Nanghihiram ng Dins na nakagawian.
Siya ay kumikilos para sa katubusan ng mga maralita at kung sinuman ang tumawag sa Kanya sa anumang motibo, tinatanggap Niya ang kanyang pananalita.7
(Siya ay) walang dungis at hindi nasisira na ningning.
Ang lahat ng mga kaaway at kaibigan ay naaakit na makita Siya, Na walang dungis, Na walang hanggan na maluwalhati, Na nakaupo sa isang matatag na upuan at Na may walang katapusang mga katangian.72.
Kung saan hindi mabilang na mga katangian ang nagpapalamuti.
Ang mga kaaway at kaibigan ay natutukso sa pamamagitan ng pagkakita (Siya!) 72.
(Siya) ay tumutugon sa kaaway at kaibigan
Itinuring niya ang magkatulad na mga kaaway at mga kaibigan, at naiintindihan din niya ang papuri at paninirang-puri
(Na ang) tindig ay matatag at ang anyo ay hindi gumagalaw,
Siya ay nakaupo sa isang matatag na upuan Siya ay kataas-taasang Kagandahang-incranate at kalinis-linis din Siya ang Soberano ng mga soberanya.73.
Kaninong dila (nangungusap na parang nektar) ang espada (sa kanyang kamay) ay pinalamutian nang mataas.
Nag-aambrosia ang kanyang dila
Siya ay walang awayan at dalisay na liwanag.
Ang lahat ng mga diyos at mga demonyo ay nabighani sa Himp Siya ay wala ng poot at Liwanag na nagkatawang-tao Ang Kanyang katawan ay hindi nasisira at walang kinikilingan sa lahat ng oras.74.
Ang (kanyang) liwanag ay pareho mula sa simula hanggang sa wakas.
Ang Kanyang Kaluwalhatian ay nananatiling pareho sa simula at sa wakas at nagagawa sa lahat ng uri ng kapangyarihan
Kaninong katawan ay napakaganda.
Ang lahat ng mga kagandahan ay naroon sa kanyang katawan at nakikita ang kanyang kagandahan ang mga Yakshas at Gandharva ay naakit.75.
Ang (kanyang) katawan ay hindi nalulusaw at naiilawan (sutah prakash) sa pamamagitan ng karanasan.
Ang kanyang mga paa ay hindi masisira
(Siya) ay gumawa ng maraming buhay na bagay sa tubig,
Ang Panginoon na iyon ay ang pagpapakita ng katalusan dahil sa Kanyang Libingan, ang mga nilalang ay nakakalat sa buong mundo. Nilikha Niya ang maraming nilalang sa tubig at sa kapatagan at sa huli ay pinagsama Niya ang lahat sa Kanyang Anyo.76.
Na hindi man lang nahawakan ng web ng oras.
Ang kamatayan at kasalanan ay hindi nagawang hawakan Siya anumang oras
(Kaninong) liwanag ang walang anyo at walang elementong katawan.
Ang Panginoon ng di-nasisirang Kinang at katawan ay nananatiling pareho sa lahat ng panahon.77.
Ang ganitong uri ng satotra ay binigkas ni Dutt.
Sa ganitong paraan, binigkas ni Dutt ang eulogy at sa pamamagitan ng pagbigkas na ito, tumakas ang lahat ng kasalanan
Sino ang makapaglalarawan sa (Kanyang) napakalaking kaluwalhatian,
Sino ang makapaglalarawan sa kanyang walang hanggang kadakilaan?, kaya't sinabi ko ito nang maikli.78.
Kung gagawa tayo ng liham (papel) sa buong mundo ('Kasipi').
Kung ang buong lupa ay magiging papel at si Ganesha ang ipinagmamalaking manunulat
Hayaang ang lahat ng karagatan ay maging tinta at ang lahat ng mga puno ay maging panulat,
Ang lahat ng karagatan ay naging tinta at ang lahat ng kagubatan ay naging mga panulat at si Sheshnaga ay gumawa ng paglalarawan sa Panginoon mula sa kanyang libo-libong bibig, kung gayon ang kanyang misteryo ng Panginoon ay hindi mauunawaan.79.
Kung si Brahma ay uupo at umawit (ang papuri),
Kung binibigkas din ni Brahma ang Kanyang Kaluwalhatian, hindi rin mauunawaan ang Kanyang ningning
(Kung) patuloy na nagsasalita si Shesnag na may isang libong bibig,
Kung binibigkas din ni Sheshnaga ang Kanyang mga Pangalan mula sa kanyang libong bibig, kung gayon ang Kanyang wakas ay hindi malalaman.80.
(Sa kanya) Sanak at Sanatan ay umaawit gabi at araw,
Kung patuloy Siyang inaalala ni Sanak, Sunandan at iba pa sa gabi at araw, hindi rin mailalarawan ang Hi Glory
Ang apat na mukha na Brahma ay bumigkas ng Vedas,
Binuhat ni Brahma ang lahat ng apat na Vedas, ngunit sa pagmumuni-muni tungkol sa Kanya, binanggit din niya Siya bilang "Neti, Neti" (hindi ito, hindi ito.)81.
Nag-yoga si Shiva sa loob ng libu-libong taon
Si Shiva ay nagsanay ng Yoga sa libu-libong taon
(Siya) ay gumawa ng mga dakilang gawa,
Iniwan niya ang kanyang tahanan at lahat ng attachment at nanirahan sa kagubatan nagpraktis din siya ng Yoga sa iba't ibang paraan, ngunit hindi pa rin niya alam ang Kanyang wakas.82.
Na may isang anyo, ngunit inilalathala sa maraming paraan.
Maraming mga mundo ang nahayag mula sa Kanyang isang anyo at ang Kinang ng Panginoong iyon, na nananatiling hindi nakakabit sa buong gabi at araw, ay hindi mailarawan.