(પણ) એક સ્ત્રીને જોઈ
ઋષિ, ધર્મના સત્તાધિકારીએ એક સ્ત્રીને જોઈ,
(તે) કાં તો ગુણાતીત હતા,
જે પાર્વતી કે ઈન્દ્રાણી જેવી દેખાતી હતી.292.
શ્રી ભગવતી શ્લોક
તે રાજ લચ્છમી છે,
તે રાજાઓની લક્ષ્મી જેવી દેખાતી હતી
અથવા હિમાલય (પર્વત)ની પુત્રી (પાર્બતી) છે,
તે મદ્રા દેશની સુંદર યુવતીઓ જેવી ભવ્ય હતી.293.
અથવા રામની પત્ની (સીતા),
અથવા રાજ્યની સાર્વભૌમત્વ,
અથવા રાજેશ્વરી છે,
તે સીતા હોઈ શકે, અથવા રાજાઓનું પરાક્રમ, અથવા કોઈ રાજાની મુખ્ય રાણી અથવા રામની પાછળ ફરતી વ્યક્તિ હોઈ શકે.294.
અથવા જમના નદી છે ('કાલિન્દ્રકા),
તે યમુના હોઈ શકે છે, પ્રેમના દેવતાના મહિમા સાથે જોડાયેલી છે
અથવા દેવતાઓની બહેન (અપચાર) છે,
તે દેવીઓની દેવી અને રાક્ષસોની સ્વર્ગીય કન્યા જેવી હતી.295.
કે સાવિત્રી છે,
અથવા ગાયત્રી છે,
અથવા દેવતાઓના સ્વામી,
તે સાવિત્રી, ગાયત્રી, દેવીઓમાં સર્વોચ્ચ દેવી અને રાણીઓમાં મુખ્ય રાણી જેવી દેખાતી હતી.296.
અથવા મંત્રોની શ્રેણી,
અથવા તંત્રની માળા,
અથવા હિમાલાની પુત્રી,
તે મંત્ર અને તંત્રમાં કુશળ રાજકુમારી હતી અને હંસાની (માદા હંસ) જેવી લાગતી હતી.297.
અથવા વીજળી,
મુરલીમાં તપેલા સોનાની જેમ જોઈને તે ઈન્દ્રની પત્ની શચી જેવી લાગતી હતી
અથવા વધુ સ્પષ્ટ રીતે 'શચી' (ઈન્દ્રાણી),
એવું લાગતું હતું કે બ્રહ્માએ પોતે જ તેનું સર્જન કર્યું છે.298.
અથવા પરમ અશ્વરજા ('ભવાની') છે,
તે લક્ષ્મી જેવી અને પરમ મહિમાવાન હતી
અથવા શુદ્ધતા,
તે સૂર્યકિરણોની જેમ શુદ્ધ હતી.299.
અથવા વીજળી (અવતાર)
તે લૈંગિક કળાની જેમ પારદર્શક હતી
અથવા કીર્તિનો મહિમા છે
તે રાજેશ્વરી જેવી ભવ્ય દેખાતી હતી અથવા ગૌરી-પાર્વતી જેવી વિશેષ હતી.301.
અથવા રાજાઓનો વૈભવ,
અથવા રામકલી (રાગ્ની) છે,
અથવા મહા ગૌડી (રાગિણી) છે,
તે રામની પ્રિય રાણી જેવી અને ગૌરી-પાર્વતી જેવી ભવ્ય હતી.301.
અથવા ભૂપાલી (રાગિણી),
અથવા તોડી (રાગની) છે,
અથવા બસંતા (રાગની) સ્ત્રી છે,
તે સામ્રાજ્યની કળાઓમાં શાનદાર હતી અને જુવાન વસંત જેવી દેખાતી હતી અને રાગીનીસ (સ્ત્રી સંગીતની રીતો) જેવી લાગતી હતી.302.
અથવા મેઘ અને મલાર (રાગ્ની) છે,
અથવા ગૌડી અને ધમારી છે,
અથવા હિંડોલ (રાગની) પુત્રી છે,