ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Trang - 641
ਦੀਨਨ ਉਧਾਰਣਿ ਜਾਸੁ ਬਾਨ ॥
deenan udhaaran jaas baan |Vay Dins là thói quen.
ਕੋਊ ਕਹੈ ਕੈਸੇਈ ਲੇਤ ਮਾਨ ॥੭੧॥
koaoo kahai kaiseee let maan |71|Ngài hành động để cứu chuộc kẻ hèn mọn và nếu ai kêu cầu Ngài với bất kỳ động cơ nào thì Ngài chấp nhận lời nói của Ngài.7
ਅਕਲੰਕ ਰੂਪ ਅਨਛਿਜ ਤੇਜ ॥
akalank roop anachhij tej |(Anh ấy) không tì vết và có sự sáng chói không thể phá hủy.
ਆਸਨ ਅਡੋਲ ਸੁਭ ਸੁਭ੍ਰ ਸੇਜ ॥
aasan addol subh subhr sej |Tất cả kẻ thù và bạn bè đều bị dụ dỗ đến gặp Ngài, Đấng không tì vết, Đấng vinh quang vĩnh cửu, Đấng ngồi trên chỗ ngồi ổn định và Đấng có vô số phẩm tính.72.
ਅਨਗਨ ਜਾਸੁ ਗੁਨ ਮਧਿ ਸੋਭ ॥
anagan jaas gun madh sobh |Trong đó có vô số phẩm tính đang tô điểm.
ਲਖਿ ਸਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਜਿਹ ਰਹਤ ਲੋਭ ॥੭੨॥
lakh satr mitr jih rahat lobh |72|Kẻ thù và bạn bè bị cám dỗ khi nhìn thấy (Ngài!) 72.
ਜਿਹ ਸਤ੍ਰ ਮਿਤ੍ਰ ਸਮ ਏਕ ਜਾਨ ॥
jih satr mitr sam ek jaan |(Anh ấy) coi kẻ thù và bạn bè như nhau
ਉਸਤਤੀ ਨਿੰਦ ਜਿਹ ਏਕ ਮਾਨ ॥
ausatatee nind jih ek maan |Người ấy coi kẻ thù và bạn bè như nhau, cũng hiểu được lời khen và lời chê bai như nhau
ਆਸਨ ਅਡੋਲ ਅਨਛਿਜ ਰੂਪ ॥
aasan addol anachhij roop |(Của ai) tư thế vững chắc và hình tướng bất động,
ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਭੂਪਾਣ ਭੂਪ ॥੭੩॥
paraman pavitr bhoopaan bhoop |73|Ngài ngồi trên một chiếc ghế ổn định. Ngài là Đấng đẹp đẽ vô song và cũng vô nhiễm. Ngài là Đấng Tối cao của các đấng tối cao.73.
ਜਿਹਬਾ ਸੁਧਾਨ ਖਗ ਉਧ ਸੋਹਿ ॥
jihabaa sudhaan khag udh sohi |Lưỡi của ai (nói như rượu cam lồ) thanh kiếm (trong tay) tô điểm cao.
ਅਵਿਲੋਕ ਦਈਤ ਅਰੁ ਦੇਵ ਮੋਹਿ ॥
avilok deet ar dev mohi |Lưỡi của anh ấy tắm ambrosia
ਬਿਨੁ ਬੈਰ ਰੂਪ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
bin bair roop anabhav prakaas |Anh ta không có thù hận và ánh sáng thuần khiết.
ਅਨਛਿਜ ਗਾਤ ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਨਿਰਾਸ ॥੭੪॥
anachhij gaat nis din niraas |74|Tất cả các vị thần và ma quỷ đều bị mê hoặc bởi Himp. Ngài không có thù hận và thân thể Ánh sáng của Ngài không thể phá hủy và luôn luôn công bằng.74.
ਦੁਤਿ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਏਕੈ ਸਮਾਨ ॥
dut aad ant ekai samaan |Ánh sáng của (anh ấy) giống nhau từ đầu đến cuối.
ਖੜਗੰਨ ਸਪੰਨਿ ਸਬ ਬਿਧਿ ਨਿਧਾਨ ॥
kharragan sapan sab bidh nidhaan |Vinh quang của Ngài vẫn như cũ ở phần đầu và phần cuối và được hoàn thành với mọi loại quyền năng
ਸੋਭਾ ਸੁ ਬਹੁਤ ਤਨ ਜਾਸੁ ਸੋਭ ॥
sobhaa su bahut tan jaas sobh |Thân hình của ai đó rất đẹp.
ਦੁਤਿ ਦੇਖਿ ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਲੋਭ ॥੭੫॥
dut dekh jachh gandhrab lobh |75|Tất cả vẻ đẹp đều có trong cơ thể anh ta và nhìn thấy vẻ đẹp đẽ của anh ta, các Yaksha và Gandharvas đều bị quyến rũ.75.
ਅਨਭੰਗ ਅੰਗ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
anabhang ang anabhav prakaas |Thân thể (của Ngài) không tan biến và được soi sáng (sutah prakash) nhờ kinh nghiệm.
ਪਸਰੀ ਜਗਤਿ ਜਿਹ ਜੀਵ ਰਾਸਿ ॥
pasaree jagat jih jeev raas |Tay chân của anh ấy không thể bị phá hủy
ਕਿਨੇ ਸੁ ਜੀਵ ਜਲਿ ਥਲਿ ਅਨੇਕ ॥
kine su jeev jal thal anek |(Anh ấy) đã tạo ra nhiều sinh vật sống trong nước,
ਅੰਤਹਿ ਸਮੇਯ ਫੁਨਿ ਰੂਪ ਏਕ ॥੭੬॥
anteh samey fun roop ek |76|Chúa đó là biểu hiện của nhận thức vì Mộ của Ngài, chúng sinh nằm rải rác trên toàn thế giới. Ngài đã tạo ra nhiều sinh vật trong nước và trên đồng bằng và cuối cùng Ngài hợp nhất tất cả mọi người trong Hình dạng của Ngài.76.
ਜਿਹ ਛੂਆ ਨੈਕੁ ਨਹੀ ਕਾਲ ਜਾਲੁ ॥
jih chhooaa naik nahee kaal jaal |Người mà mạng lưới thời gian thậm chí còn chưa chạm tới.
ਛ੍ਵੈ ਸਕਾ ਪਾਪ ਨਹੀ ਕਉਨ ਕਾਲ ॥
chhvai sakaa paap nahee kaun kaal |Sự chết và tội lỗi không thể chạm đến Ngài bất cứ lúc nào
ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਅਨਭੂਤ ਗਾਤ ॥
aachhij tej anabhoot gaat |(Của ai) ánh sáng là vô hình và có thân không có yếu tố.
ਏਕੈ ਸਰੂਪ ਨਿਸ ਦਿਨ ਪ੍ਰਭਾਤ ॥੭੭॥
ekai saroop nis din prabhaat |77|Chúa tể của Ánh sáng và cơ thể không thể phá hủy đó vẫn luôn giống nhau.77.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਦਤ ਅਸਤੋਤ੍ਰ ਪਾਠ ॥
eih bhaat dat asatotr paatth |Loại satotra này đã được Dutt đọc thuộc lòng.
ਮੁਖ ਪੜਤ ਅਛ੍ਰ ਗਯੋ ਪਾਪ ਨਾਠ ॥
mukh parrat achhr gayo paap naatth |Bằng cách này, Dutt đọc điếu văn và bằng cách đọc thuộc lòng này, mọi tội lỗi đã trốn thoát
ਕੋ ਸਕੈ ਬਰਨ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
ko sakai baran mahimaa apaar |Ai có thể diễn tả được vinh quang bao la của Ngài,
ਸੰਛੇਪ ਕੀਨ ਤਾ ਤੇ ਉਚਾਰ ॥੭੮॥
sanchhep keen taa te uchaar |78|Ai có thể diễn tả được sự vĩ đại vô hạn của Ngài?, nên tôi đã nói vắn tắt.78.
ਜੇ ਕਰੈ ਪਤ੍ਰ ਕਾਸਿਪੀ ਸਰਬ ॥
je karai patr kaasipee sarab |Nếu chúng ta làm một lá thư (giấy) gửi đến toàn bộ trái đất ('Kasipi').
ਲਿਖੇ ਗਣੇਸ ਕਰਿ ਕੈ ਸੁ ਗਰਬ ॥
likhe ganes kar kai su garab |Nếu cả trái đất trở thành tờ giấy và Ganesha là nhà văn kiêu hãnh
ਮਸੁ ਸਰਬ ਸਿੰਧ ਲੇਖਕ ਬਨੇਸਿ ॥
mas sarab sindh lekhak banes |Hãy để tất cả các đại dương trở thành mực và tất cả cây cối trở thành bút,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਅੰਤਿ ਕਹਿ ਸਕੈ ਸੇਸੁ ॥੭੯॥
nahee tadip ant keh sakai ses |79|Tất cả các đại dương trở thành mực và tất cả các khu rừng trở thành cây bút và Sheshnaga mô tả về Chúa từ hàng ngàn miệng của mình, thì bí ẩn về Chúa cũng không thể hiểu được.79.
ਜਉ ਕਰੈ ਬੈਠਿ ਬ੍ਰਹਮਾ ਉਚਾਰ ॥
jau karai baitth brahamaa uchaar |Nếu Phạm thiên ngồi tụng kinh (ca ngợi),
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤੇਜ ਪਾਯੰਤ ਪਾਰ ॥
nahee tadip tej paayant paar |Nếu Brahma cũng tuyên bố vinh quang của Ngài, thì ánh hào quang của Ngài cũng không thể hiểu được
ਮੁਖ ਸਹੰਸ ਨਾਮ ਫਣ ਪਤਿ ਰੜੰਤ ॥
mukh sahans naam fan pat rarrant |(Nếu) Shesnag với hàng ngàn cái miệng tiếp tục nói,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਾਸੁ ਪਾਯੰਤ ਅੰਤੁ ॥੮੦॥
nahee tadip taas paayant ant |80|Nếu Sheshnaga cũng thốt ra Tên của Ngài từ hàng ngàn miệng, thì cũng không thể biết được kết cục của Ngài.80.
ਨਿਸ ਦਿਨ ਜਪੰਤ ਸਨਕੰ ਸਨਾਤ ॥
nis din japant sanakan sanaat |(Với anh ấy) Sanak và Sanatan tụng kinh ngày đêm,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਾਸੁ ਸੋਭਾ ਨਿਰਾਤ ॥
nahee tadip taas sobhaa niraat |Nếu Sanak, Sunandan v.v. ngày đêm nhớ đến Ngài thì Hi Glory cũng không thể diễn tả được
ਮੁਖ ਚਾਰ ਬੇਦ ਕਿਨੇ ਉਚਾਰ ॥
mukh chaar bed kine uchaar |Brahma bốn mặt đã thốt ra kinh Veda,
ਤਜਿ ਗਰਬ ਨੇਤਿ ਨੇਤੈ ਬਿਚਾਰ ॥੮੧॥
taj garab net netai bichaar |81|Brahma đã thu thập tất cả bốn kinh Vệ Đà, nhưng khi ngẫm nghĩ về Ngài, ông cũng gọi Ngài là “Neti, Neti” (không cái này, không phải cái này.)81.
ਸਿਵ ਸਹੰਸ੍ਰ ਬਰਖ ਲੌ ਜੋਗ ਕੀਨ ॥
siv sahansr barakh lau jog keen |Shiva đã tập yoga hàng ngàn năm
ਤਜਿ ਨੇਹ ਗੇਹ ਬਨ ਬਾਸ ਲੀਨ ॥
taj neh geh ban baas leen |Shiva đã tập Yoga hàng ngàn năm
ਬਹੁ ਕੀਨ ਜੋਗ ਤਹ ਬਹੁ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥
bahu keen jog tah bahu prakaar |(Anh ấy) đã thực hiện những hành động vĩ đại,
ਨਹੀ ਤਦਿਪ ਤਾਸੁ ਲਹਿ ਸਕਾ ਪਾਰ ॥੮੨॥
nahee tadip taas leh sakaa paar |82|Anh ấy đã rời bỏ nhà cửa và mọi ràng buộc để sống trong rừng. Anh ấy cũng thực hành Yoga theo nhiều cách khác nhau, nhưng anh ấy vẫn không thể biết được mục đích của mình.82.
ਜਿਹ ਏਕ ਰੂਪ ਅਨਕੰ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
jih ek roop anakan prakaas |Có một hình thức nhưng được xuất bản dưới nhiều hình thức.
ਅਬਿਯਕਤ ਤੇਜ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
abiyakat tej nis din udaas |Nhiều thế giới được biểu hiện từ hình dạng duy nhất của Ngài và Ánh sáng của Chúa đó, người vẫn không bị ràng buộc suốt cả ngày lẫn đêm, không thể diễn tả được