શ્રી દસમ ગ્રંથ

પાન - 641

ਦੀਨਨ ਉਧਾਰਣਿ ਜਾਸੁ ਬਾਨ ॥

deenan udhaaran jaas baan |

દિન ઉછીના લેવા જે રીઢો છે.

ਕੋਊ ਕਹੈ ਕੈਸੇਈ ਲੇਤ ਮਾਨ ॥੭੧॥

koaoo kahai kaiseee let maan |71|

તે નીચ લોકોના ઉદ્ધાર માટે કાર્ય કરે છે અને જો કોઈ તેને કોઈ હેતુથી બોલાવે છે, તો તે તેની વાત સ્વીકારે છે.

ਅਕਲੰਕ ਰੂਪ ਅਨਛਿਜ ਤੇਜ ॥

akalank roop anachhij tej |

(તે) નિષ્કલંક અને અવિનાશી તેજ છે.

ਆਸਨ ਅਡੋਲ ਸੁਭ ਸੁਭ੍ਰ ਸੇਜ ॥

aasan addol subh subhr sej |

શત્રુઓ અને મિત્રો બધા તેને જોવા માટે આકર્ષાય છે, જે દોષરહિત છે, જે શાશ્વત મહિમાવાન છે, જે સ્થિર આસન પર બિરાજમાન છે અને જે અનંત ગુણો ધરાવે છે.72.

ਅਨਗਨ ਜਾਸੁ ਗੁਨ ਮਧਿ ਸੋਭ ॥

anagan jaas gun madh sobh |

જેમાં અસંખ્ય ગુણો શોભે છે.

ਲਖਿ ਸਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਜਿਹ ਰਹਤ ਲੋਭ ॥੭੨॥

lakh satr mitr jih rahat lobh |72|

(તેમને!) જોઈને દુશ્મનો અને મિત્રો લલચાય છે 72.

ਜਿਹ ਸਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਸਮ ਏਕ ਜਾਨ ॥

jih satr mitr sam ek jaan |

(તે) દુશ્મન અને મિત્રને સમાન ગણે છે

ਉਸਤਤੀ ਨਿੰਦ ਜਿਹ ਏਕ ਮਾਨ ॥

ausatatee nind jih ek maan |

તે દુશ્મનો અને મિત્રોને એકસરખા માને છે, અને પ્રશંસા અને નિંદાને પણ એકસરખું સમજે છે

ਆਸਨ ਅਡੋਲ ਅਨਛਿਜ ਰੂਪ ॥

aasan addol anachhij roop |

(જેની) મુદ્રા મક્કમ છે અને સ્વરૂપ અચલ છે,

ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਭੂਪਾਣ ਭੂਪ ॥੭੩॥

paraman pavitr bhoopaan bhoop |73|

તેઓ સ્થિર આસન પર બિરાજમાન છે તેઓ સર્વોપરી સૌંદર્યવાન છે અને નિષ્કલંક પણ છે તેઓ સાર્વભૌમના સાર્વભૌમ છે.73.

ਜਿਹਬਾ ਸੁਧਾਨ ਖਗ ਉਧ ਸੋਹਿ ॥

jihabaa sudhaan khag udh sohi |

જેની જીભ (અમૃતની જેમ બોલે છે) તલવાર (તેના હાથમાં) ઉંચી શોભે છે.

ਅਵਿਲੋਕ ਦਈਤ ਅਰੁ ਦੇਵ ਮੋਹਿ ॥

avilok deet ar dev mohi |

તેની જીભ અમૃતની વર્ષા કરે છે

ਬਿਨੁ ਬੈਰ ਰੂਪ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥

bin bair roop anabhav prakaas |

તે દુશ્મની અને શુદ્ધ પ્રકાશ વગરનો છે.

ਅਨਛਿਜ ਗਾਤ ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਨਿਰਾਸ ॥੭੪॥

anachhij gaat nis din niraas |74|

બધા દેવો અને દાનવો હિમ્પથી મોહિત છે તે દુશ્મનાવટથી રહિત છે અને પ્રકાશ-અવતાર છે તેનું શરીર અવિનાશી છે અને હંમેશા નિષ્પક્ષ છે.74.

ਦੁਤਿ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕੈ ਸਮਾਨ ॥

dut aad ant ekai samaan |

(તેનો) પ્રકાશ આદિથી અંત સુધી સમાન છે.

ਖੜਗੰਨ ਸਪੰਨਿ ਸਬ ਬਿਧਿ ਨਿਧਾਨ ॥

kharragan sapan sab bidh nidhaan |

તેમનો મહિમા આદિ અને અંતમાં સમાન રહે છે અને તમામ પ્રકારની શક્તિઓથી સિદ્ધ થાય છે.

ਸੋਭਾ ਸੁ ਬਹੁਤ ਤਨ ਜਾਸੁ ਸੋਭ ॥

sobhaa su bahut tan jaas sobh |

જેનું શરીર ખૂબ જ સુંદર છે.

ਦੁਤਿ ਦੇਖਿ ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਲੋਭ ॥੭੫॥

dut dekh jachh gandhrab lobh |75|

તેના શરીરમાં બધી સુંદરતાઓ છે અને તેની સુંદરતા જોઈને યક્ષ અને ગંધર્વો મોહિત થયા છે.75.

ਅਨਭੰਗ ਅੰਗ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥

anabhang ang anabhav prakaas |

(તેનું) શરીર ઓગળતું નથી અને અનુભવથી પ્રકાશિત (સુતહ પ્રકાશ) થાય છે.

ਪਸਰੀ ਜਗਤਿ ਜਿਹ ਜੀਵ ਰਾਸਿ ॥

pasaree jagat jih jeev raas |

તેના અંગો અવિનાશી છે

ਕਿਨੇ ਸੁ ਜੀਵ ਜਲਿ ਥਲਿ ਅਨੇਕ ॥

kine su jeev jal thal anek |

(તેણે) પાણીમાં ઘણી જીવંત વસ્તુઓ બનાવી છે,

ਅੰਤਹਿ ਸਮੇਯ ਫੁਨਿ ਰੂਪ ਏਕ ॥੭੬॥

anteh samey fun roop ek |76|

તે ભગવાન તેમની કબરને કારણે સમજશક્તિનું સ્વરૂપ છે, જીવો આખા વિશ્વમાં પથરાયેલા છે, તેમણે પાણીમાં અને મેદાનમાં ઘણા જીવો બનાવ્યા હતા અને છેવટે તે દરેકને તેમના સ્વરૂપમાં વિલીન કરે છે.76.

ਜਿਹ ਛੂਆ ਨੈਕੁ ਨਹੀ ਕਾਲ ਜਾਲੁ ॥

jih chhooaa naik nahee kaal jaal |

જેમને સમયની જાળીએ સ્પર્શ પણ કર્યો નથી.

ਛ੍ਵੈ ਸਕਾ ਪਾਪ ਨਹੀ ਕਉਨ ਕਾਲ ॥

chhvai sakaa paap nahee kaun kaal |

મૃત્યુ અને પાપ તેને કોઈપણ સમયે સ્પર્શ કરી શક્યા નથી

ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਅਨਭੂਤ ਗਾਤ ॥

aachhij tej anabhoot gaat |

(જેનો) પ્રકાશ નિરાકાર છે અને તેનું શરીર તત્વ રહિત છે.

ਏਕੈ ਸਰੂਪ ਨਿਸ ਦਿਨ ਪ੍ਰਭਾਤ ॥੭੭॥

ekai saroop nis din prabhaat |77|

તે અવિનાશી તેજ અને શરીરનો ભગવાન દરેક સમયે એક જ રહે છે.77.

ਇਹ ਭਾਤਿ ਦਤ ਅਸਤੋਤ੍ਰ ਪਾਠ ॥

eih bhaat dat asatotr paatth |

આ પ્રકારના સતોત્રનું પઠન દત્ત દ્વારા કરવામાં આવ્યું છે.

ਮੁਖ ਪੜਤ ਅਛ੍ਰ ਗਯੋ ਪਾਪ ਨਾਠ ॥

mukh parrat achhr gayo paap naatth |

આ રીતે દત્તે સ્તુતિનો પાઠ કર્યો અને આ પાઠ કરવાથી તમામ પાપો દૂર થઈ ગયા.

ਕੋ ਸਕੈ ਬਰਨ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥

ko sakai baran mahimaa apaar |

કોણ (તેમના) અપાર મહિમાનું વર્ણન કરી શકે,

ਸੰਛੇਪ ਕੀਨ ਤਾ ਤੇ ਉਚਾਰ ॥੭੮॥

sanchhep keen taa te uchaar |78|

તેમની અસીમ મહાનતાનું વર્ણન કોણ કરી શકે?, તેથી મેં ટૂંકમાં કહ્યું છે.78.

ਜੇ ਕਰੈ ਪਤ੍ਰ ਕਾਸਿਪੀ ਸਰਬ ॥

je karai patr kaasipee sarab |

જો આપણે આખી પૃથ્વી ('કાસિપી') ને એક પત્ર (કાગળ) બનાવીએ.

ਲਿਖੇ ਗਣੇਸ ਕਰਿ ਕੈ ਸੁ ਗਰਬ ॥

likhe ganes kar kai su garab |

જો આખી પૃથ્વી કાગળ બની જાય અને ગણેશ એ ગૌરવશાળી લેખક છે

ਮਸੁ ਸਰਬ ਸਿੰਧ ਲੇਖਕ ਬਨੇਸਿ ॥

mas sarab sindh lekhak banes |

બધા મહાસાગરોને શાહી બનવા દો અને બધા વૃક્ષો પેન બનવા દો,

ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਅੰਤਿ ਕਹਿ ਸਕੈ ਸੇਸੁ ॥੭੯॥

nahee tadip ant keh sakai ses |79|

બધા મહાસાગરો શાહી બની જાય છે અને બધા જંગલો કલમ બની જાય છે અને શેષનાગા પોતાના હજાર મુખમાંથી ભગવાનનું વર્ણન કરે છે, તો પણ ભગવાનનું રહસ્ય સમજી શકાતું નથી.79.