ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Pahina - 635
ਦਸ ਅਸਟ ਸਾਸਤ੍ਰ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
das asatt saasatr pramaan |Siya ay isang tunay na iskolar ng labing-walong Shastras.
ਕਲਿ ਜੁਗਿਯ ਲਾਗ ਨਿਹਾਰਿ ॥
kal jugiy laag nihaar |Sa pamamagitan ng pag-iisip tungkol sa Kali Yuga
ਭਏ ਕਾਲਿਦਾਸ ਅਬਿਚਾਰ ॥੧॥
bhe kaalidaas abichaar |1|Ang Brahma na ito, ang karagatan ng Vedas, na siyang tunay na nakakaalam ng labingwalong Puranas at Shastras, ay nagsimulang suriin ang buong mundo sa kanyang pagkakatawang-tao na pinangalanang Kalidas sa Panahon ng Bakal.1.
ਲਖਿ ਰੀਝ ਬਿਕ੍ਰਮਜੀਤ ॥
lakh reejh bikramajeet |(Pagkita sa kanya) Masaya si Bikramajit noon
ਅਤਿ ਗਰਬਵੰਤ ਅਜੀਤ ॥
at garabavant ajeet |Sino (Aap) ang napakayabang at hindi magagapi.
ਅਤਿ ਗਿਆਨ ਮਾਨ ਗੁਨੈਨ ॥
at giaan maan gunain |(Siya) nagtataglay ng malalim na kaalaman, tahanan ng mga birtud,
ਸੁਭ ਕ੍ਰਾਤਿ ਸੁੰਦਰ ਨੈਨ ॥੨॥
subh kraat sundar nain |2|Ang haring Vikramaditya, na siya rin ay maluwalhati, hindi masusupil, iskolar, puno ng mga birtud na may mapalad na ningning at kaakit-akit na mga mata, ay nanatiling nasisiyahan sa pagkakita ng kalidas.2.
ਰਘੁ ਕਾਬਿ ਕੀਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥
ragh kaab keen sudhaar |(Siya) ay gumawa ng isang tula (pinangalanang) 'Raghuban' sa napakagandang paraan.
ਕਰਿ ਕਾਲਿਦਾਸ ਵਤਾਰ ॥
kar kaalidaas vataar |Pagkatapos ng kanyang pagpapakita, ginawa ni Kalidas sa chastened form ang kanyang tula na 'Raghuvansh'
ਕਹ ਲੌ ਬਖਾਨੋ ਤਉਨ ॥
kah lau bakhaano taun |Hanggang saan ko sila mapupuri?
ਜੋ ਕਾਬਿ ਕੀਨੋ ਜਉਨ ॥੩॥
jo kaab keeno jaun |3|Hanggang saan ko dapat ilarawan ang bilang ng mga tula na kanyang nilikha?3.
ਧਰਿ ਸਪਤ ਬ੍ਰਹਮ ਵਤਾਰ ॥
dhar sapat braham vataar |(Kaya) ipinalagay ni Brahma ang pitong pagkakatawang-tao,
ਤਬ ਭਇਓ ਤਾਸੁ ਉਧਾਰ ॥
tab bheio taas udhaar |Pagkatapos ay pumunta siya at kinuha ang kanyang utang.
ਤਬ ਧਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰੂਪ ॥
tab dharaa braham saroop |Pagkatapos (siya) ay kinuha ang anyo ng Brahma
ਮੁਖਚਾਰ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ॥੪॥
mukhachaar roop anoop |4|Siya ang ikapitong pagkakatawang-tao ni Brahma at nang siya ay matubos, pagkatapos ay ipinalagay niya ang anyo ng may apat na ulo na Brahma ie pinagsama ang kanyang sarili sa Brahma.4.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਸਪਤਮੋ ਅਵਤਾਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕਾਲਿਦਾਸ ਸਮਾਪਤਮ ॥੭॥
eit sree bachitr naattak granthe sapatamo avataar brahamaa kaalidaas samaapatam |7|Katapusan ng paglalarawan ng Kalidas, ang ikapitong pagkakatawang-tao ni Brahma sa isang Bachittar Natak.7.
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |Ang Panginoon ay Isa at Siya ay maaaring makamit sa pamamagitan ng biyaya ng tunay na Guru.
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |Ang Panginoon ay Isa at Siya ay maisasakatuparan sa pamamagitan ng Biyaya ng Tunay na Guru.
ਅਥ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath rudr avataar kathanan |Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng Rudra Incarnation
ਤੋਮਰ ਛੰਦ ॥
tomar chhand |TOMAR STANZA
ਅਬ ਕਹੋ ਤਉਨ ਸੁਧਾਰਿ ॥
ab kaho taun sudhaar |Ngayon itama siya at sabihing oo
ਜੇ ਧਰੇ ਰੁਦ੍ਰ ਅਵਤਾਰ ॥
je dhare rudr avataar |Ngayon ay inilalarawan ko sa chastened form ang mga pagkakatawang-tao, na ipinalagay ni Rudra
ਅਤਿ ਜੋਗ ਸਾਧਨ ਕੀਨ ॥
at jog saadhan keen |Ginawa niya ang isang mahusay na trabaho,
ਤਬ ਗਰਬ ਕੇ ਰਸਿ ਭੀਨ ॥੧॥
tab garab ke ras bheen |1|Nagsasagawa ng matinding austerities Naging makasarili si Rudra.1.
ਸਰਿ ਆਪ ਜਾਨ ਨ ਅਉਰ ॥
sar aap jaan na aaur |Wala siyang kakilalang kapantay niya
ਸਬ ਦੇਸ ਮੋ ਸਬ ਠੌਰ ॥
sab des mo sab tthauar |Hindi niya itinuring ang sinuman na kapantay niya sa lahat ng lugar at mga bansa, pagkatapos ay sinabi sa kanya ni Mahakal (ang dakilang kamatayan) sa galit.
ਤਬ ਕੋਪਿ ਕੈ ਇਮ ਕਾਲ ॥
tab kop kai im kaal |Pagkatapos si Kaal (ang lalaki) ay nagalit at nagmadali (kay Rudra).
ਇਮ ਭਾਖਿ ਬੈਣ ਉਤਾਲ ॥੨॥
eim bhaakh bain utaal |2|Nagsalita siya sa ganitong paraan. 2.
ਜੇ ਗਰਬ ਲੋਕ ਕਰੰਤ ॥
je garab lok karant |Mga taong mayabang ('grub'),
ਤੇ ਜਾਨ ਕੂਪ ਪਰੰਤ ॥
te jaan koop parant |“Yung mga nagmamalaki, sinasadya nilang gawin ang aksyon ng pagkahulog sa balon
ਮੁਰ ਨਾਮ ਗਰਬ ਪ੍ਰਹਾਰ ॥
mur naam garab prahaar |Ang pangalan ko ay Garb Praharak
ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਰੁਦ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ॥੩॥
sun lehu rudr bichaar |3|O Rudra! Pakinggan mo akong mabuti na ang pangalan ko rin ang tagasira ng ego.3.
ਕੀਅ ਗਰਬ ਕੋ ਮੁਖ ਚਾਰ ॥
keea garab ko mukh chaar |Ipinagmamalaki ni Brahma
ਕਛੁ ਚਿਤ ਮੋ ਅਬਿਚਾਰਿ ॥
kachh chit mo abichaar |At nakabuo ng hindi patas na opinyon kay Chit.
ਜਬ ਧਰੇ ਤਿਨ ਤਨ ਸਾਤ ॥
jab dhare tin tan saat |Nang magkaroon siya ng pitong anyo,
ਤਬ ਬਨੀ ਤਾ ਕੀ ਬਾਤ ॥੪॥
tab banee taa kee baat |4|“Naging egoistic din si Brahma sa kanyang isipan at lumitaw doon ang masasamang akala, ngunit nang siya ay ipanganak nang pitong beses, siya ay tinubos.4.
ਤਿਮ ਜਨਮੁ ਧਰੁ ਤੈ ਜਾਇ ॥
tim janam dhar tai jaae |O Muni Raj! Makinig ng mabuti
ਚਿਤ ਦੇ ਸੁਨੋ ਮੁਨਿ ਰਾਇ ॥
chit de suno mun raae |“O ang hari ng mga pantas! makinig ka sa aking sinasabi at sa gayunding paraan, maaari kang yumaon at manganak sa lupa
ਨਹੀ ਐਸ ਹੋਇ ਉਧਾਰ ॥
nahee aais hoe udhaar |Walang paghiram (sa anumang paraan) maliban dito,
ਸੁਨ ਲੇਹੁ ਰੁਦ੍ਰ ਬਿਚਾਰ ॥੫॥
sun lehu rudr bichaar |5|Kung hindi, O Rudra! Hindi ka tutubusin sa ibang paraan.”5.
ਸੁਨਿ ਸ੍ਰਵਨ ਏ ਸਿਵ ਬੈਨ ॥
sun sravan e siv bain |Narinig ni Shiva ang mga salitang ito sa kanyang mga tainga
ਹਠ ਛਾਡਿ ਸੁੰਦਰ ਨੈਨ ॥
hatth chhaadd sundar nain |At (yung) may magagandang naina ay pumayag.
ਤਿਹ ਜਾਨਿ ਗਰਬ ਪ੍ਰਹਾਰ ॥
tih jaan garab prahaar |Sa pamamagitan ng pagkilala sa kanya (Kal Purukh) bilang isang mahusay na mandirigma
ਛਿਤਿ ਲੀਨ ਆਨਿ ਵਤਾਰ ॥੬॥
chhit leen aan vataar |6|Pagkarinig nito, si Shiva, na isinasaalang-alang ang Panginoon bilang ang tagasira ng ego, at iniwan ang kanyang pagpupursige, nagkatawang-tao sa lupa.6.
ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |PAADHARI STANZA
ਜਿਮ ਕਥੇ ਸਰਬ ਰਾਜਾਨ ਰਾਜ ॥
jim kathe sarab raajaan raaj |Tulad ng (sa likod) ng kalagayan ng lahat ng mga hari ay isinalaysay,
ਤਿਮ ਕਹੇ ਰਿਖਿਨ ਸਬ ਹੀ ਸਮਾਜ ॥
tim kahe rikhin sab hee samaaj |Kaya sinasabi ko (ngayon) ang lipunan (ng mga pantas) ng lahat ng pantas.
ਜਿਹ ਜਿਹ ਪ੍ਰਕਾਰ ਤਿਹ ਕਰਮ ਕੀਨ ॥
jih jih prakaar tih karam keen |Ang uri ng mga gawa na kanilang ginawa
ਜਿਹ ਭਾਤਿ ਜੇਮਿ ਦਿਜ ਬਰਨ ਲੀਨ ॥੭॥
jih bhaat jem dij baran leen |7|Ang paraan, kung saan ang lahat ng mga hari ay inilarawan, sa parehong paraan, ang mga aksyon na ginawa ng lahat ng mga pantas ay narrated kung paano Rudra manifested kanyang sarili sa castes ng dvijas (dalawang beses ipinanganak).7.
ਜੇ ਜੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਕਿਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ ॥
je je charitr kine prakaas |Ang mga karakter na nahayag,
ਤੇ ਤੇ ਚਰਿਤ੍ਰ ਭਾਖੋ ਸੁ ਬਾਸ ॥
te te charitr bhaakho su baas |Anuman ang mga gawa na kanilang inilabas, iniuugnay ko ang mga ito dito
ਰਿਖਿ ਪੁਤ੍ਰ ਏਸ ਭਏ ਰੁਦ੍ਰ ਦੇਵ ॥
rikh putr es bhe rudr dev |Kaya lumitaw si Rudra Dev sa anyo ng anak ni Rishi
ਮੋਨੀ ਮਹਾਨ ਮਾਨੀ ਅਭੇਵ ॥੮॥
monee mahaan maanee abhev |8|Sa ganitong paraan, si rudra ay naging mga anak ng mga pantas, na nagpatibay ng katahimikan at nagkamit ng pagkilala.8.
ਪੁਨਿ ਭਏ ਅਤ੍ਰਿ ਰਿਖਿ ਮੁਨਿ ਮਹਾਨ ॥
pun bhe atr rikh mun mahaan |Pagkatapos ang dakilang pantas na si Atri ay naging pantas
ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥
das chaar chaar bidiaa nidhaan |Pagkatapos ay nagkatawang-tao siya bilang sage Atrl, na nag-imbak ng labingwalong agham
ਲਿਨੇ ਸੁ ਜੋਗ ਤਜਿ ਰਾਜ ਆਨਿ ॥
line su jog taj raaj aan |(Siya) ay umalis sa kaharian at kumuha ng yoga
ਸੇਵਿਆ ਰੁਦ੍ਰ ਸੰਪਤਿ ਨਿਧਾਨ ॥੯॥
seviaa rudr sanpat nidhaan |9|Tinalikuran niya ang lahat ng bagay at pinagtibay ang Yoga bilang kanyang paraan ng pamumuhay at nagsilbi kay Rudra, ang tindahan ng lahat ng kayamanan.9.
ਕਿਨੋ ਸੁ ਯੋਗ ਬਹੁ ਦਿਨ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
kino su yog bahu din pramaan |(Siya) ay nagsagawa ng yogic sadhana sa loob ng maraming araw.
ਰੀਝਿਓ ਰੁਦ੍ਰ ਤਾ ਪਰ ਨਿਦਾਨ ॥
reejhio rudr taa par nidaan |Sa wakas ay natuwa si Rudra sa kanya.
ਬਰੁ ਮਾਗ ਪੁਤ੍ਰ ਜੋ ਰੁਚੈ ਤੋਹਿ ॥
bar maag putr jo ruchai tohi |(Sinabi ni Rudra) O anak! kahit anong gusto mo
ਬਰੁ ਦਾਨੁ ਤਉਨ ਮੈ ਦੇਉ ਤੋਹਿ ॥੧੦॥
bar daan taun mai deo tohi |10|Nagsagawa siya ng pagtitipid sa mahabang panahon, kung saan, natuwa si Rudra at sinabi, “Maaari kang humingi ng anumang biyaya na gusto mo, ibibigay ko ito sa iyo.”10.
ਕਰਿ ਜੋਰਿ ਅਤ੍ਰਿ ਤਬ ਭਯੋ ਠਾਢ ॥
kar jor atr tab bhayo tthaadt |Pagkatapos ay tumayo si Atri Muni na nakahalukipkip ang mga kamay.
ਉਠਿ ਭਾਗ ਆਨ ਅਨੁਰਾਗ ਬਾਢ ॥
autth bhaag aan anuraag baadt |Pagkatapos ay tumayo ang pantas na si Atri na nakahalukipkip at lalong nadagdagan ang pagmamahal niya kay Rudra
ਗਦ ਗਦ ਸੁ ਬੈਣ ਭਭਕੰਤ ਨੈਣ ॥
gad gad su bain bhabhakant nain |Ang mga salita ay naging slurred at nagsimulang bumuhos ang tubig mula sa naina.
ਰੋਮਾਨ ਹਰਖ ਉਚਰੇ ਸੁ ਬੈਣ ॥੧੧॥
romaan harakh uchare su bain |11|Labis siyang natuwa nang tumulo ang mga luha sa kanyang mga mata at ang kanyang buhok ay nagpapakita ng mga palatandaan ng kagalakan, nang sinabi niyang11
ਜੋ ਦੇਤ ਰੁਦ੍ਰ ਬਰੁ ਰੀਝ ਮੋਹਿ ॥
jo det rudr bar reejh mohi |O Rudra! Kung isumpa mo ako,
ਗ੍ਰਿਹ ਹੋਇ ਪੁਤ੍ਰ ਸਮ ਤੁਲਿ ਤੋਹਿ ॥
grih hoe putr sam tul tohi |“O Rudra! kung gusto mo akong bigyan ng biyaya, bigyan mo ako ng isang anak na katulad mo
ਕਹਿ ਕੈ ਤਥਾਸਤੁ ਭਏ ਅੰਤ੍ਰ ਧਿਆਨ ॥
keh kai tathaasat bhe antr dhiaan |('Rudra') ay nagsabi ng 'Tathastu' (maging ito man) at napaisip.
ਗ੍ਰਿਹ ਗਯੋ ਅਤ੍ਰਿ ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਮਹਾਨ ॥੧੨॥
grih gayo atr mun man mahaan |12|” Si Rudra na nagsasabing “hayaan mo na”, nawala at ang pantas ay bumalik sa kanyang tahanan.12.
ਗ੍ਰਿਹਿ ਬਰੀ ਆਨਿ ਅਨਸੂਆ ਨਾਰਿ ॥
grihi baree aan anasooaa naar |Pag-uwi (siya) ay nagpakasal sa isang babae (nagngangalang) Ansua.
ਜਨੁ ਪਠਿਓ ਤਤੁ ਨਿਜ ਸਿਵ ਨਿਕਾਰਿ ॥
jan patthio tat nij siv nikaar |(Ito ay lumilitaw) na parang kinuha ni Shiva ang kanyang orihinal na elemento at ipinadala ito (sa anyo ng Ansua).