(તેઓ) ક્યારેય દુ:ખ અને ભૂખથી પીડિત થતા નથી
તેમના દુ:ખ, તેમની ઇચ્છાઓ અદૃશ્ય થઈ ગઈ અને તેમનું સ્થળાંતર પણ થયું અને સમાપ્ત થયું.6.
(ગુરુ) નાનક (બીજા) શરીરને (ગુરુ) અંગદ તરીકે ધારણ કરે છે
નાનકે અંગદમાં રૂપાંતર કર્યું અને વિશ્વમાં ધર્મનો ફેલાવો કર્યો.
પછી (ત્રીજા સ્વરૂપે જે ગુરુએ) અમરદાસને બોલાવ્યા,
પછીના રૂપાંતરમાં તેમને અમરદાસ કહેવામાં આવ્યા, દીવામાંથી એક દીવો પ્રગટ્યો.7.
જ્યારે તે આશીર્વાદનો સમય આવ્યો
જ્યારે વરદાન માટે યોગ્ય સમય આવ્યો, ત્યારે ગુરુને રામદાસ કહેવામાં આવ્યા.
તેમને પ્રાચીન વરદાન આપીને
જ્યારે અમર દાસ સ્વર્ગ તરફ પ્રયાણ કર્યું ત્યારે તેમને જૂનું વરદાન મળ્યું હતું.8.
ગુરુ નાનક દેવને અંગદ
શ્રી નાનકને અંગદમાં અને અંગદને અમરદાસમાં ઓળખવામાં આવ્યા હતા.
અને (ગુરુ) અમરદાસ (ગુરુ) રામદાસ તરીકે ઓળખાયા.
અમર દાસને રામદાસ કહેવાતા, તે માત્ર સંતો જ જાણે છે અને મૂર્ખ નથી જાણતા.9.
બધા લોકો (તેમને) અલગ અલગ રીતે ઓળખે છે,
એકંદરે લોકો તેમને અલગ માનતા હતા, પરંતુ એવા થોડા હતા જેમણે તેમને એક અને સમાન તરીકે ઓળખ્યા.
જેમણે (તેમને એક સ્વરૂપમાં) જાણ્યું છે તેમને મુક્તિ (સીધી રીતે) પ્રાપ્ત થઈ છે.
જેમણે તેમને એક તરીકે ઓળખ્યા, તેઓ આધ્યાત્મિક સ્તરે સફળ થયા. માન્યતા વિના સફળતા મળી ન હતી.10.
(ગુરુ) રામદાસ હરિમાં ભળી ગયા
જ્યારે રામદાસ ભગવાનમાં ભળી ગયા, ત્યારે અર્જનને ગુરુપદ પ્રાપ્ત થયું.
જ્યારે (ગુરુ) અર્જન પ્રભુ-લોક પાસે ગયા,
જ્યારે અર્જન ભગવાનના ધામ માટે નીકળ્યા ત્યારે હરગોવિંદ આ સિંહાસન પર બિરાજમાન હતા.11.
જ્યારે (ગુરુ) હરગોવિંદ ભગવાન પાસે ગયા,
જ્યારે હરગોવિંદ ભગવાનના ધામમાં જવા નીકળ્યા ત્યારે હર રાય તેમના સ્થાને બિરાજમાન હતા.
તેમના પુત્ર (ગુરુ) હરિ કૃષ્ણ બન્યા.
હર કૃષ્ણ (આગામી ગુરુ) તેમના પુત્ર હતા, તેમના પછી, તેગ બહાદુર ગુરુ બન્યા.12.
(ગુરુ) તેગ બહાદુરે તેમના (બ્રાહ્મણો) તિલક અને જંજુનું રક્ષણ કર્યું.
તેમણે કપાળના ચિહ્ન અને પવિત્ર થ્રેડ (હિંદુઓના) નું રક્ષણ કર્યું જે આયર્ન યુગમાં એક મહાન ઘટનાને ચિહ્નિત કરે છે.
સાધુ-પુરુષો માટે જેમણે (ત્યાગ) મર્યાદા કરી છે.
સંતોની ખાતર, તેણે એક પણ નિશાની વિના પોતાનું માથું નીચે મૂક્યું.13.
જેમણે ધર્મને ખાતર આવો સાક્ષાત્કાર કર્યો
ધર્મ ખાતર તેણે પોતાનું બલિદાન આપ્યું. તેણે પોતાનું માથું નીચે મૂક્યું પરંતુ તેનો પંથ નહીં.
(ધર્મ-કર્મ કરવા) જે (સાધકો) નાટકો અને ચેતક કરે છે
ભગવાનના સંતો ચમત્કારો અને ગેરરીતિઓના પ્રદર્શનને ધિક્કારે છે. 14.
દોહરા
દિલ્હીના રાજા (ઔરંગઝેબ) ના પોતાના શરીરના માથાના પોટશેર્ડ તોડીને, તે ભગવાનના નિવાસસ્થાન માટે રવાના થયો.
તેગ બહાદુર જેવું પરાક્રમ કોઈ કરી શક્યું નથી.15.
તેગ બહાદુરની વિદાયથી આખી દુનિયા શોકમાં ગરકાવ થઈ ગઈ.
આખી દુનિયામાં ધૂમ મચાવી દેવતાઓએ સ્વર્ગમાં તેમના આગમનને વધાવ્યું.16.
બચત્તર નાટકના પાંચમા પ્રકરણનો અંત ���આધ્યાત્મિક રાજાઓનું વર્ણન (પ્રીસેપ્ટર્સ).5.
ચૌપાઈ
હવે હું મારા ભાષણની શરૂઆત કરું છું,
હવે હું મારી પોતાની વાર્તા કહું છું કે મને અહીં કેવી રીતે લાવવામાં આવ્યો, જ્યારે હું ઊંડા ધ્યાન માં લીન હતો.
હેમકુંટ પર્વત ક્યાં છે
આ સ્થળ હેમકુંટ નામનો પર્વત હતો, જેમાં સાત શિખરો હતા અને ત્યાં ખૂબ જ પ્રભાવશાળી લાગે છે.1.
તે (સ્થળ)નું નામ 'સ્પટસિંગ' પડ્યું.
તે પર્વતને સપ્ત શ્રિંગ (સાત શિખરવાળો પર્વત) કહેવામાં આવે છે, જ્યાં પાંડવોએ યોગનો અભ્યાસ કર્યો હતો.
અમે એ જગ્યાએ ઘણી તપસ્યા કરી
ત્યાં હું આદિમ શક્તિ, સર્વોચ્ચ કાલ.2 પર ઊંડા ધ્યાન માં લીન હતો.
આમ તપસ્યા કરવી (અને અંતે તપસ્યાનું પરિણામ)
આ રીતે, મારું ધ્યાન તેના પરાકાષ્ઠાએ પહોંચ્યું અને હું સર્વશક્તિમાન ભગવાન સાથે એક થઈ ગયો.
મારા માતા-પિતા ભગવાનની પૂજા કરતા હતા
મારા માતા-પિતાએ પણ અગમ્ય ભગવાન સાથેના મિલન માટે તપ કર્યું અને મિલન માટે અનેક પ્રકારની વિદ્યાઓ કરી.
તેઓએ અલખ (ઈશ્વર)ની જે સેવા કરી,
તેઓએ અગમ્ય ભગવાનની જે સેવા કરી, તેનાથી પરમ ગુરુ (એટલે કે ભગવાન)ની પ્રસન્નતા થઈ.
જ્યારે પ્રભુએ મને મંજૂરી આપી
જ્યારે ભગવાને મને આદેશ આપ્યો, ત્યારે હું આ લોહયુગમાં જન્મ્યો હતો.4.
તેને અમારા આવવાનો વાંધો નહોતો
મને આવવાની કોઈ ઈચ્છા ન હતી, કારણ કે હું ભગવાનના પવિત્ર ચરણોની ભક્તિમાં સંપૂર્ણ રીતે લીન હતો.
જેમ પ્રભુએ અમને સમજાવ્યું
પરંતુ પ્રભુએ મને તેમની ઈચ્છા સમજવી અને નીચેના શબ્દો સાથે મને આ દુનિયામાં મોકલ્યો.5.
આ જંતુ માટે નોન-ટેમ્પોરલ ભગવાનના શબ્દો:
ચૌપાઈ
જ્યારે આપણે પ્રથમ સર્જન બનાવ્યું,
જ્યારે મેં શરૂઆતમાં વિશ્વની રચના કરી, ત્યારે મેં અપમાનજનક અને ભયાનક દૈત્યોની રચના કરી.
તેઓ તેમના ભુજ-બાલ પર પાગલ થઈ ગયા
જેણે શક્તિથી પાગલ થઈને પરમ પુરૂષની ઉપાસના છોડી દીધી.6.
અમારા ગુસ્સામાં, અમે તેમનો નાશ કર્યો.
મેં તેઓનો વિનાશ કર્યો અને તેમની જગ્યાએ દેવતાઓ બનાવ્યા.
તેઓ તેમના યજ્ઞ અને પૂજામાં પણ સામેલ થયા
તેઓ શક્તિની ઉપાસનામાં પણ લીન હતા અને પોતાને Ominipotednt.7 કહેતા હતા.
શિવ (પોતાને) અદિગ ('અચ્યુત') કહે છે.