રાજાને આટલું કહીને વેશ્યા ત્યાં ગઈ
અને શ્રી નગર શહેરમાં આવ્યા.
(તેણે) આવીને ઘણી બધી હરકતો બતાવી
અને (પછી) રાજા મેદની શાહ ખુશીથી તેની સાથે જોડાયા.5.
(તે વેશ્યા) મેદની શાહના રાજા પાસે હતી
અને તેને ડન માર્ગે લઈ ગયો.
(ત્યાંથી રાજા) બાજ બહાદુર લશ્કર લઈને આવ્યો
અને શ્રીનગરમાં લૂંટ ચલાવી હતી. 6.
રાજા પાગલ નશામાં રહ્યો અને (તેને) કંઈ ખબર ન પડી
શ્રીનગર કોણે લૂંટ્યું?
જ્યારે દવા બંધ થઈ ગઈ, ત્યારે તે ફરીથી હોશમાં આવ્યો.
(પછી તેણે) દાંત કચકચાવ્યા કારણ કે વાત હાથમાંથી નીકળી ગઈ હતી. 7.
દ્વિ:
(સ્ત્રી) આ યુક્તિથી રાજાને છેતરીને તેના મિત્ર (રાજા)ને જીતાડ્યો.
દેવો અને દાનવો (કોઈ) સ્ત્રીઓના આ વર્તનને સમજી શકતા નથી.8.
શ્રી ચારિત્રોપાખ્યાનના ત્રિય ચરિત્રના મંત્રી ભૂપ સંબદના 237મા ચરિત્રનું અહીં સમાપન છે, બધું જ શુભ છે. 237.4439. ચાલે છે
ચોવીસ:
બિરજા કેતુ નામનો એક જ્ઞાની રાજા હતો
(જે) આખી દુનિયામાં પ્રખ્યાત હતી.
તેમની ચાટ છૈલ કુવરી નામની મહિલા હતી.
(તેણે) મન, પલાયન અને ક્રિયા કરીને પ્રિયતમ પર કબજો જમાવ્યો હતો. 1.
એક દિવસ રાજા શિકાર રમવા ગયો
અને તેની સાથે (રાણી અને) ઘણી દાસીઓ લઈ ગઈ.
જ્યારે રાજા ગાઢ બન પાસે આવ્યો
તેથી તેણે કૂતરાઓમાંથી ઘણા હરણ પકડ્યા. 2.
(રાજાએ) કહ્યું કે જેની આગળ હરણ બહાર આવ્યું,
તેણે પોતાનો ઘોડો દોડાવ્યો.
(તે જ) પહોંચી ગયો અને તેના શરીર પર ઘા કર્યા
અને (ઘોડા પરથી) પડી જવાથી બિલકુલ ડરશો નહીં. 3.
અડગ
રાજાની પત્નીની સામે એક હરણ બહાર આવ્યું.
રાણીએ ઘોડાનો પીછો કર્યો અને તેની પાછળ ગયા.
હરણ ભાગીને જતું રહ્યું.
એક (બીજા કોઈના) રાજાના પુત્રએ તેને જોયો (હરણને ભાગતા) અને દોડ્યો. 4.
ઘોડાને ચાબુક મારતા (ત્યાં) પહોંચ્યા
અને એક જ તીર વડે હરણ (લક્ષ્ય રાખીને) માર્યું.
આ પાત્રને જોઈને રાણી (તેની સાથે) અટકી ગઈ.
(તેના પ્રેમ) વિયોગના બાણથી વીંધાયેલો પૃથ્વી પર પડ્યો. 5.
પછી તે સ્ત્રી યોદ્ધાની જેમ ભાનમાં આવી અને ઊભી થઈ
અને ગ્યાલની જેમ ડોલતા સજ્જન પાસે ગયા.
ઘોડાઓ પરથી ઉતરીને બંનેએ ત્યાં રમણ કર્યું.
ત્યાં સુધી, (એ) સિંહ તે જગ્યાએથી બહાર આવ્યો. 6.
સિંહનું રૂપ જોઈને મહિલા ગભરાઈ ગઈ
અને તેના પ્રેમીના ગળાને ગળે લગાવી દીધો.
નિશ્ચય કરીને કુંવરે ધનુષ્ય ખેંચ્યું અને સહેજ પણ હટ્યો નહિ.
અને બાંકે (કુંવર) એ સિંહને તીર વડે સ્થળ પર જ મારી નાખ્યો.7.
સિંહને મારીને ત્યાં રાખવામાં આવ્યો હતો અને સારી રમત કરી હતી.
તેણે મહિલાને ભેટી પડી અને મુદ્રાઓ અને ચુંબન કર્યું.