ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Trang - 648
ਕੇਈ ਸੁਨਤ ਪਾਠ ਪਰਮੰ ਪੁਨੀਤ ॥
keee sunat paatth paraman puneet |Nhiều người lắng nghe văn bản thiêng liêng nhất
ਨਹੀ ਮੁਰਤ ਕਲਪ ਬਹੁਤ ਜਾਤ ਬੀਤ ॥੧੫੮॥
nahee murat kalap bahut jaat beet |158|Nhiều người đang nghe tụng kinh thánh trong khi ngồi và nhiều người không nhìn lại ngay cả trong nhiều Kalpas (tuổi).158.
ਕੇਈ ਬੈਠ ਕਰਤ ਜਲਿ ਕੋ ਅਹਾਰ ॥
keee baitth karat jal ko ahaar |Nhiều người ăn nước trong khi ngồi.
ਕੇਈ ਭ੍ਰਮਤ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਪਹਾਰ ॥
keee bhramat des desan pahaar |Nhiều người đang ngồi uống nước và nhiều người đang rong ruổi trên núi non và các nước xa gần
ਕੇਈ ਜਪਤ ਮਧ ਕੰਦਰੀ ਦੀਹ ॥
keee japat madh kandaree deeh |Nhiều người tụng kinh (ngồi) trong các hang động lớn (hang động).
ਕੇਈ ਬ੍ਰਹਮਚਰਜ ਸਰਤਾ ਮਝੀਹ ॥੧੫੯॥
keee brahamacharaj sarataa majheeh |159|Nhiều người đang ngồi trong hang động và niệm Danh Chúa và nhiều người độc thân đang di chuyển trong các dòng suối.159.
ਕੇਈ ਰਹਤ ਬੈਠਿ ਮਧ ਨੀਰ ਜਾਇ ॥
keee rahat baitth madh neer jaae |Nhiều người ngồi trong nước.
ਕੇਈ ਅਗਨ ਜਾਰਿ ਤਾਪਤ ਬਨਾਇ ॥
keee agan jaar taapat banaae |Nhiều người đang ngồi trong nước và nhiều người đang sưởi ấm bằng cách đốt lửa
ਕੇਈ ਰਹਤ ਸਿਧਿ ਮੁਖ ਮੋਨ ਠਾਨ ॥
keee rahat sidh mukh mon tthaan |Nhiều người lương thiện giữ im lặng trên khuôn mặt.
ਅਨਿ ਆਸ ਚਿਤ ਇਕ ਆਸ ਮਾਨ ॥੧੬੦॥
an aas chit ik aas maan |160|Nhiều người thông thái quan sát sự im lặng đang tưởng nhớ đến Chúa và nhiều người đang tập trung vào bầu trời trong tâm trí họ.160.
ਅਨਡੋਲ ਗਾਤ ਅਬਿਕਾਰ ਅੰਗ ॥
anaddol gaat abikaar ang |Cơ thể (của nhiều người) không dao động, tay chân cũng không đau đớn.
ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ਆਭਾ ਅਭੰਗ ॥
mahimaa mahaan aabhaa abhang |(Họ) vinh quang rất lớn và hào quang là abhang (bất diệt).
ਅਨਭੈ ਸਰੂਪ ਅਨਭਵ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
anabhai saroop anabhav prakaas |(Họ) không hề sợ hãi về hình thức và được giác ngộ nhờ kinh nghiệm.
ਅਬਯਕਤ ਤੇਜ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥੧੬੧॥
abayakat tej nis din udaas |161|Nhiều người đang mải mê thiền định về vị Chúa ổn định và ít xấu xa đó, Đấng Tối cao và đáng ca ngợi, Đấng vinh quang là Duy nhất, Đấng hiện thân trong nhận thức và hiện thân Ánh sáng, Đấng Huy hoàng là không biểu hiện và Đấng Không dính mắc.161.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਜੋਗਿ ਕੀਨੇ ਅਪਾਰ ॥
eih bhaat jog keene apaar |Như vậy (nhiều) đã thực hiện vô lượng công đức.
ਗੁਰ ਬਾਝ ਯੌ ਨ ਹੋਵੈ ਉਧਾਰ ॥
gur baajh yau na hovai udhaar |Bằng cách này, ông đã thực hành Yoga theo nhiều cách khác nhau, nhưng sự cứu rỗi không thể đạt được nếu không có Đạo sư.
ਤਬ ਪਰੇ ਦਤ ਕੇ ਚਰਨਿ ਆਨਿ ॥
tab pare dat ke charan aan |Sau đó (họ) đến và ngã dưới chân Dutt
ਕਹਿ ਦੇਹਿ ਜੋਗ ਕੇ ਗੁਰ ਬਿਧਾਨ ॥੧੬੨॥
keh dehi jog ke gur bidhaan |162|Sau đó tất cả đều quỳ xuống dưới chân Dutt và xin ông hướng dẫn họ phương pháp Yoga.162.
ਜਲ ਮਧਿ ਜੌਨ ਮੁੰਡੇ ਅਪਾਰ ॥
jal madh jauan mundde apaar |Những Apar (đệ tử) được tắm trong nước,
ਬਨ ਨਾਮ ਤਉਨ ਹ੍ਵੈਗੇ ਕੁਮਾਰ ॥
ban naam taun hvaige kumaar |Những người phải chịu lễ tấn công dưới nước, tất cả những hoàng tử (cậu bé) đó đều được bạn che chở
ਗਿਰਿ ਮਧਿ ਸਿਖ ਕਿਨੇ ਅਨੇਕ ॥
gir madh sikh kine anek |(điều mà) nhiều người theo đạo Sikh đã làm trên núi,
ਗਿਰਿ ਭੇਸ ਸਹਤਿ ਸਮਝੋ ਬਿਬੇਕ ॥੧੬੩॥
gir bhes sahat samajho bibek |163|Những người được điểm đạo làm đệ tử trên núi, họ được biết đến với cái tên Girl.163.
ਭਾਰਥ ਭਣੰਤ ਜੇ ਭੇ ਦੁਰੰਤ ॥
bhaarath bhanant je bhe durant |Mô tả Bharata đã trở thành vô hạn (đệ tử),
ਭਾਰਥੀ ਨਾਮ ਤਾ ਕੇ ਭਣੰਤ ॥
bhaarathee naam taa ke bhanant |Tên của họ được gọi là 'Bharthi'.
ਪੁਰਿ ਜਾਸ ਸਿਖ ਕੀਨੇ ਅਪਾਰ ॥
pur jaas sikh keene apaar |(điều mà) các đại đệ tử đã làm ở các thành phố,
ਪੁਰੀ ਨਾਮ ਤਉਨ ਜਾਨ ਬਿਚਾਰ ॥੧੬੪॥
puree naam taun jaan bichaar |164|Anh ta lang thang trong các thành phố và biến Barat, Parath, Puri, v.v. thành Sannyosis.164.
ਪਰਬਤ ਬਿਖੈ ਸਜੇ ਸਿਖ ਕੀਨ ॥
parabat bikhai saje sikh keen |Các đệ tử được trang hoàng trên núi,
ਪਰਬਤਿ ਸੁ ਨਾਮ ਲੈ ਤਾਹਿ ਦੀਨ ॥
parabat su naam lai taeh deen |Họ được đặt tên là 'Parbati'.
ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਰਿ ਕਰਿ ਪੰਚ ਨਾਮ ॥
eih bhaat uchar kar panch naam |Bằng cách này, năm cái tên đã được phát âm.
ਤਬ ਦਤ ਦੇਵ ਕਿੰਨੇ ਬਿਸ੍ਰਾਮ ॥੧੬੫॥
tab dat dev kine bisraam |165|Những người được làm đệ tử trên núi, họ được đặt tên là 'Parvat' và bằng cách thốt ra năm cái tên này, Dutt đã nghỉ ngơi.165.
ਸਾਗਰ ਮੰਝਾਰ ਜੇ ਸਿਖ ਕੀਨ ॥
saagar manjhaar je sikh keen |Những người đào tạo đệ tử trong đại dương,
ਸਾਗਰਿ ਸੁ ਨਾਮ ਤਿਨ ਕੇ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
saagar su naam tin ke prabeen |Những người được điểm đạo làm đệ tử trên biển, họ được đặt tên là 'Sagar' và
ਸਾਰਸੁਤਿ ਤੀਰ ਜੇ ਕੀਨ ਚੇਲ ॥
saarasut teer je keen chel |người đã đi theo bờ sông Saraswati,
ਸਾਰਸੁਤੀ ਨਾਮ ਤਿਨ ਨਾਮ ਮੇਲ ॥੧੬੬॥
saarasutee naam tin naam mel |166|Những người được làm đệ tử trên bờ sông Sarasvati, họ được đặt tên là 'Sarasvati'.166.
ਤੀਰਥਨ ਬੀਚ ਜੇ ਸਿਖ ਕੀਨ ॥
teerathan beech je sikh keen |Những người phục vụ trong các đền thờ,
ਤੀਰਥਿ ਸੁ ਨਾਮ ਤਿਨ ਕੋ ਪ੍ਰਬੀਨ ॥
teerath su naam tin ko prabeen |Những người được đào tạo trở thành đệ tử tại các trạm hành hương, những đệ tử khéo léo đó được mệnh danh là 'Tirath'
ਜਿਨ ਚਰਨ ਦਤ ਕੇ ਗਹੇ ਆਨਿ ॥
jin charan dat ke gahe aan |Những người đã đến và giữ chân Dutt,
ਤੇ ਭਏ ਸਰਬ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥੧੬੭॥
te bhe sarab bidiaa nidhaan |167|Những người đến bắt được chân Dutt đều trở thành báu vật học tập.167.
ਇਮਿ ਕਰਤ ਸਿਖ ਜਹ ਤਹ ਬਿਹਾਰਿ ॥
eim karat sikh jah tah bihaar |Những người đào tạo đệ tử bất cứ nơi nào họ ở
ਆਸ੍ਰਮਨ ਬੀਚ ਜੋ ਜੋ ਨਿਹਾਰਿ ॥
aasraman beech jo jo nihaar |Bằng cách này, bất cứ nơi nào các đệ tử sống và bất cứ nơi nào đệ tử làm bất cứ điều gì,
ਤਹ ਤਹੀ ਸਿਖ ਜੋ ਕੀਨ ਜਾਇ ॥
tah tahee sikh jo keen jaae |Và đi đến đó và bắt họ làm tôi tớ.
ਆਸ੍ਰਮਿ ਸੁ ਨਾਮ ਕੋ ਤਿਨ ਸੁਹਾਇ ॥੧੬੮॥
aasram su naam ko tin suhaae |168|Ẩn thất được thành lập ở đó mang tên ông.
ਆਰੰਨ ਬੀਚ ਜੇਅ ਭੇ ਦਤ ॥
aaran beech jea bhe dat |In Ban ('Arn') là tín đồ của Dutt
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਜ ਅਤਿ ਬਿਮਲ ਮਤਿ ॥
sanayaas raaj at bimal mat |Và Sannyas Hiromani và có trí tuệ rất thuần khiết (Datta).
ਤਹ ਤਹ ਸੁ ਕੀਨ ਜੇ ਸਿਖ ਜਾਇ ॥
tah tah su keen je sikh jaae |Các đệ tử đến đó và làm,
ਅਰਿੰਨਿ ਨਾਮ ਤਿਨ ਕੋ ਰਖਾਇ ॥੧੬੯॥
arin naam tin ko rakhaae |169|Purusha Dutt dũng cảm đó đã thu hút một số đệ tử ở Aranyaks (Forts), họ được đặt tên là `Aranayaks`.169.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਦਤ ਮਹਾਤਮੇ ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸੇ ਦਸ ਨਾਮ ਧ੍ਰਯਾਯ ਸੰਪੂਰਣ ॥
eit sree bachitr naattak granthe dat mahaatame anbhau prakaase das naam dhrayaay sanpooran |Cuối chương có tựa đề “Mười tên đệ tử Hóa Thân của bậc hiền triết Dutt” trong Bachittar Natak.
ਪਾਧੜੀ ਛੰਦ ॥
paadharree chhand |(Bây giờ bắt đầu mô tả việc tạo tâm là Đạo sư thứ hai) PAADHARI STANZA
ਆਜਾਨ ਬਾਹੁ ਅਤਿਸੈ ਪ੍ਰਭਾਵ ॥
aajaan baahu atisai prabhaav |Tay áo dài tới đầu gối và rất ấn tượng
ਅਬਿਯਕਤ ਤੇਜ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਵ ॥
abiyakat tej sanayaas raav |Vinh quang của vị vua Sannyasi đó là không thể diễn tả được và tác động của cánh tay dài của ông ấy là rất lớn
ਜਹ ਜਹ ਬਿਹਾਰ ਮੁਨਿ ਕਰਤ ਦਤ ॥
jah jah bihaar mun karat dat |nơi anh ấy đang ngồi,
ਅਨਭਉ ਪ੍ਰਕਾਸ ਅਰੁ ਬਿਮਲ ਮਤ ॥੧੭੦॥
anbhau prakaas ar bimal mat |170|Thánh nhân Dutt đi đến đâu, ở đó ánh sáng lấp lánh và trí tuệ thanh tịnh mở rộng.170.
ਜੇ ਹੁਤੇ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਨ੍ਰਿਪਾਲ ॥
je hute des desan nripaal |Những người từng là vua của các vùng đất,
ਤਜਿ ਗਰਬ ਪਾਨ ਲਾਗੇ ਸੁ ਢਾਲ ॥
taj garab paan laage su dtaal |Các vị vua của các nước xa gần, từ bỏ niềm kiêu hãnh của mình, đến quỳ dưới chân Ngài
ਤਜਿ ਦੀਨ ਅਉਰ ਝੂਠੇ ਉਪਾਇ ॥
taj deen aaur jhootthe upaae |(Họ) từ bỏ các biện pháp lãng phí khác
ਦ੍ਰਿੜ ਗਹਿਓ ਏਕ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥੧੭੧॥
drirr gahio ek sanayaas raae |171|Họ từ bỏ mọi biện pháp sai lầm và với quyết tâm chọn Dutt, vua của các Yogis, làm căn cứ của họ.171.
ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ਇਕ ਆਸ ਚਿਤ ॥
taj sarab aas ik aas chit |Bỏ lại tất cả những hy vọng khác, một hy vọng (đã được giả định) ở Chit.
ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ ॥
abikaar chit paraman pavit |Từ bỏ mọi ước muốn khác, chỉ còn một ước muốn được gặp Chúa trong lòng họ và
ਜਹ ਕਰਤ ਦੇਸ ਦੇਸਨ ਬਿਹਾਰ ॥
jah karat des desan bihaar |Bất cứ nơi nào (Datta) lang thang giữa các vùng đất,
ਉਠਿ ਚਲਤ ਸਰਬ ਰਾਜਾ ਅਪਾਰ ॥੧੭੨॥
autth chalat sarab raajaa apaar |172|Tâm trí của họ đều vô cùng trong sáng và không có tật xấu, Dutt đi đến nước nào thì vua nơi đó ngã gục.172.
ਦੋਹਰਾ ॥
doharaa |DOHRA
ਗਵਨ ਕਰਤ ਜਿਹਾਂ ਜਿਹਾਂ ਦਿਸਾ ਮੁਨਿ ਮਨ ਦਤ ਅਪਾਰ ॥
gavan karat jihaan jihaan disaa mun man dat apaar |Muni Dutt, người có đầu óc vĩ đại, bất cứ nơi nào ông từng lang thang,
ਸੰਗਿ ਚਲਤ ਉਠਿ ਸਬ ਪ੍ਰਜਾ ਤਜ ਘਰ ਬਾਰ ਪਹਾਰ ॥੧੭੩॥
sang chalat utth sab prajaa taj ghar baar pahaar |173|Dutt đi hướng nào thì thần dân của những nơi đó đều rời bỏ nhà cửa và đi cùng anh.173.
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |Châu Báu
ਜਿਹ ਜਿਹ ਦੇਸ ਮੁਨੀਸਰ ਗਏ ॥
jih jih des muneesar ge |Bất kỳ quốc gia nào mà đại hiền triết (Datta) đã đến,
ਊਚ ਨੀਚ ਸਬ ਹੀ ਸੰਗਿ ਭਏ ॥
aooch neech sab hee sang bhe |Đến nước nào đại hiền triết Dutt đi, tất cả trưởng lão và trẻ vị thành niên đều đi cùng
ਏਕ ਜੋਗ ਅਰੁ ਰੂਪ ਅਪਾਰਾ ॥
ek jog ar roop apaaraa |Một vị yoga và một dạng vô lượng khác,
ਕਉਨ ਨ ਮੋਹੈ ਕਹੋ ਬਿਚਾਰਾ ॥੧੭੪॥
kaun na mohai kaho bichaaraa |174|Trong khi Ngài là một hành giả Yogi, Ngài cũng vô cùng xinh đẹp, thế thì ai mà không có sức quyến rũ.174.
ਜਹ ਤਹ ਚਲਾ ਜੋਗੁ ਸੰਨ੍ਯਾਸਾ ॥
jah tah chalaa jog sanayaasaa |Tính chất sannyas yoga đã đi đâu?
ਰਾਜ ਪਾਟ ਤਜ ਭਏ ਉਦਾਸਾ ॥
raaj paatt taj bhe udaasaa |Bất cứ nơi nào tác động của Yoga và Sannyas của ông đạt tới, mọi người đều bỏ lại tất cả đồ dùng của mình và trở nên không bị ràng buộc.
ਐਸੀ ਭੂਮਿ ਨ ਦੇਖੀਅਤ ਕੋਈ ॥
aaisee bhoom na dekheeat koee |Không có đất như vậy đã được nhìn thấy,
ਜਹਾ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਜੋਗ ਨਹੀ ਹੋਈ ॥੧੭੫॥
jahaa sanayaas jog nahee hoee |175|Không có nơi nào như vậy có thể nhìn thấy được, nơi không có tác động của Yoga và tính chất Sannyas.175.