ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 શ્રી દસમ ગ્રંથ
પાન - 625
ਛਤ੍ਰਿਨ ਤਾ ਸਬੁ ਛਤ੍ਰਿਪਤਿ ਸੂਝਾ ॥
chhatrin taa sab chhatripat soojhaa |તે તમામ છત્રિયોને છત્રપતિ માનતો હતો
ਜੋਗਿਨ ਮਹਾ ਜੋਗ ਕਰ ਬੂਝਾ ॥
jogin mahaa jog kar boojhaa |તે ક્ષત્રિઓને સર્વોપરી તરીકે અને યોગીઓને સર્વોચ્ચ યોગી તરીકે દેખાયા
ਹਿਮਧਰ ਤਾਹਿ ਹਿਮਾਲਯ ਜਾਨਾ ॥
himadhar taeh himaalay jaanaa |બરફીલા પર્વતો (અર્થાંતર-ચંદ્રમા) તેમને હિમાલય તરીકે ઓળખવા લાગ્યા.
ਦਿਨਕਰ ਅੰਧਕਾਰਿ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥੧੪੫॥
dinakar andhakaar anumaanaa |145|પર્વતો તેમને હિમાલય માનતા હતા અને અંધકાર તેમને સૂર્યનો પ્રકાશ માનતો હતો.145.
ਜਲ ਸਰੂਪ ਜਲ ਤਾਸੁ ਪਛਾਨਾ ॥
jal saroop jal taas pachhaanaa |જલે તેને 'જલ સરૂપ' તરીકે ઓળખ્યો
ਮੇਘਨ ਇੰਦ੍ਰਦੇਵ ਕਰ ਮਾਨਾ ॥
meghan indradev kar maanaa |પાણી તેને સમુદ્ર માને છે અને વાદળ તેને ઈન્દ્ર માને છે
ਬੇਦਨ ਬ੍ਰਹਮ ਰੂਪ ਕਰ ਦੇਖਾ ॥
bedan braham roop kar dekhaa |વેદોએ તેમને દૈવી તરીકે જોયા
ਬਿਪਨ ਬ੍ਯਾਸ ਜਾਨਿ ਅਵਿਰੇਖਾ ॥੧੪੬॥
bipan bayaas jaan avirekhaa |146|વેદ તેમને બ્રાહ્મણ માનતા હતા અને બ્રાહ્મણો તેમને ઋષિ વ્યાસ તરીકે કલ્પતા હતા.146.
ਲਖਮੀ ਤਾਹਿ ਬਿਸਨੁ ਕਰਿ ਮਾਨ੍ਯੋ ॥
lakhamee taeh bisan kar maanayo |લક્ષ્મીએ તેમને વિષ્ણુ તરીકે સ્વીકાર્યા
ਬਾਸਵ ਦੇਵ ਬਾਸਵੀ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
baasav dev baasavee jaanayo |લક્ષ્મી તેમને વિષ્ણુ અને ઈન્દ્રાણીને ઈન્દ્ર માનતી હતી
ਸੰਤਨ ਸਾਤਿ ਰੂਪ ਕਰਿ ਦੇਖਾ ॥
santan saat roop kar dekhaa |સંતોએ (તેને) શાંતિથી જોયું
ਸਤ੍ਰਨ ਕਲਹ ਸਰੂਪ ਬਿਸੇਖਾ ॥੧੪੭॥
satran kalah saroop bisekhaa |147|સંતોએ તેમને શાંતિ-સ્વરૂપ અને દુશ્મનોને અથડામણ-સ્વરૂપ તરીકે જોયા.147.
ਰੋਗਨ ਤਾਹਿ ਅਉਖਧੀ ਸੂਝਾ ॥
rogan taeh aaukhadhee soojhaa |દર્દીઓએ તે સ્વરૂપની દવા લીધી
ਭਾਮਿਨ ਭੋਗ ਰੂਪ ਕਰਿ ਬੂਝਾ ॥
bhaamin bhog roop kar boojhaa |બિમારીઓએ તેને દવા અને સ્ત્રીઓને વાસના તરીકે જોયો
ਮਿਤ੍ਰਨ ਮਹਾ ਮਿਤ੍ਰ ਕਰਿ ਜਾਨਾ ॥
mitran mahaa mitr kar jaanaa |મિત્રો મહાન મિત્રો ગણાતા
ਜੋਗਿਨ ਪਰਮ ਤਤੁ ਪਹਚਾਨਾ ॥੧੪੮॥
jogin param tat pahachaanaa |148|મિત્રો તેમને મહાન મિત્ર અને યોગીઓને પરમ તત્વ માનતા હતા.148.
ਮੋਰਨ ਮਹਾ ਮੇਘ ਕਰਿ ਮਾਨਿਆ ॥
moran mahaa megh kar maaniaa |મૂર્સ તેને ભયાનક અવેજી તરીકે માનતા હતા
ਦਿਨਕਰ ਚਿਤ ਚਕਵੀ ਜਾਨਿਆ ॥
dinakar chit chakavee jaaniaa |મોર તેને વાદળ અને ચકવી (બ્રાહ્મણ બતક)ને સૂર્ય માનતા હતા
ਚੰਦ ਸਰੂਪ ਚਕੋਰਨ ਸੂਝਾ ॥
chand saroop chakoran soojhaa |ચકોરો ચંદ્રનો આકાર સમજી ગયા
ਸ੍ਵਾਤਿ ਬੂੰਦ ਸੀਪਨ ਕਰਿ ਬੂਝਾ ॥੧੪੯॥
svaat boond seepan kar boojhaa |149|માદા પેટ્રિજ તેને ચંદ્ર અને શેલને વરસાદના ટીપા તરીકે જોતી હતી.149.
ਮਾਸ ਬਸੰਤ ਕੋਕਿਲਾ ਜਾਨਾ ॥
maas basant kokilaa jaanaa |કોયલ વસંતનો મહિનો ગણતી
ਸ੍ਵਾਤਿ ਬੂੰਦ ਚਾਤ੍ਰਕ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥
svaat boond chaatrak anumaanaa |નાઇટિંગલે તેને વસંત તરીકે અને વરસાદી પક્ષીને વરસાદના ટીપા તરીકે જોયો
ਸਾਧਨ ਸਿਧਿ ਰੂਪ ਕਰਿ ਦੇਖਾ ॥
saadhan sidh roop kar dekhaa |સંતોએ સીધું જોયું
ਰਾਜਨ ਮਹਾਰਾਜ ਅਵਿਰੇਖਾ ॥੧੫੦॥
raajan mahaaraaj avirekhaa |150|સાધુઓ (સંતો) તેમને સિદ્ધ (નિપુણ) અને રાજાઓને સાર્વભૌમ માનતા હતા.150.
ਦਾਨ ਸਰੂਪ ਭਿਛਕਨ ਜਾਨਾ ॥
daan saroop bhichhakan jaanaa |ભિખારીને દાન ગણતા
ਕਾਲ ਸਰੂਪ ਸਤ੍ਰੁ ਅਨੁਮਾਨਾ ॥
kaal saroop satru anumaanaa |ભિખારીઓએ તેને દાતા તરીકે અને દુશ્મનોને કાલ (મૃત્યુ) તરીકે જોયા.
ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਰੂਪ ਸਿਮ੍ਰਿਤਨ ਦੇਖਾ ॥
saasatr saroop simritan dekhaa |સિમૃતિસને શાસ્ત્ર તરીકે જોવામાં આવ્યું
ਸਤਿ ਸਰੂਪ ਸਾਧ ਅਵਿਰੇਖਾ ॥੧੫੧॥
sat saroop saadh avirekhaa |151|સ્મૃતિઓ તેમને શાસ્ત્રોના જ્ઞાન અને સંતોને સત્ય માનતા હતા.151.
ਸੀਲ ਰੂਪ ਸਾਧਵਿਨ ਚੀਨਾ ॥
seel roop saadhavin cheenaa |સાધુ રસ ધરાવતા લોકોની ઓળખ શુદ્ધ ચલણ ('શીલ') દ્વારા કરવામાં આવે છે.
ਦਿਆਲ ਸਰੂਪ ਦਇਆ ਚਿਤਿ ਕੀਨਾ ॥
diaal saroop deaa chit keenaa |સંતોએ તેમને સારા આચરણના અવતાર તરીકે જોયા અને તેમના મનમાં તેમની દયાને ગ્રહણ કરી
ਮੋਰਨ ਮੇਘ ਰੂਪ ਪਹਿਚਾਨਾ ॥
moran megh roop pahichaanaa |મૂર્સે વૈકલ્પિક સ્વરૂપને માન્યતા આપી
ਚੋਰਨ ਤਾਹਿ ਭੋਰ ਕਰਿ ਜਾਨਾ ॥੧੫੨॥
choran taeh bhor kar jaanaa |152|મોર તેને મેઘ અને ચોરોને દિવસના ઉજાસ જેવો માનતો હતો.152.
ਕਾਮਿਨ ਕੇਲ ਰੂਪ ਕਰਿ ਸੂਝਾ ॥
kaamin kel roop kar soojhaa |સામાન્ય લોકોને કામ-કેલ તરીકે સૂચવવામાં આવે છે
ਸਾਧਨ ਸਿਧਿ ਰੂਪ ਤਿਹ ਬੂਝਾ ॥
saadhan sidh roop tih boojhaa |સ્ત્રીઓ તેને વાસનાનો અવતાર માનતી હતી અને સંતો તેને પારંગત જોતા હતા
ਫਣਪਤੇਸ ਫਣੀਅਰ ਕਰਿ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥
fanapates faneear kar jaanayo |નાગાઓ ('ફનિયાર') (તેમને) શેષનાગ તરીકે ઓળખતા હતા
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰੂਪ ਦੇਵਤਨ ਮਾਨ੍ਯੋ ॥੧੫੩॥
amrit roop devatan maanayo |153|સર્પો તેને શેષનાગ માનતા હતા અને દેવતાઓ તેને અમૃત માનતા હતા.153.
ਮਣਿ ਸਮਾਨ ਫਣੀਅਰ ਕਰਿ ਸੂਝਾ ॥
man samaan faneear kar soojhaa |નાગ ('ફનિઅર') ને પ્રાર્થના કરીને સુઝ્યા.
ਪ੍ਰਾਣਿਨ ਪ੍ਰਾਨ ਰੂਪ ਕਰਿ ਬੂਝਾ ॥
praanin praan roop kar boojhaa |તે સર્પના રત્ન જેવો લાગતો હતો અને જીવોએ તેને પ્રાણ (જીવન શક્તિ) તરીકે જોયો હતો.
ਰਘੁ ਬੰਸੀਅਨ ਰਘੁਰਾਜ ਪ੍ਰਮਾਨ੍ਰਯੋ ॥
ragh banseean raghuraaj pramaanrayo |રઘુવંશીએ રઘુ રાજ તરીકે ભારપૂર્વક જણાવ્યું
ਕੇਵਲ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜਾਦਵਨ ਜਾਨ੍ਯੋ ॥੧੫੪॥
keval krisan jaadavan jaanayo |154|સમગ્ર રઘુ કુળમાં, તેઓને રઘુ કુળ તરીકે પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યા હતા, તેઓને રઘુરાજ તરીકે પ્રમાણિત કરવામાં આવ્યા હતા, રાજા રઘુ અને યાદવો તેમને કૃષ્ણ જેવા માનતા હતા.154.
ਬਿਪਤਿ ਹਰਨ ਬਿਪਤਹਿ ਕਰਿ ਜਾਨਾ ॥
bipat haran bipateh kar jaanaa |જેઓ તકલીફમાં હતા તેઓ તેમને સંકટનો નાશ કરનાર માનતા હતા
ਬਲਿ ਮਹੀਪ ਬਾਵਨ ਪਹਚਾਨਾ ॥
bal maheep baavan pahachaanaa |વેદનાએ તેને દુઃખનો નાશ કરનાર તરીકે જોયો અને બાલીએ તેને વામન તરીકે જોયો
ਸਿਵ ਸਰੂਪ ਸਿਵ ਸੰਤਨ ਪੇਖਾ ॥
siv saroop siv santan pekhaa |શિવના ઉપાસકોએ શિવને તેમના સ્વરૂપમાં જોયા
ਬ੍ਯਾਸ ਪਰਾਸੁਰ ਤੁਲ ਬਸੇਖਾ ॥੧੫੫॥
bayaas paraasur tul basekhaa |155|શિવના ભક્તો તેમને શિવ અને વ્યાસ અને પરાશર પણ માનતા હતા.155.
ਬਿਪ੍ਰਨ ਬੇਦ ਸਰੂਪ ਬਖਾਨਾ ॥
bipran bed saroop bakhaanaa |બ્રાહ્મણોએ વેદોનું સ્વરૂપમાં વર્ણન કર્યું
ਛਤ੍ਰਿ ਜੁਧ ਰੂਪ ਕਰਿ ਜਾਨਾ ॥
chhatr judh roop kar jaanaa |બ્રાહ્મણો તેમને વેદ અને ક્ષત્રિયો યુદ્ધ માનતા હતા
ਜਉਨ ਜਉਨ ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਬਿਚਾਰਾ ॥
jaun jaun jih bhaat bichaaraa |જે રીતે જૉએ વિચાર્યું,
ਤਉਨੈ ਕਾਛਿ ਕਾਛਿ ਅਨੁਹਾਰਾ ॥੧੫੬॥
taunai kaachh kaachh anuhaaraa |156|જે વ્યક્તિએ તેમના વિશે કોઈપણ રીતે વિચાર્યું, તેણે પોતાની ઈચ્છા અનુસાર પોતાની જાતને રજૂ કરી.156.