તેમના મૃત્યુ સમયે, મારા પતિએ કહ્યું,
'મરણ સમયે મારા પતિએ આ ઈચ્છા કરી હતી અને હું તમને કહું છું.
(એક) સર્વોચ્ચ બ્રાહ્મણે રાજાને શ્રાપ આપ્યો હતો,
'એક પૂજારીએ રાજાને શ્રાપ આપ્યો હતો કે તે ગરીબ બની જશે.(10)
દોહીરા
'અને તેના દરવાજા પર, રાજા તેની બેઠક લેશે,
તેનું રાજ છોડ્યા પછી, તે ગરીબ બની જશે.'(11)
તેથી રાજાએ તેને (બ્રાહ્મણને) કહ્યું કે મારી પાસે ક્યારેક લોન હશે.
મહાન બ્રાહ્મણે રાજાને જે કહ્યું, તે હું (તમને) કહું છું. 12.
ચોપાઈ
(તમે) થોડા દિવસ કિલ્લાના દરવાજા પાસે રહો
('પાદરીએ રાજાને કહ્યું હતું કે,) "તમે થોડા દિવસ દરવાજા પર રોકાઈ જશો અને તકલીફ સહન કરવાનો પ્રયત્ન કરશો.
(પછી) રાણી શોધમાં અહીં આવશે
"એક દિવસ રાની આવશે અને તમને રાજ્ય આપવા દેશે.(13)
દોહીરા
"તમે એ જ રીતે શાસન કરશો, જો કે તમારી રજૂઆત અલગ હશે."
'રાજાએ મારી સાથે જે રીતે વાતચીત કરી હતી તે રીતે હું આ કહું છું.(l4)
ચોપાઈ
તું અને હું તેને શોધવા જઈએ છીએ
'તમે અને હું બહાર જઈશું અને રાજાની ઈચ્છા પ્રમાણે શોધ કરીશું.
તો જ હું દુનિયામાં રહી શકીશ,
'હું આ જગતમાં ત્યારે જ જીવી શકીશ જો હું ફરીથી રાજાને પામું.'(15)
મંત્રી રાણી સાથે (ત્યાં) ગયા
રાણીની સાથે મંત્રી બહાર ગયા અને તે માણસને રાજા તરીકે સ્થાપિત કર્યો.
તેને આખા દેશનો રાજા બનાવ્યો
તે તમામ ભૂમિના રાજા તરીકે સિંહાસન પર બેઠો હતો અને તમામ સત્તા તેને સોંપવામાં આવી હતી.(16)
દોહીરા
પોતે રાજાને મારીને તેણીએ છેતરપિંડી કરી હતી,
અને ગરીબને રાજા બનાવીને ખૂબ પ્રસન્નતા અનુભવી.(17)(1)
રાજા અને મંત્રીના શુભ ચરિત્ર સંવાદની 63મી ઉપમા, આશીર્વાદ સાથે પૂર્ણ. (63)(1127)
ચોપાઈ
એક રાજા મંગલ સિંહ હતા.
ત્યાં મંગલ સિંહ નામના રાજા રહેતા હતા, જે રઘુ વંશના કુળના હતા.
તેના ઘરમાં એક સુંદર સ્ત્રી હતી.
તેના ઘરમાં એક સ્ત્રી હતી, જે દેખીતી રીતે, ખુદ ભગવાને કોતરેલી હતી.(1)
સોરઠા
તે દુનિયામાં દંત પ્રભા તરીકે જાણીતી હતી અને તેની સુંદરતા હતી
ઇન્દરા અને બધા દેવતાઓ દ્વારા પ્રશંસક.(2)
દોહીરા
એક સંપૂર્ણ દાસી તેના નિવાસસ્થાનમાં રહેતી હતી,
જે વેદ, વ્યાકરણ, છ શાસ્ત્રો, તત્વજ્ઞાન અને કોક શાસ્ત્રમાં નિપુણ હતા.(3)
તેણીના વૈભવને જોઈને, રાજા તેના માટે પડ્યા,
પરંતુ, તેની સ્ત્રીઓથી ડરીને, તે તેણીને કોઈ ભેટ આપી શક્યો નહીં. (4)
ચોપાઈ
રાજાએ એક વીંટી લીધી
રાજાએ એક વીંટી લાવીને તે દાસીને આપી.
તેને આ વાત સમજાવી
તેણે તેણીને કહ્યું કે 'કહેવું કે તેણીને તે ગેરમાર્ગે દોરવામાં આવ્યું છે.(5)