarrataa krit |

ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ರಥದ ಸೊಬಗು ಮಿಂಚಿನಂತಿದೆ

ਗਿਰਤ ਧਰਨ ਸੁੰਦਰੀ ਨੈਕ ਜਿਹ ਦਿਸਿ ਫਿਰਿ ਝਾਕਤ ॥

girat dharan sundaree naik jih dis fir jhaakat |

ಅವನು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸುಂದರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು

ਮਦਨ ਮੋਹ ਮਨ ਰਹਤ ਮਨੁਛ ਦੇਖਿ ਛਬਿ ਲਾਜਤ ॥

madan moh man rahat manuchh dekh chhab laajat |

ಪ್ರೀತಿಯ ದೇವರು ಕೂಡ ಅವನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದ ಮನುಷ್ಯರು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ

ਉਪਜਤ ਹੀਯ ਹੁਲਾਸ ਨਿਰਖਿ ਦੁਤਿ ਕਹ ਦੁਖ ਭਾਜਤ ॥

aupajat heey hulaas nirakh dut kah dukh bhaajat |

ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಹೃದಯವು ಆನಂದದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯಗಳು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ

ਇਮਿ ਕਪਟ ਦੇਵ ਅਨਜੇਵ ਨ੍ਰਿਪੁ ਜਿਦਿਨ ਝਟਕ ਦੈ ਧਾਇ ਹੈ ॥

eim kapatt dev anajev nrip jidin jhattak dai dhaae hai |

ಈ ಯೋಧ ಕಪಾಲ್ (ವಂಚನೆ), ಓ ರಾಜ! ಅವನು ಎಳೆತದಿಂದ ಮುಂದೆ ಬರುವ ದಿನ

ਬਿਨੁ ਏਕ ਸਾਤਿ ਸੁਨਹੋ ਨ੍ਰਿਪਤਿ ਸੁ ਅਉਰ ਕਵਨ ਸਮੁਹਾਇ ਹੈ ॥੧੯੦॥

bin ek saat sunaho nripat su aaur kavan samuhaae hai |190|

, ಹಾಗಾದರೆ ಶಾಂತಿ (ಶಾಂತಿ) ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಯಾರು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ? 190.

ಸೂಚಿ (1 - 1428)

ಜಾಪು ಪುಟ: 1 - 10

ಅಕಾಲ ಉಸ್ತಾತ್ ಪುಟ: 11 - 38

ಬಚಿತ್ತರ ನಾಟಕ ಪುಟ: 39 - 73

ಚಾಂಡಿ ಚರಿತ್ರ ಉಕಟ್ ಬಿಲಾಸ್ ಪುಟ: 74 - 99

ಚಾಂಡಿ ಚರಿತ್ರ ಪುಟ: 100 - 118

ವಾರ್ ಶ್ರೀ ಭಗೌತಿ ಜೀ ಕಿ ಪುಟ: 119 - 126

ಜ್ಞಾನ ಪ್ರಬೋಧ ಪುಟ: 127 - 154

ಚೌಬೀಸ್ ಅವತಾರ್ ಪುಟ: 155 - 610

ಬ್ರಹ್ಮ ಅವತಾರ್ ಪುಟ: 611 - 634

ರುದ್ರ ಅವತಾರ್ ಪುಟ: 635 - 708

ಶಬದ್ ಹಜಾರೆ ಪುಟ: 709 - 712

33 ಸ್ವಯ್ಯಾಯ ಪುಟ: 712 - 716

ಖಾಲ್ಸಾ ಮಹಿಮಾ ಪುಟ: 716 - 716

ಶಸ್ತ್ರ ನಾಮ ಮಾಲಾ ಪುಟ: 717 - 808

ಚರಿತ್ರೋಪಖ್ಯಾನ್ ಪುಟ: 809 - 1388

ಜಫರ್‌ನಾಮಾ ಪುಟ: 1389 - 1394

ಹಿಕಾಯತ್ ಪುಟ: 1394 - 1428