Sri Dasam Granth

Pahina - 302

ਅਥ ਸਾਰੀ ਬਿਸ੍ਵ ਮੁਖ ਮੋ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜੀ ਜਸੋਧਾ ਕੋ ਦਿਖਾਈ ॥

ath saaree bisv mukh mo krisan jee jasodhaa ko dikhaaee |

Ngayon ay ipinakita ni Krishna ang buong sansinukob mula sa kanyang bibig hanggang kay Yashoda.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਮੋਹਿ ਬਢਾਇ ਮਹਾ ਮਨ ਮੈ ਹਰਿ ਕੌ ਲਗੀ ਫੇਰਿ ਖਿਲਾਵਨ ਮਾਈ ॥

mohi badtaae mahaa man mai har kau lagee fer khilaavan maaee |

Sa pagtaas ng attachment sa kanyang isip, ang ina na si Yashoda ay muling nagsimulang makipaglaro sa kanyang anak

ਤਉ ਹਰਿ ਜੀ ਮਨ ਮਧ ਬਿਚਾਰਿ ਸਿਤਾਬ ਲਈ ਮੁਖਿ ਮਾਹਿ ਜੰਭਾਈ ॥

tau har jee man madh bichaar sitaab lee mukh maeh janbhaaee |

Pagkatapos Krishna ruminating sa kanyang isip mabilis hikab

ਚਕ੍ਰਤ ਹੋਇ ਰਹੀ ਜਸੁਧਾ ਮਨ ਮਧਿ ਭਈ ਤਿਹ ਕੇ ਦੁਚਿਤਾਈ ॥

chakrat hoe rahee jasudhaa man madh bhee tih ke duchitaaee |

She was non-plussed at kakaibang uri ng hinala ang lumitaw sa kanyang isip

ਮਾਇ ਸੁ ਢਾਪਿ ਲਈ ਤਬ ਹੀ ਸਭ ਬਿਸਨ ਮਯਾ ਤਿਨ ਜੋ ਲਖਿ ਪਾਈ ॥੧੧੩॥

maae su dtaap lee tab hee sabh bisan mayaa tin jo lakh paaee |113|

Sumulong siya at tinakpan ng sariling kamay ang bibig ng hr son at sa ganitong paraan, nakita niya ang maya ni Vishnu.113.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਚਲੇ ਘੁੰਟੂਆ ਘਰ ਭੀਤਰ ਮਾਤ ਕਰੈ ਉਪਮਾ ਤਿਹ ਚੰਗੀ ॥

kaanrah chale ghunttooaa ghar bheetar maat karai upamaa tih changee |

Si Krishna ay nagsimulang gumapang sa kanyang mga tuhod sa loob ng bahay at ang ina ay nakaramdam ng kasiyahan sa paggamit ng iba't ibang mga simili tungkol sa kanya

ਲਾਲਨ ਕੀ ਮਨਿ ਲਾਲ ਕਿਧੌ ਨੰਦ ਧੇਨ ਸਭੈ ਤਿਹ ਕੇ ਸਭ ਸੰਗੀ ॥

laalan kee man laal kidhau nand dhen sabhai tih ke sabh sangee |

Ang mga baka ng Nand ay lumakad sa likod ng mga marka ng mga paa ng mga kasama ni Krishna

ਲਾਲ ਭਈ ਜਸੁਦਾ ਪਿਖਿ ਪੁਤ੍ਰਹਿੰ ਜਿਉ ਘਨਿ ਮੈ ਚਮਕੈ ਦੁਤਿ ਰੰਗੀ ॥

laal bhee jasudaa pikh putrahin jiau ghan mai chamakai dut rangee |

Ang ina na si Yashoda, nang makita ito, ay kumikislap sa tuwa na parang kidlat sa gitna ng mga ulap at

ਕਿਉ ਨਹਿ ਹੋਵੈ ਪ੍ਰਸੰਨ੍ਯ ਸੁ ਮਾਤ ਭਯੋ ਜਿਨ ਕੇ ਗ੍ਰਿਹਿ ਤਾਤ ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ॥੧੧੪॥

kiau neh hovai prasanay su maat bhayo jin ke grihi taat tribhangee |114|

Bakit hindi magiging masaya ang inang iyon, kung kaninong bahay ipinanganak ang isang anak na lalaki tulad ni Krishna.114.

ਰਾਹਿ ਸਿਖਾਵਨ ਕਾਜ ਗਡੀਹਰਿ ਗੋਪ ਮਨੋ ਮਿਲ ਕੈ ਸੁ ਬਨਾਯੋ ॥

raeh sikhaavan kaaj gaddeehar gop mano mil kai su banaayo |

Upang magbigay ng pagsasanay sa paglalakad sa Krishna,

ਕਾਨਹਿ ਕੋ ਤਿਹ ਉਪਰ ਬਿਠਾਇ ਕੈ ਆਪਨੇ ਆਙਨ ਬੀਚ ਧਵਾਯੋ ॥

kaaneh ko tih upar bitthaae kai aapane aangan beech dhavaayo |

Ang lahat ng mga gopa ay sama-samang gumawa ng kariton para sa mga bata at pinaupo si Krishna sa kariton na iyon, pinagulong nila ito

ਫੇਰਿ ਉਠਾਇ ਲਯੋ ਜਸੁਦਾ ਉਰ ਮੋ ਗਹਿ ਕੈ ਪਯ ਪਾਨ ਕਰਾਯੋ ॥

fer utthaae layo jasudaa ur mo geh kai pay paan karaayo |

Pagkatapos ay dinala siya ni Yashoda sa kanyang kandungan, ginawa siyang sipsipin ang kanyang gatas at

ਸੋਇ ਰਹੇ ਹਰਿ ਜੀ ਤਬ ਹੀ ਕਬਿ ਨੇ ਅਪੁਨੇ ਮਨ ਮੈ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥੧੧੫॥

soe rahe har jee tab hee kab ne apune man mai sukh paayo |115|

Nang siya ay natulog, ang makata ay itinuring itong pinakamataas na kaligayahan.115.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਜਬ ਹੀ ਨਿੰਦ੍ਰਾ ਛੁਟ ਗਈ ਹਰੀ ਉਠੇ ਤਤਕਾਲ ॥

jab hee nindraa chhutt gee haree utthe tatakaal |

Pagkagising na pagkakatulog ay agad na umupo si Krishna.

ਖੇਲ ਖਿਲਾਵਨ ਸੋ ਕਰਿਯੋ ਲੋਚਨ ਜਾਹਿ ਬਿਸਾਲ ॥੧੧੬॥

khel khilaavan so kariyo lochan jaeh bisaal |116|

Nang magising siya mula sa pagkakatulog, mabilis na bumangon si Krishna at sa mga senyales ng kanyang mga mata, pinilit niyang maglaro.116.

ਇਸੀ ਭਾਤਿ ਸੋ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜੀ ਖੇਲ ਕਰੇ ਬ੍ਰਿਜ ਮਾਹਿ ॥

eisee bhaat so krisan jee khel kare brij maeh |

Katulad nito, si Krishna ji ay naglalaro ng sports sa Braj Bhoomi.

ਅਬ ਪਗ ਚਲਤਿਯੋ ਕੀ ਕਥਾ ਕਹੋਂ ਸੁਨੋ ਨਰ ਨਾਹਿ ॥੧੧੭॥

ab pag chalatiyo kee kathaa kahon suno nar naeh |117|

Sa ganitong paraan, naglaro si Krishna ng iba't ibang uri ng dula sa Braja at ngayon ay inilalarawan ko ang kuwento ng kanyang paglalakad sa paa.117.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਸਾਲ ਬਿਤੀਤ ਭਯੋ ਜਬ ਹੀ ਤਬ ਕਾਨ੍ਰਹ ਭਯੋ ਬਲ ਕੈ ਪਗ ਮੈ ॥

saal biteet bhayo jab hee tab kaanrah bhayo bal kai pag mai |

Nang lumipas ang (isang) taon, nagsimulang tumayo si Krishna sa kanyang mga paa.

ਜਸੁ ਮਾਤ ਪ੍ਰਸੰਨ੍ਯ ਭਈ ਮਨ ਮੈ ਪਿਖਿ ਧਾਵਤ ਪੁਤ੍ਰਹਿ ਕੋ ਮਗ ਮੈ ॥

jas maat prasanay bhee man mai pikh dhaavat putreh ko mag mai |

Pagkaraan ng isang taon, nagsimulang lumakad si Krishna sa kanyang pinalakas na mga paa, labis na nasiyahan si Yashoda at upang mapanatili ang kanyang anak sa harap ng kanyang mga mata, lumakad siya sa likuran niya.

ਬਾਤ ਕਰੀ ਇਹ ਗੋਪਿਨ ਸੋ ਪ੍ਰਭਾ ਫੈਲ ਰਹੀ ਸੁ ਸਭੈ ਜਗ ਮੈ ॥

baat karee ih gopin so prabhaa fail rahee su sabhai jag mai |

(Siya) ay nagsabi nito sa mga itinakwil na (na ang kinang ay kumakalat sa buong mundo.

ਜਨੁ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤਿ ਮਾਨੁਖ ਕੋ ਸਬ ਧਾਇ ਧਸੀ ਹਰਿ ਕੈ ਨਗ ਮੈ ॥੧੧੮॥

jan sundarataa at maanukh ko sab dhaae dhasee har kai nag mai |118|

Sinabi niya ang tungkol sa paglalakad ni Krishna sa lahat ng mga gopi at ang katanyagan ni Krishna ay kumalat sa buong mundo. Dumating din ang magagandang babae upang makita si Krishna na may dalang mantikilya atbp.118.

ਗੋਪਿਨ ਸੋ ਮਿਲ ਕੈ ਹਰਿ ਜੀ ਜਮੁਨਾ ਤਟਿ ਖੇਲ ਮਚਾਵਤ ਹੈ ॥

gopin so mil kai har jee jamunaa tatt khel machaavat hai |

Si Krishna ay naglalaro sa pampang ng Jamuna kasama ang mga batang Gual.

ਜਿਮ ਬੋਲਤ ਹੈ ਖਗ ਬੋਲਤ ਹੈ ਜਿਮ ਧਾਵਤ ਹੈ ਤਿਮ ਧਾਵਤ ਹੈ ॥

jim bolat hai khag bolat hai jim dhaavat hai tim dhaavat hai |

Si Krishna ay nakikipaglaro sa mga anak ng mga gopas sa pampang ng Yamuna at ginagaya ang mga boses ng mga ibon ginagaya din niya ang kanilang lakad.

ਫਿਰਿ ਬੈਠਿ ਬਰੇਤਨ ਮਧ ਮਨੋ ਹਰਿ ਸੋ ਵਹ ਤਾਲ ਬਜਾਵਤ ਹੈ ॥

fir baitth baretan madh mano har so vah taal bajaavat hai |

Pagkatapos ay nakaupo sa bareti ay pumalakpak sila ng kanilang mga kamay (kasama si) Krishna.

ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਨ ਕੀ ਉਪਮਾ ਸੁਭ ਗੀਤ ਭਲੇ ਮੁਖ ਗਾਵਤ ਹੈ ॥੧੧੯॥

kab sayaam kahai tin kee upamaa subh geet bhale mukh gaavat hai |119|

Pagkatapos ay nakaupo sa buhangin, ang lahat ng mga bata ay pumalakpak ng kanilang mga kamay at ang makata na si Shyam ay nagsabi na lahat sila ay umaawit ng mga kanta mula sa kanilang magagandang bibig.119.

ਕੁੰਜਨ ਮੈ ਜਮੁਨਾ ਤਟਿ ਪੈ ਮਿਲਿ ਗੋਪਿਨ ਸੋ ਹਰਿ ਖੇਲਤ ਹੈ ॥

kunjan mai jamunaa tatt pai mil gopin so har khelat hai |

Si Krishna ay naglalaro sa piling ng mga batang gopa sa mga eskinita sa pampang ng Yamuna at

ਤਰਿ ਕੈ ਤਬ ਹੀ ਸਿਗਰੀ ਜਮੁਨਾ ਹਟਿ ਮਧਿ ਬਰੇਤਨ ਪੇਲਤ ਹੈ ॥

tar kai tab hee sigaree jamunaa hatt madh baretan pelat hai |

Lumalangoy sa buong ilog, nahiga siya sa buhangin sa kabilang panig

ਫਿਰਿ ਕੂਦਤ ਹੈ ਜੁ ਮਨੋ ਨਟ ਜਿਉ ਜਲ ਕੋ ਹਿਰਦੇ ਸੰਗਿ ਰੇਲਤ ਹੈ ॥

fir koodat hai ju mano natt jiau jal ko hirade sang relat hai |

Pagkatapos ay tumalon siya tulad ng isang juggler kasama ang lahat ng mga bata na pinupunit niya ang tubig gamit ang kanyang dibdib

ਫਿਰਿ ਹ੍ਵੈ ਹੁਡੂਆ ਲਰਕੇ ਦੁਹੂੰ ਓਰ ਤੇ ਆਪਸਿ ਮੈ ਸਿਰ ਮੇਲਤ ਹੈ ॥੧੨੦॥

fir hvai huddooaa larake duhoon or te aapas mai sir melat hai |120|

Pagkatapos ay nag-aaway na parang tupa sa kanilang mga sarili at hinahampas ang kanilang ulo laban sa ulo ng isa pa.120.

ਆਇ ਜਬੈ ਹਰਿ ਜੀ ਗ੍ਰਿਹਿ ਆਪਨੇ ਖਾਇ ਕੈ ਭੋਜਨ ਖੇਲਨ ਲਾਗੇ ॥

aae jabai har jee grihi aapane khaae kai bhojan khelan laage |

Kapag dumating si Krishna sa kanyang tahanan, pagkatapos ay pagkatapos kumuha ng pagkain, muli siyang naglalaro

ਮਾਤ ਕਹੈ ਨ ਰਹੈ ਘਰਿ ਭੀਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਕੋ ਤਬ ਹੀ ਉਠਿ ਭਾਗੇ ॥

maat kahai na rahai ghar bheetar baahar ko tab hee utth bhaage |

Hiniling ng ina sa kanya na manatili sa bahay, ngunit sa kabila ng pagsasabing, hindi siya nananatili sa loob ng kanyang tahanan at bumangon at tumakbo palabas.

ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਤਿਨ ਕੀ ਉਪਮਾ ਬ੍ਰਿਜ ਕੇ ਪਤਿ ਬੀਥਿਨ ਮੈ ਅਨੁਰਾਗੇ ॥

sayaam kahai tin kee upamaa brij ke pat beethin mai anuraage |

Sinabi ng makata na si Shyam na si Krishna, ang Panginoon ng Braja, ay nagmamahal sa mga lansangan ng Braja at

ਖੇਲ ਮਚਾਇ ਦਯੋ ਲੁਕ ਮੀਚਨ ਗੋਪ ਸਭੈ ਤਿਹ ਕੇ ਰਸਿ ਪਾਗੇ ॥੧੨੧॥

khel machaae dayo luk meechan gop sabhai tih ke ras paage |121|

Siya ay lubos na nahuhumaling sa larong tagu-taguan kasama ng ibang mga batang gopa.121.

ਖੇਲਤ ਹੈ ਜਮੁਨਾ ਤਟ ਪੈ ਮਨ ਆਨੰਦ ਕੈ ਹਰਿ ਬਾਰਨ ਸੋ ॥

khelat hai jamunaa tatt pai man aanand kai har baaran so |

Naglalaro sa pampang ng Yamuna, nasisiyahan si Krishna kasama ang iba pang mga batang gopa

ਚੜਿ ਰੂਖ ਚਲਾਵਤ ਸੋਟ ਕਿਧੋ ਸੋਊ ਧਾਇ ਕੈ ਲਿਆਵੈ ਗੁਆਰਨ ਕੋ ॥

charr rookh chalaavat sott kidho soaoo dhaae kai liaavai guaaran ko |

Pag-akyat sa puno, inihagis niya ang kanyang pamalo at pagkatapos ay hinanap ito at dinala mula sa mga milkmaids.

ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਲਖੀ ਤਿਨ ਕੀ ਉਪਮਾ ਮਨੋ ਮਧਿ ਅਨੰਤ ਅਪਾਰਨ ਸੋ ॥

kab sayaam lakhee tin kee upamaa mano madh anant apaaran so |

Sinabi ng makata na si Shyam habang binabanggit ang simile na ito na upang makita ang karilagan na ito,

ਬਲ ਜਾਤ ਸਬੈ ਮੁਨਿ ਦੇਖਨ ਕੌ ਕਰਿ ਕੈ ਬਹੁ ਜੋਗ ਹਜਾਰਨ ਸੋ ॥੧੨੨॥

bal jaat sabai mun dekhan kau kar kai bahu jog hajaaran so |122|

Ang mga pantas na nakikibahagi sa iba't ibang disiplina ng yoga ay sinasakripisyo rin.122.

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕ੍ਰਿਸਨਾਵਤਾਰੇ ਗੋਪਿਨ ਸੋ ਖੇਲਬੋ ਬਰਨਨੰ ॥

eit sree bachitr naattak granthe krisanaavataare gopin so khelabo barananan |

Katapusan ng ikawalong kabanata na pinamagatang ��Paglalarawan ng mga dula kasama ang mga batang gopa�� sa Krishna Avatara sa Bachittar Natak.

ਅਥ ਮਾਖਨ ਚੁਰਾਇ ਖੈਬੋ ਕਥਨੰ ॥

ath maakhan churaae khaibo kathanan |

Ngayon ay nagsisimula ang paglalarawan ng pagnanakaw at pagkain ng mantikilya

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਖੇਲਨ ਕੇ ਮਿਸ ਪੈ ਹਰਿ ਜੀ ਘਰਿ ਭੀਤਰ ਪੈਠਿ ਕੈ ਮਾਖਨ ਖਾਵੈ ॥

khelan ke mis pai har jee ghar bheetar paitth kai maakhan khaavai |

Si Krishna ay pumasok sa bahay sa ilalim ng pagkukunwari ng paglalaro at kumain ng mantikilya.

ਨੈਨਨ ਸੈਨ ਤਬੈ ਕਰਿ ਕੈ ਸਭ ਗੋਪਿਨ ਕੋ ਤਬ ਹੀ ਸੁ ਖੁਲਾਵੈ ॥

nainan sain tabai kar kai sabh gopin ko tab hee su khulaavai |

Sa pagkukunwari ng paglalaro na si Krishna ay kumakain ng mantikilya sa loob ng bahay at sa mga palatandaan ng kanyang mga mata, tinawag niya ang iba pang mga bata ng gopa at hinihiling na kumain sila.