هو سڀني ڇترين کي ڇترپتي سمجهندو هو
هو ڪشترين کي حاڪم ۽ يوگين کي سپريم يوگي طور ظاهر ٿيو
برفاني جبل (ارٿنتر چندرام) کيس هماليه جي نالي سان سڃاتو ويو.
جبل کيس هماليا ۽ اونداهيءَ کي سج جي روشني سمجهندا هئا.
جل کيس ”جل سروپ“ ڪري سڃاڻي ورتو.
پاڻي کيس سمنڊ ۽ ڪڪر کيس اندرا سمجهي
ويداس کيس خدا جي حيثيت ۾ ڏٺو
ويد هن کي برهمڻ سمجهندا هئا ۽ برهمڻ هن کي بابا وياس تصور ڪندا هئا.146.
لڇمي کيس وشنو طور قبول ڪيو
لڪشمي کيس وشنو ۽ اندراني کي اندرا سمجهي ٿي
اوليائن (هن کي) آرام سان ڏٺو
اوليائن هن کي امن پسند ۽ دشمنن کي تصادم واري شخصيت طور ڏٺو.147.
مريض ان دوا جو فارم ورتو
بيماريءَ کيس دوا ۽ عورتن کي شہوت سمجھيو
دوستن کي وڏو دوست سمجهيو ويندو هو
دوست کيس وڏو دوست ۽ يوگين کي پريم جوهر سمجهندا هئا.
مورن ان کي هڪ خوفناڪ متبادل سمجهيو
مور هن کي ڪڪر ۽ چوڪي (برهماني بتھ) کي سج سمجهندا هئا
چاڪر چنڊ جي شڪل سمجهي ويا
عورت طوطي هن کي چنڊ ۽ خول کي مينهن جي بوند وانگر ڏٺو.149.
ڪوئلي بهار جو مهينو سمجهي
شبلي هن کي بهار ۽ مينهن پکيءَ کي مينهن جي ڦڙي وانگر ڏٺو
سائينءَ سڌو ڏٺو
سادھو (صاحب) هن کي ثابت (هڪ ماهر) ۽ بادشاهن کي خود مختيار سمجهندا هئا.
فقيرن کي خيرات سمجهندا هئا
فقيرن کيس ڊونر ۽ دشمنن کي ڪل (موت) جي حيثيت سان ڏٺو.
سمرتن کي شاستر طور ڏٺو
سمرتن کيس شاسترن جو علم ۽ سنتن کي سچ سمجهيو.151.
سادو دلچسپي وارن کي خالص چالان ('شيل') سان سڃاتو وڃي ٿو.
اولياءَ هن کي نيڪ اخلاق جو مجسمو سمجهندا هئا ۽ هن جي مهربانيءَ کي پنهنجي ذهن ۾ جذب ڪندا هئا
مورن متبادل فارم کي تسليم ڪيو
مور هن کي ڪڪر ۽ چور کي صبح جو ڏينهن سمجهندا هئا.
عام ماڻهن کي ڪم-ڪيل طور تجويز ڪيو ويو آهي
عورتون هن کي هوس جو اوتار سمجهنديون هيون ۽ اولياءَ هن کي ماهر ڏسندا هئا
ناگا (فنيار) (هن کي) شيشناگ جي نالي سان سڃاڻندا هئا
نانگ هن کي شيشن ناگا سمجهندا هئا ۽ ديوتائن هن کي امبروسيا سمجهندا هئا.153.
سوزيا ناگاس ('فانيار') کي دعا ڪندي.
هو نانگ ۾ زيور وانگر لڳي رهيو هو ۽ مخلوق هن کي پران (زندگي جي طاقت) وانگر ڏٺو.
رگھوبنسيءَ کي رگھو راج چيو
سڄي رگھو ڪلان ۾، ھن کي رگھو ڪلان جي تصديق ڪئي وئي، ھو رگھوراج جي حيثيت سان تصديق ٿيل ھو، راجا رگھو ۽ يدوون کيس ڪرشن وانگر سمجھندا ھئا. 154.
ڏک ۾ مبتلا ماڻهو هن کي ڏک جو ناس ڪندڙ سمجهندا هئا
مصيبت کيس ڏکن جي ناس ڪندڙ طور ڏٺو ۽ بالي کيس ومن وانگر ڏٺو
شيو جي پوڄارين شيو کي سندس روپ ۾ ڏٺو
شيو جا عقيدتمند کيس شيو ۽ وياس ۽ پراشر پڻ سمجهندا هئا.
برهمڻن ويد کي شڪل ۾ بيان ڪيو
برهمڻ هن کي ويد ۽ ڪشترين کي جنگ سمجهندا هئا
جيءَ جو خيال،
جنهن ماڻهوءَ هن کي ڪنهن به انداز ۾ سوچيو، هن پنهنجي مرضيءَ مطابق پاڻ کي پيش ڪيو.156.