Sri Dasam Granth

Pahina - 678


ਜਟੇ ਦੰਡ ਮੁੰਡੀ ਤਪੀ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ॥
jatte dandd munddee tapee brahamachaaree |

Jatadhari, Dandadhari, ahit na ulo, asetiko at walang asawa,

ਸਧੀ ਸ੍ਰਾਵਗੀ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੀ ॥੨੮॥
sadhee sraavagee bed bidiaa bichaaree |28|

Kasama nila ang mga may banig na kandado, Dandis, Mudis, ascetics, celibate, practiser at marami pang ibang estudyante at iskolar ng Vedic na pag-aaral.28.

ਹਕਾਰੇ ਸਬੈ ਦੇਸ ਦੇਸਾ ਨਰੇਸੰ ॥
hakaare sabai des desaa naresan |

Ang mga hari ng lahat ng mga bansa at teritoryo at lahat

ਬੁਲਾਏ ਸਬੈ ਮੋਨ ਮਾਨੀ ਸੁ ਬੇਸੰ ॥
bulaae sabai mon maanee su besan |

Tinawag din ang hari ng lahat ng bansang malayo at malapit at ang mga ermitanyong nagmamasid sa katahimikan

ਜਟਾ ਧਾਰ ਜੇਤੇ ਕਹੂੰ ਦੇਖ ਪਈਯੈ ॥
jattaa dhaar jete kahoon dekh peeyai |

Saanman makikita mo ang maraming Jatadharis,

ਬੁਲਾਵੈ ਤਿਸੈ ਨਾਥ ਭਾਖੈ ਬੁਲਈਯੈ ॥੨੯॥
bulaavai tisai naath bhaakhai buleeyai |29|

Saanman nakita ang isang asetiko na may batik na mga kandado, inanyayahan din siya sa pahintulot ni Parasnath.29.

ਫਿਰੇ ਸਰਬ ਦੇਸੰ ਨਰੇਸੰ ਬੁਲਾਵੈ ॥
fire sarab desan naresan bulaavai |

Muling inimbitahan ang mga hari ng mga bansa.

ਮਿਲੇ ਨ ਤਿਸੈ ਛਤ੍ਰ ਛੈਣੀ ਛਿਨਾਵੈ ॥
mile na tisai chhatr chhainee chhinaavai |

Ang mga hari ng lahat ng mga bansa ay tinawag at ang sinumang tumanggi na makipagkita sa mga mensahero, ang kanyang canopy at ang hukbo ay itinapon.

ਪਠੇ ਪਤ੍ਰ ਏਕੈ ਦਿਸਾ ਏਕ ਧਾਵੈ ॥
patthe patr ekai disaa ek dhaavai |

Ang mga sulat ay ipinadala sa isang panig at (ang mga lalaki) ay pinaalis sa kabilang panig

ਜਟੀ ਦੰਡ ਮੁੰਡੀ ਕਹੂੰ ਹਾਥ ਆਵੈ ॥੩੦॥
jattee dandd munddee kahoon haath aavai |30|

Ang mga titik at mga tao ay ipinadala sa lahat ng direksyon, upang kung ang sinumang asetiko na may batik na mga kandado, si Dandi, Mundi ay natagpuan, siya ay dinala.30.

ਰਚ੍ਯੋ ਜਗ ਰਾਜਾ ਚਲੇ ਸਰਬ ਜੋਗੀ ॥
rachayo jag raajaa chale sarab jogee |

Ang hari ay nagsagawa ng yagya, lahat ng mga yogi ay dumarating at umaalis

ਜਹਾ ਲਉ ਕੋਈ ਬੂਢ ਬਾਰੋ ਸਭੋਗੀ ॥
jahaa lau koee boodt baaro sabhogee |

Pagkatapos ang hari ay nagsagawa ng isang Yajna, kung saan ang lahat ng Yogi, mga bata, matatandang lalaki ay dumating,

ਕਹਾ ਰੰਕ ਰਾਜਾ ਕਹਾ ਨਾਰ ਹੋਈ ॥
kahaa rank raajaa kahaa naar hoee |

Ano ang isang hari, kung ano ang isang marangal at kung ano ang isang babae,

ਰਚ੍ਯੋ ਜਗ ਰਾਜਾ ਚਲਿਓ ਸਰਬ ਕੋਈ ॥੩੧॥
rachayo jag raajaa chalio sarab koee |31|

Ang mga hari, dukha, lalaki, babae atbp ay dumating para sa pakikilahok.31.

ਫਿਰੇ ਪਤ੍ਰ ਸਰਬਤ੍ਰ ਦੇਸੰ ਅਪਾਰੰ ॥
fire patr sarabatr desan apaaran |

Hindi mabilang na mga liham ang ipinadala sa lahat ng mga bansa.

ਜੁਰੇ ਸਰਬ ਰਾਜਾ ਨ੍ਰਿਪੰ ਆਨਿ ਦੁਆਰੰ ॥
jure sarab raajaa nripan aan duaaran |

Ang mga imbitasyon ay ipinadala sa lahat ng mga bansa at ang lahat ng mga hari ay nakarating sa pintuan ng Parasnath

ਜਹਾ ਲੌ ਹੁਤੇ ਜਗਤ ਮੈ ਜਟਾਧਾਰੀ ॥
jahaa lau hute jagat mai jattaadhaaree |

Hanggang sa may mga Jatadharis sa mundo.

ਮਿਲੈ ਰੋਹ ਦੇਸੰ ਭਏ ਭੇਖ ਭਾਰੀ ॥੩੨॥
milai roh desan bhe bhekh bhaaree |32|

Ang lahat ng mga asetiko na may banig na mga kandado sa mundo, silang lahat ay nagtipon at umabot sa harap ng hari.32.

ਜਹਾ ਲਉ ਹੁਤੇ ਜੋਗ ਜੋਗਿਸਟ ਸਾਧੇ ॥
jahaa lau hute jog jogisatt saadhe |

Bilang malayo bilang isa ay pagsasanay Yoga at Yoga's Ishta (Shiva).

ਮਲੇ ਮੁਖ ਬਿਭੂਤੰ ਸੁ ਲੰਗੋਟ ਬਾਧੇ ॥
male mukh bibhootan su langott baadhe |

Ang nagsasanay na Yogi, pinahiran ng abo at nakasuot ng tela ng leon at lahat ng pantas ay nanirahan doon nang mapayapa

ਜਟਾ ਸੀਸ ਧਾਰੇ ਨਿਹਾਰੇ ਅਪਾਰੰ ॥
jattaa sees dhaare nihaare apaaran |

Nakita ang mga higante na nakasuot ng jatas sa kanilang mga ulo.

ਮਹਾ ਜੋਗ ਧਾਰੰ ਸੁਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥੩੩॥
mahaa jog dhaaran subidiaa bichaaran |33|

Maraming mga dakilang Yogi, iskolar, at ang mga asetiko na may batik na mga kandado ang nakita doon.33.

ਜਿਤੇ ਸਰਬ ਭੂਪੰ ਬੁਲੇ ਸਰਬ ਰਾਜਾ ॥
jite sarab bhoopan bule sarab raajaa |

Sa dami ng mga hari, sila ay tinawag ng hari.

ਚਹੂੰ ਚਕ ਮੋ ਦਾਨ ਨੀਸਾਨ ਬਾਜਾ ॥
chahoon chak mo daan neesaan baajaa |

Ang lahat ng mga hari ay inimbitahan ni Parasnath at sa lahat ng apat na direksyon, siya ay naging tanyag bilang isang donor.

ਮਿਲੇ ਦੇਸ ਦੇਸਾਨ ਅਨੇਕ ਮੰਤ੍ਰੀ ॥
mile des desaan anek mantree |

Maraming mga ministro mula sa iba't ibang bansa ang dumating at nakilala

ਕਰੈ ਸਾਧਨਾ ਜੋਗ ਬਾਜੰਤ੍ਰ ਤੰਤ੍ਰੀ ॥੩੪॥
karai saadhanaa jog baajantr tantree |34|

Maraming ministro ng mga bansa ang nagtipun-tipon doon, ang mga instrumentong pangmusika ng mga nagsasanay na Yogi ay tinutugtog doon.34.

ਜਿਤੇ ਸਰਬ ਭੂਮਿ ਸਥਲੀ ਸੰਤ ਆਹੇ ॥
jite sarab bhoom sathalee sant aahe |

Sa dami ng mga banal na mayroon sa lupa,

ਤਿਤੇ ਸਰਬ ਪਾਰਸ ਨਾਥੰ ਬੁਲਾਏ ॥
tite sarab paaras naathan bulaae |

Ang lahat ng mga banal na dumating sa lugar na iyon, silang lahat ay tinawag ni Prasnath

ਦਏ ਭਾਤਿ ਅਨੇਕ ਭੋਜ ਅਰਘ ਦਾਨੰ ॥
de bhaat anek bhoj aragh daanan |

Nagbigay (sa kanila) ng maraming uri ng pagkain at mga handog.

ਲਜੀ ਪੇਖ ਦੇਵਿ ਸਥਲੀ ਮੋਨ ਮਾਨੰ ॥੩੫॥
lajee pekh dev sathalee mon maanan |35|

Pinagsilbihan niya sila ng iba't ibang uri ng pagkain at pinagkalooban sila ng mga kawanggawa, na nakikita kung saan ang tirahan ng mga diyos ay nahiya.35.

ਕਰੈ ਬੈਠ ਕੇ ਬੇਦ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥
karai baitth ke bed bidiaa bichaaran |

(Lahat) umupo at pagnilayan ang edukasyon.

ਪ੍ਰਕਾਸੋ ਸਬੈ ਆਪੁ ਆਪੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
prakaaso sabai aap aapan prakaaran |

Ang lahat ng nakaupo doon ay nagsagawa ng mga konsultasyon sa kanilang sariling paraan tungkol sa pag-aaral ng Vedic

ਟਕੰ ਟਕ ਲਾਗੀ ਮੁਖੰ ਮੁਖਿ ਪੇਖਿਓ ॥
ttakan ttak laagee mukhan mukh pekhio |

Na-install ang Tuck Samadhi. (At isa't isa) ay nakatingin sa mukha ng isa't isa.

ਸੁਨ੍ਯੋ ਕਾਨ ਹੋ ਤੋ ਸੁ ਤੋ ਆਖਿ ਦੇਖਿਓ ॥੩੬॥
sunayo kaan ho to su to aakh dekhio |36|

Lahat sila ay nakatutok sa isa't isa at kung ano man ang kanilang narinig kanina sa kanilang mga tainga, sa araw na iyon ay nakita nila ito doon ng kanilang sariling mga mata.36.

ਪ੍ਰਕਾਸੋ ਸਬੈ ਆਪ ਆਪੰ ਪੁਰਾਣੰ ॥
prakaaso sabai aap aapan puraanan |

Lahat ay may kanya-kanyang interpretasyon ng Puranas

ਰੜੋ ਦੇਸਿ ਦੇਸਾਣ ਬਿਦਿਆ ਮੁਹਾਣੰ ॥
rarro des desaan bidiaa muhaanan |

Lahat sila ay nagbukas ng kanilang mga Puranas at nagsimulang mag-aral ng mga alamat ng kanilang bansa

ਕਰੋ ਭਾਤਿ ਭਾਤੰ ਸੁ ਬਿਦਿਆ ਬਿਚਾਰੰ ॥
karo bhaat bhaatan su bidiaa bichaaran |

Iba't ibang paraan ang iniisip nila noon tungkol sa edukasyon.

ਨ੍ਰਿਭੈ ਚਿਤ ਦੈ ਕੈ ਮਹਾ ਤ੍ਰਾਸ ਟਾਰੰ ॥੩੭॥
nribhai chit dai kai mahaa traas ttaaran |37|

Nagsimula silang magmuni-muni nang walang takot sa kanilang kaalaman sa iba't ibang paraan.37.

ਜੁਰੇ ਬੰਗਸੀ ਰਾਫਿਜੀ ਰੋਹਿ ਰੂਮੀ ॥
jure bangasee raafijee rohi roomee |

Mga residente ng Bang country, Rafzi, Roh country at Rum country

ਚਲੇ ਬਾਲਖੀ ਛਾਡ ਕੈ ਰਾਜ ਭੂਮੀ ॥
chale baalakhee chhaadd kai raaj bhoomee |

At iniwan ni Balkh ang kanyang kaharian sa bansa.

ਨ੍ਰਿਭੈ ਭਿੰਭਰੀ ਕਾਸਮੀਰੀ ਕੰਧਾਰੀ ॥
nribhai bhinbharee kaasameeree kandhaaree |

Bhimbhar Deswales, Kashmiris at Kandahari,

ਕਿ ਕੈ ਕਾਲਮਾਖੀ ਕਸੇ ਕਾਸਕਾਰੀ ॥੩੮॥
ki kai kaalamaakhee kase kaasakaaree |38|

Doon ay natipon ang mga residente ng Bang bansa, rafzi, Rohelas, Sami, Balakshi, Kashmiri, Kandhari at ilang Kal-mukhi Snnyasis.38.

ਜੁਰੇ ਦਛਣੀ ਸਸਤ੍ਰ ਬੇਤਾ ਅਰਯਾਰੇ ॥
jure dachhanee sasatr betaa arayaare |

Mga naninirahan sa Timog na nakakaalam ng mga Shastra, mga debater, mahirap na napanalunan

ਦ੍ਰੁਜੈ ਦ੍ਰਾਵੜੀ ਤਪਤ ਤਈਲੰਗ ਵਾਰੇ ॥
drujai draavarree tapat teelang vaare |

Ang timog na mga iskolar ng Shastras at ang Dravidian at Telangi Savants ay nagtipon din doon

ਪਰੰ ਪੂਰਬੀ ਉਤ੍ਰ ਦੇਸੀ ਅਪਾਰੰ ॥
paran poorabee utr desee apaaran |

Bukod sa silangang bansa at hilagang bansa

ਮਿਲੇ ਦੇਸ ਦੇਸੇਣ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੰ ॥੩੯॥
mile des desen jodhaa jujhaaran |39|

Kasama nila ay may mga natipon na mandirigma ng mga bansa sa Silangan at Hilaga.39.

ਪਾਧਰੀ ਛੰਦ ॥
paadharee chhand |

PAADHARI STANZA

ਇਹ ਭਾਤਿ ਬੀਰ ਬਹੁ ਬੀਰ ਜੋਰਿ ॥
eih bhaat beer bahu beer jor |

Sa ganitong paraan, natipon ang napakalakas na mandirigma