ಶ್ರೀ ದಸಮ್ ಗ್ರಂಥ್

ಪುಟ - 55


ਦੂਖ ਭੂਖ ਕਬਹੂੰ ਨ ਸੰਤਾਏ ॥
dookh bhookh kabahoon na santaae |

(ಅವರು) ಎಂದಿಗೂ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುವುದಿಲ್ಲ

ਜਾਲ ਕਾਲ ਕੇ ਬੀਚ ਨ ਆਏ ॥੬॥
jaal kaal ke beech na aae |6|

ಅವರ ದುಃಖಗಳು, ಅವರ ಬೇಕು ಬೇಡಗಳು ಮಾಯವಾದವು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಕ್ರಮಣವೂ ಸಹ ಬಂದು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.6.

ਨਾਨਕ ਅੰਗਦ ਕੋ ਬਪੁ ਧਰਾ ॥
naanak angad ko bap dharaa |

(ಗುರು) ನಾನಕ್ (ಎರಡನೇ) ದೇಹವನ್ನು (ಗುರು) ಅಂಗದ್ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರು

ਧਰਮ ਪ੍ਰਚੁਰਿ ਇਹ ਜਗ ਮੋ ਕਰਾ ॥
dharam prachur ih jag mo karaa |

ನಾನಕ್ ತನ್ನನ್ನು ಅಂಗದನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡಿದನು.

ਅਮਰ ਦਾਸ ਪੁਨਿ ਨਾਮ ਕਹਾਯੋ ॥
amar daas pun naam kahaayo |

ನಂತರ (ಮೂರನೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆ ಗುರು) ಅಮರದಾಸನನ್ನು ಕರೆದನು.

ਜਨੁ ਦੀਪਕ ਤੇ ਦੀਪ ਜਗਾਯੋ ॥੭॥
jan deepak te deep jagaayo |7|

ಮುಂದಿನ ರೂಪಾಂತರದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಮರ್ ದಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ದೀಪದಿಂದ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಲಾಯಿತು.7.

ਜਬ ਬਰਦਾਨਿ ਸਮੈ ਵਹੁ ਆਵਾ ॥
jab baradaan samai vahu aavaa |

ಆ ಆಶೀರ್ವಾದದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ

ਰਾਮਦਾਸ ਤਬ ਗੁਰੂ ਕਹਾਵਾ ॥
raamadaas tab guroo kahaavaa |

ವರವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸೂಕ್ತ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಗುರುವನ್ನು ರಾಮ್ ದಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ਤਿਹ ਬਰਦਾਨਿ ਪੁਰਾਤਨਿ ਦੀਆ ॥
tih baradaan puraatan deea |

ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ವರವನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ

ਅਮਰਦਾਸਿ ਸੁਰਪੁਰਿ ਮਗ ਲੀਆ ॥੮॥
amaradaas surapur mag leea |8|

ಅಮರ್ ದಾಸ್ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೊರಟಾಗ ಅವನಿಗೆ ಹಳೆಯ ವರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.8.

ਸ੍ਰੀ ਨਾਨਕ ਅੰਗਦਿ ਕਰਿ ਮਾਨਾ ॥
sree naanak angad kar maanaa |

ಗುರುನಾನಕ್ ದೇವ್ ಅವರಿಗೆ ಅಂಗದ್

ਅਮਰ ਦਾਸ ਅੰਗਦ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥
amar daas angad pahichaanaa |

ಶ್ರೀ ನಾನಕ್ ಅಂಗದ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಂಗದ್ ಅಮರ್ ದಾಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.

ਅਮਰ ਦਾਸ ਰਾਮਦਾਸ ਕਹਾਯੋ ॥
amar daas raamadaas kahaayo |

ಮತ್ತು (ಗುರು) ಅಮರದಾಸರು (ಗುರು) ರಾಮದಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು.

ਸਾਧਨ ਲਖਾ ਮੂੜ ਨਹਿ ਪਾਯੋ ॥੯॥
saadhan lakhaa moorr neh paayo |9|

ಅಮರ್ ದಾಸ್ ಅವರನ್ನು ರಾಮ್ ದಾಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದು ಸಂತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.9.

ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਸਭਹੂੰ ਕਰਿ ਜਾਨਾ ॥
bhin bhin sabhahoon kar jaanaa |

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು (ಅವರನ್ನು) ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ,

ਏਕ ਰੂਪ ਕਿਨਹੂੰ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥
ek roop kinahoon pahichaanaa |

ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಜನರು ಅವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಒಂದೇ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವವರು ಕಡಿಮೆ.

ਜਿਨ ਜਾਨਾ ਤਿਨ ਹੀ ਸਿਧਿ ਪਾਈ ॥
jin jaanaa tin hee sidh paaee |

ತಿಳಿದವರು (ಒಂದು ರೂಪದಲ್ಲಿ) ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು (ನೇರವಾಗಿ) ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.

ਬਿਨੁ ਸਮਝੇ ਸਿਧਿ ਹਾਥਿ ਨ ਆਈ ॥੧੦॥
bin samajhe sidh haath na aaee |10|

ಅವರನ್ನು ಒಬ್ಬರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿದವರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಯಶಸ್ಸು ಇರಲಿಲ್ಲ.10.

ਰਾਮਦਾਸ ਹਰਿ ਸੋ ਮਿਲਿ ਗਏ ॥
raamadaas har so mil ge |

(ಗುರು) ರಾಮದಾಸ್ ಹರಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು

ਗੁਰਤਾ ਦੇਤ ਅਰਜੁਨਹਿ ਭਏ ॥
gurataa det arajuneh bhe |

ರಾಮದಾಸರು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಾಗ, ಅರ್ಜನಿಗೆ ಗುರುತ್ವ ದಯಪಾಲಿಸಿತು.

ਜਬ ਅਰਜੁਨ ਪ੍ਰਭ ਲੋਕਿ ਸਿਧਾਏ ॥
jab arajun prabh lok sidhaae |

(ಗುರು) ಅರ್ಜನನು ಪ್ರಭುಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ,

ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਤਿਹ ਠਾ ਠਹਰਾਏ ॥੧੧॥
harigobind tih tthaa tthaharaae |11|

ಅರ್ಜನನು ಭಗವಂತನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟಾಗ, ಹರಗೋಬಿಂದನು ಈ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು.11.

ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਪ੍ਰਭ ਲੋਕਿ ਸਿਧਾਰੇ ॥
harigobind prabh lok sidhaare |

(ಗುರು) ಹರಗೋಬಿಂದ್ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಾಗ,

ਹਰੀ ਰਾਇ ਤਿਹ ਠਾ ਬੈਠਾਰੇ ॥
haree raae tih tthaa baitthaare |

ಹರಗೋವಿಂದರು ಭಗವಂತನ ಆವಾಸಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೊರಟಾಗ, ಹರ್ ರಾಯ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು.

ਹਰੀ ਕ੍ਰਿਸਨਿ ਤਿਨ ਕੇ ਸੁਤ ਵਏ ॥
haree krisan tin ke sut ve |

ಅವನ ಮಗ (ಗುರು) ಹರಿ ಕೃಷ್ಣನಾದನು.

ਤਿਨ ਤੇ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਭਏ ॥੧੨॥
tin te teg bahaadur bhe |12|

ಹರ್ ಕ್ರಿಶನ್ (ಮುಂದಿನ ಗುರು) ಅವರ ಮಗ, ಅವರ ನಂತರ ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಗುರುಗಳಾದರು.12.

ਤਿਲਕ ਜੰਞੂ ਰਾਖਾ ਪ੍ਰਭ ਤਾ ਕਾ ॥
tilak janyoo raakhaa prabh taa kaa |

(ಗುರು) ತೇಗ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರ (ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು) ತಿಲಕ್ ಮತ್ತು ಜಂಜುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು.

ਕੀਨੋ ਬਡੋ ਕਲੂ ਮਹਿ ਸਾਕਾ ॥
keeno baddo kaloo meh saakaa |

ಅವರು ಹಣೆಯ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ದಾರವನ್ನು (ಹಿಂದೂಗಳ) ರಕ್ಷಿಸಿದರು, ಇದು ಕಬ್ಬಿಣಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಘಟನೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.

ਸਾਧਨ ਹੇਤਿ ਇਤੀ ਜਿਨਿ ਕਰੀ ॥
saadhan het itee jin karee |

(ತ್ಯಾಗ) ಮಿತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ಸಾಧು-ಪುರುಷರಿಗೆ.

ਸੀਸੁ ਦੀਆ ਪਰੁ ਸੀ ਨ ਉਚਰੀ ॥੧੩॥
sees deea par see na ucharee |13|

ಸಂತರ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಯಿಲ್ಲದೆ ತಲೆಯನ್ನು ಹಾಕಿದರು.13.

ਧਰਮ ਹੇਤ ਸਾਕਾ ਜਿਨਿ ਕੀਆ ॥
dharam het saakaa jin keea |

ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಇಂತಹ ಮಹಾಮಳೆ ಮಾಡಿದವರು

ਸੀਸੁ ਦੀਆ ਪਰੁ ਸਿਰਰੁ ਨ ਦੀਆ ॥
sees deea par sirar na deea |

ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದನು ಆದರೆ ಅವನ ಧರ್ಮವಲ್ಲ.

ਨਾਟਕ ਚੇਟਕ ਕੀਏ ਕੁਕਾਜਾ ॥
naattak chettak kee kukaajaa |

(ಧರ್ಮ-ಕರ್ಮ ಮಾಡಲು) ಯಾರು (ಸಾಧಕರು) ನಾಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಚೇತಕಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ

ਪ੍ਰਭ ਲੋਗਨ ਕਹ ਆਵਤ ਲਾਜਾ ॥੧੪॥
prabh logan kah aavat laajaa |14|

ಭಗವಂತನ ಸಂತರು ಪವಾಡಗಳು ಮತ್ತು ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಅಸಹ್ಯಪಡುತ್ತಾರೆ. 14.

ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |

ದೋಹ್ರಾ

ਠੀਕਰ ਫੋਰਿ ਦਿਲੀਸ ਸਿਰਿ ਪ੍ਰਭ ਪੁਰਿ ਕੀਯਾ ਪਯਾਨ ॥
ttheekar for dilees sir prabh pur keeyaa payaan |

ದೆಹಲಿಯ ರಾಜನ (ಔರಂಗಜೇಬ್) ದೇಹದ ತಲೆಯ ಮಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುರಿದು, ಅವನು ಭಗವಂತನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.

ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਸੀ ਕ੍ਰਿਆ ਕਰੀ ਨ ਕਿਨਹੂੰ ਆਨਿ ॥੧੫॥
teg bahaadur see kriaa karee na kinahoon aan |15|

ತೇಗ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರಂತಹ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಮಾಡಲಾರರು.15.

ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਕੇ ਚਲਤ ਭਯੋ ਜਗਤ ਕੋ ਸੋਕ ॥
teg bahaadur ke chalat bhayo jagat ko sok |

ತೇಜ್ ಬಹದ್ದೂರ್ ಅವರ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕೆ ಇಡೀ ಜಗತ್ತು ಕಂಬನಿ ಮಿಡಿದಿದೆ.

ਹੈ ਹੈ ਹੈ ਸਭ ਜਗ ਭਯੋ ਜੈ ਜੈ ਜੈ ਸੁਰ ਲੋਕਿ ॥੧੬॥
hai hai hai sabh jag bhayo jai jai jai sur lok |16|

ಜಗತ್ತು ಹೇಳಿದಂತೆ, ದೇವರುಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅವನ ಆಗಮನವನ್ನು ಕೊಂಡಾಡಿದರು.16.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਪਾਤਸਾਹੀ ਬਰਨਨੰ ਨਾਮ ਪੰਚਮੋ ਧਿਆਉ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੫॥੨੧੫॥
eit sree bachitr naattak granthe paatasaahee barananan naam panchamo dhiaau samaapatam sat subham sat |5|215|

ಬಚ್ಚತ್ತರ್ ನಾಟಕದ ಐದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತ್ಯವು "ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ರಾಜರ (ಪ್ರಾಚಾರ್ಯರ) ವಿವರಣೆ) 5.

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਅਬ ਮੈ ਅਪਨੀ ਕਥਾ ਬਖਾਨੋ ॥
ab mai apanee kathaa bakhaano |

ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಮುನ್ನುಡಿ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ,

ਤਪ ਸਾਧਤ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਮੁਹਿ ਆਨੋ ॥
tap saadhat jih bidh muhi aano |

ನಾನು ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವಾಗ ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕರೆತರಲಾಯಿತು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈಗ ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ਹੇਮ ਕੁੰਟ ਪਰਬਤ ਹੈ ਜਹਾ ॥
hem kuntt parabat hai jahaa |

ಹೇಮಕುಂಟ್ ಪರ್ವತ ಎಲ್ಲಿದೆ

ਸਪਤ ਸ੍ਰਿੰਗ ਸੋਭਿਤ ਹੈ ਤਹਾ ॥੧॥
sapat sring sobhit hai tahaa |1|

ಈ ಸ್ಥಳವು ಹೇಮಕುಂಟ್ ಎಂಬ ಪರ್ವತವಾಗಿದ್ದು, ಏಳು ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ.1.

ਸਪਤਸ੍ਰਿੰਗ ਤਿਹ ਨਾਮੁ ਕਹਾਵਾ ॥
sapatasring tih naam kahaavaa |

ಆ ಸ್ಥಳದ ಹೆಸರು 'ಸ್ಪತ್ಸ್ರಿಂಗ್' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

ਪੰਡੁ ਰਾਜ ਜਹ ਜੋਗੁ ਕਮਾਵਾ ॥
pandd raaj jah jog kamaavaa |

ಆ ಪರ್ವತವನ್ನು ಸಪ್ಟ್ ಶ್ರಿಂಗ್ (ಏಳು-ಶಿಖರ ಪರ್ವತ) ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾಂಡವರು ಯೋಗವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದರು.

ਤਹ ਹਮ ਅਧਿਕ ਤਪਸਿਆ ਸਾਧੀ ॥
tah ham adhik tapasiaa saadhee |

ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದೆವು

ਮਹਾਕਾਲ ਕਾਲਕਾ ਅਰਾਧੀ ॥੨॥
mahaakaal kaalakaa araadhee |2|

ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯಾದ ಸರ್ವೋಚ್ಚ KAL.2 ಕುರಿತು ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೆ.

ਇਹ ਬਿਧਿ ਕਰਤ ਤਪਸਿਆ ਭਯੋ ॥
eih bidh karat tapasiaa bhayo |

ಹೀಗೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವುದು (ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು)

ਦ੍ਵੈ ਤੇ ਏਕ ਰੂਪ ਹ੍ਵੈ ਗਯੋ ॥
dvai te ek roop hvai gayo |

ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ನನ್ನ ಧ್ಯಾನವು ಅದರ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ನಾನು ಸರ್ವಶಕ್ತ ಭಗವಂತನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿದ್ದೇನೆ.

ਤਾਤ ਮਾਤ ਮੁਰ ਅਲਖ ਅਰਾਧਾ ॥
taat maat mur alakh araadhaa |

ನನ್ನ ತಂದೆ ತಾಯಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು

ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਜੋਗ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਾ ॥੩॥
bahu bidh jog saadhanaa saadhaa |3|

ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ಸಹ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಭಗವಂತನ ಸಮಾಗಮಕ್ಕಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.3.

ਤਿਨ ਜੋ ਕਰੀ ਅਲਖ ਕੀ ਸੇਵਾ ॥
tin jo karee alakh kee sevaa |

ಅವರು ಅಲಖ್ (ದೇವರಿಗೆ) ಮಾಡಿದ ಸೇವೆ

ਤਾ ਤੇ ਭਏ ਪ੍ਰਸੰਨਿ ਗੁਰਦੇਵਾ ॥
taa te bhe prasan guradevaa |

ಅವರು ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಸೇವೆಯು ಪರಮ ಗುರುವಿನ (ಅಂದರೆ ಭಗವಂತನ) ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.

ਤਿਨ ਪ੍ਰਭ ਜਬ ਆਇਸੁ ਮੁਹਿ ਦੀਆ ॥
tin prabh jab aaeis muhi deea |

ಭಗವಂತ ನನಗೆ ಅನುಮತಿಸಿದಾಗ

ਤਬ ਹਮ ਜਨਮ ਕਲੂ ਮਹਿ ਲੀਆ ॥੪॥
tab ham janam kaloo meh leea |4|

ಭಗವಂತ ನನಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಈ ಕಬ್ಬಿಣಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ.4.

ਚਿਤ ਨ ਭਯੋ ਹਮਰੋ ਆਵਨ ਕਹਿ ॥
chit na bhayo hamaro aavan keh |

ನಮ್ಮ ಬರುವಿಕೆಗೆ ಅವರು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ

ਚੁਭੀ ਰਹੀ ਸ੍ਰੁਤਿ ਪ੍ਰਭੁ ਚਰਨਨ ਮਹਿ ॥
chubhee rahee srut prabh charanan meh |

ನಾನು ಬರಲು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಭಗವಂತನ ಪವಿತ್ರ ಪಾದಗಳ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಗ್ನನಾಗಿದ್ದೆ.

ਜਿਉ ਤਿਉ ਪ੍ਰਭ ਹਮ ਕੋ ਸਮਝਾਯੋ ॥
jiau tiau prabh ham ko samajhaayo |

ಭಗವಂತ ನಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ

ਇਮ ਕਹਿ ਕੈ ਇਹ ਲੋਕਿ ਪਠਾਯੋ ॥੫॥
eim keh kai ih lok patthaayo |5|

ಆದರೆ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು.5.

ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਬਾਚ ਇਸ ਕੀਟ ਪ੍ਰਤਿ ॥
akaal purakh baach is keett prat |

ಈ ಕೀಟಕ್ಕೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಲ್ಲದ ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳು:

ਚੌਪਈ ॥
chauapee |

ಚೌಪೈ

ਜਬ ਪਹਿਲੇ ਹਮ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਬਨਾਈ ॥
jab pahile ham srisatt banaaee |

ನಾವು ಮೊದಲು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ,

ਦਈਤ ਰਚੇ ਦੁਸਟ ਦੁਖ ਦਾਈ ॥
deet rache dusatt dukh daaee |

ನಾನು ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ಅಮಾನುಷ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.

ਤੇ ਭੁਜ ਬਲ ਬਵਰੇ ਹ੍ਵੈ ਗਏ ॥
te bhuj bal bavare hvai ge |

ಅವರು ತಮ್ಮ ಭುಜ್-ಬಾಲ್ ಮೇಲೆ ಹುಚ್ಚರಾದರು

ਪੂਜਤ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਰਹਿ ਗਏ ॥੬॥
poojat param purakh reh ge |6|

ಯಾರು ಅಧಿಕಾರದ ಹುಚ್ಚಿ ಮತ್ತು ಪರಮ ಪುರುಷನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು.

ਤੇ ਹਮ ਤਮਕਿ ਤਨਿਕ ਮੋ ਖਾਪੇ ॥
te ham tamak tanik mo khaape |

ನಮ್ಮ ಕೋಪದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ਤਿਨ ਕੀ ਠਉਰ ਦੇਵਤਾ ਥਾਪੇ ॥
tin kee tthaur devataa thaape |

ನಾನು ಅವರನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದಲ್ಲೇ ನಾಶಪಡಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ.

ਤੇ ਭੀ ਬਲਿ ਪੂਜਾ ਉਰਝਾਏ ॥
te bhee bal poojaa urajhaae |

ಅವರ ತ್ಯಾಗ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು

ਆਪਨ ਹੀ ਪਰਮੇਸੁਰ ਕਹਾਏ ॥੭॥
aapan hee paramesur kahaae |7|

ಅವರು ಶಕ್ತಿಯ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಓಮಿನಿಪೋಟೆಡ್ಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆದರು.7.

ਮਹਾਦੇਵ ਅਚੁਤ ਕਹਵਾਯੋ ॥
mahaadev achut kahavaayo |

ಶಿವನು (ತನ್ನನ್ನು) ಅಡಿಗ ('ಅಚ್ಯುತ') ಎಂದು ಕರೆದನು.