“O hari! walang ibang haring katulad mo sa lahat ng labing apat na mundo, ito ang sinabi ng Panginoon
“Kaya't nakipagdigma ka kay Krishna na parang mga bayani
” Nang marinig ang mga salita ng pantas, ang hari ay labis na nasiyahan sa kanyang isipan.1693.
DOHRA
Sa pagkilala kay Narada, nagbigay ang hari ng isang seremonyal na pagtanggap sa pantas
Pagkatapos ay inutusan ni Narada ang hari tungkol sa pakikipagdigma.1694.
Dito, natagpuan ng hari si Narada, isang anyo ng debosyon sa pag-ibig
Sa panig na ito, nakilala ng hari bilang hari ng debosyon si Narada at sa gilid na iyon ay nakarating doon si Shiva, kung saan nakatayo si Krishna.1695.
CHAUPAI
Dito sa isip ni Rudra
At pumunta kay Sri Krishna at sinabi
Na ngayon lang hayaan Mritu-deva,
Sa pagmumuni-muni sa kanyang isipan, sinabi ni Shiva kay Krishna, “Purihin ang kamatayan ngayon upang patayin ang hari.1696.
DOHRA
(Ihandog ang dulo ng busog) kay Mritu-Deva sa iyong palaso; Ganun din ang ginagawa mo.
“Kumuha ng hakbang upang mapaupo si Kamatayan sa iyong palaso at hilahin ang busog, ilabas ang palaso upang ang haring ito ay makalimutan ang paggawa ng lahat ng mga gawa ng kawalang-katarungan.”1697.
CHAUPAI
Ginawa ni Sri Krishna ang parehong bagay
Si Krishna ay kumilos ayon sa mungkahi ni Shiva
Pagkatapos ay naalala ni Krishna si Mritu-deva
Naisip ni Krishna ang kamatayan at ang diyos ng kamatayan ay nagpakita ng kanyang sarili.1698.
DOHRA
Sinabi ni Sri Krishna kay Mritu-Deva, Dapat kang manirahan sa aking palaso.
Sinabi ni Krishna sa diyos ng kamatayan, “Manatili ka sa aking palaso at sa aking pagpapalabas ng palaso, maaari mong sirain ang kaaway.”1699.
SWAYYA
Naakit ang hari sa mga sulyap ng makalangit na dalaga
Sa panig na ito, sina Narada at Brahma ay magkasamang nilibang ang hari sa kanilang pag-uusap
Nang makakita ng magandang pagkakataon, agad na binitawan ni Sri Krishna ang palaso ni Mritu Dev para patayin ang kalaban.
Kasabay nito, nang makakita ng magandang pagkakataon, pinalabas ni Krishna ang kanyang death-arrow at sa puwersa ng mga mantra ay mapanlinlang na naging dahilan ng pagbagsak ng ulo ng hari.1700.
Kahit na ang ulo ng hari ay pinutol, ngunit siya ay nanatiling matatag at inalis ang kanyang ulo mula sa kanyang buhok, inihagis niya ito kay Krishna.
Tila ang kanyang mga prana (malakas na puwersa) ay nakarating kay Krishna upang magpaalam sa kanya
Ang ulong iyon ay tumama kay Krishna at hindi siya makatayo
Siya ay nahulog na walang malay, nakita ang katapangan ng ulo ng hari, sa pagtama nito, ang Panginoon (Krishna) ay nahulog mula sa kanyang karwahe sa lupa.1701.
Walang sinuman (iba) ang nakagawa ng uri ng katapangan na ginawa ng hari.
Ang haring Kharag Singh ay nagpakita ng pambihirang katapangan, kung saan ang mga kababaihan ng Yakshas, Kinnars at mga diyos ay naakit.
At si Bean, Mridanga, Upang, Muchang (hinawakan sa kamay) ay bumaba sa lupa na gumagawa ng malambot na tono.
Bumaba sila sa lupa na tumutugtog sa kanilang mga instrumentong pangmusika tulad ng mga lira, tambol atbp., at lahat ay nagpapakita ng kanilang kasiyahan sa pamamagitan ng pagsasayaw at pagkanta at pagpapasaya sa iba.1702.
DOHRA
Ang mga dilag ay bumaba mula sa langit kasama ang lahat ng mga instrumento ng mga diyos.
Bumaba mula sa langit ang mga magagandang dalaga pagkatapos na nagpaganda ng kanilang sarili at sinabi ng makata na ang mga bagay ng kanilang pagdating ay ang ikasal sa hari.1703.
SWAYYA
Tapos ang katawan ng haring walang ulo ay nadagdagan ang galit kay Chit.
Ang walang ulong hari ay labis na nagalit sa kanyang isipan at sumulong sa labindalawang Surya
Lahat sila ay tumakbo palayo sa lugar na iyon, ngunit si Shiva ay nanatiling nakatayo doon at bumagsak sa kanya
Ngunit ang makapangyarihang iyon ay naging sanhi ng pagbagsak ni Shiva sa lupa sa kanyang suntok.1704.
May nahulog sa suntok niya at may nalaglag sa suntok na iyon
Pinunit niya at inihagis ang isang tao patungo sa langit
Siya ang naging dahilan upang ang mga kabayo ay bumangga sa mga kabayo, ang mga karo ay bumangga sa mga karwahe at ang mga elepante ay nabangga sa mga elepante