Gagawa tayo ng magagandang garland ng mga bulaklak ng bun at ilalagay ito sa ating leeg.
Maaari tayong sumipsip ng ating sarili sa paglalaro ng pag-ibig, na may suot na magagandang garland, maaaring wakasan natin ang paghihirap ng paghihiwalay sa pamamagitan ng ating isport.503.
Ang pagsunod sa pahintulot ni Sri Krishna, lahat ng mga gopi ay tumakas at pumunta sa lugar na iyon.
Sumang-ayon kay Krishna, lahat ng gopi ay lumipat patungo sa lugar na iyon, ang isa ay naglalakad na nakangiti, ang isa ay mabagal na naglalakad at may tumatakbo���
(Makata) Pinupuri sila ni Shyam na ang mga gopis sa Jamna ay naghagis ng tubig.
Ang makata na si Shyam ay nagsabi na ang mga gopi ay lumalangoy sa tubig ng Yamuna� at nakikita ang mga babaeng iyon sa lakad ng elepante na kumikilos ayon sa kagustuhan ng kanilang mga puso, ang usa sa kagubatan ay nasisiyahan din.504.
Ang lahat ng mga gopi, kabilang si Sri Krishna, ay tumawid sa ilog sa pamamagitan ng paglangoy
Ang lahat ng mga gopi ay tumawid sa Yamuna kasama si Krishna at pumunta sa kabilang panig at nagtitipon-tipon ay nakatayo sa bilog
Binibigkas ng makata ang matinding simile ng larawang iyon mula sa (kanyang) mukha nang ganito.
Ang palabas na ito ay lumitaw nang ganito: na si Krishna ay tulad ng buwan at ang mga gopis na nakapaligid sa kanya ay parang kanyang pamilya ng mga bituin.505.
Ang sabi ni Poet Shyam, lahat ng gopis ay magkasamang nagsimulang makipag-usap kay Sri Krishna.
Ang lahat ng mga gopi, na mukha ng buwan at may mata, ay nagsimulang mag-usap sa kanilang sarili:
Lahat ng magagandang babae ng Braj ay nagsimulang makipag-usap kay Sri Krishna nang magkasama.
Ang walang habas na mga dalaga ng Braja ay nagsagawa ng talakayan kay Krishna tungkol sa pag-ibig at nasisipsip sa dakilang sarap na ito, iniwan nila ang lahat ng kanilang pagkamahiyain.506.
Alinman sa Sri Krishna ay lumikha ng isang mantra sa pamamagitan ng pagsusumikap upang makakuha ng juice.
Ang isip ng mga gopis ay nakadarama ng matinding pagkabalisa dahil sa pagsipsip sa pag-ibig o para kay Krishna o dahil sa isang mantra o isang makapangyarihang Yantra,
O ito ay nagliliyab sa matinding pangamba dahil sa isang Tantra
Si Krishna, na maawain sa maralita ay ninakaw ang isip ng mga gopi sa isang iglap.507.
Pagsasalita ng mga gopis:
SWAYYA
Tinanong ng mga gopi si Krishna, "Saan ka nagpunta matapos kaming iwan?"
Sinabi ni Gopis kay Krishna, ���Saan ka nagpunta matapos kaming iwan? Minahal mo kami at nabighani sa paglalaro sa amin sa bangko ng Yamuna
�Hindi mo kami kilala, ngunit iniwan mo kami tulad ng isang manlalakbay na iniwan ang kanyang kasama.
Ang aming mga mukha ay namumulaklak dito tulad ng mga bulaklak, ngunit ikaw ay nawala sa ibang lugar tulad ng isang itim na bubuyog.���508.
Ngayon ay magsisimula ang paglalarawan ng pagkakaiba-iba ng Apat na Uri ng Purusha
SWAYYA
May mga taong nagmamahal ng hindi minamahal
Mayroong iba, na umiibig lamang kapag minamahal at itinuturing ang gayong pag-ibig bilang kabutihan, mayroong iba, na alam ang mga pagkakaiba sa pag-ibig at tinatanggap ang pag-ibig sa kanilang isipan
Ang pang-apat na uri ng tao ay ganyan sa mundo na matatawag na tanga dahil hindi nila naiintindihan ang pag-ibig kahit kaunti.
Ang mga gopis at Krishna ay nasisipsip sa tulad-tulad na talakayan.509.
Pagsasalita ng mga gopis:
SWAYYA
Kaya't sinabi ng mga gopi (kay Krishna) na ang sinumang gumawa ng pako ay magdaraya,
Sinasabi ng mga gopi, �Tingnan natin, sino ang nanlilinlang pagkatapos wakasan ang pag-ibig? Si Krishna ay ganoon na siya ay laging handa para sa kapakanan ng isang tao kahit na iniwan ang kaaway na nakatayo sa harap niya at nilinlang ang kanyang sarili sa panloloko.
Kung paanong ang pumapatay (mga pasahero) sa daan ay pumapatay sa mga nasa daan, (dapat din siyang ituring na kabilang sa mga nabanggit sa itaas).
���Siya ay tulad ng isang taong sumasama sa isang tao sa tag-ulan at nag-aanyong isang dacoit sa pagtambang at pinatay ang kanyang kasama sa daan,� galit na sinabi ng mga gopi na si Krishna ay ganoong tao.510.
Nang sabihin ito ni gopis, tumawa si Krishna kasama nila
Siya, sa pagbigkas ng kaninong pangalan, ang mga kasalanan ng isang makasalanang tulad ni Ganika ay nawasak
Kung saan hindi naalala ang kanyang pangalan, naging desyerto ang lugar na iyon
Siya, na nakaalala sa kanyang pangalan, ang kanyang tahanan ay umunlad na sinabi ni Krishna kay gopis, ���Ako ay nahuli nang kakila-kilabot sa iyong mapagmahal na kasiyahan.���511.
Sa pagbigkas ng mga salitang ito, nakangiting bumangon si Krishna at tumalon sa Yamuna
Tinawid niya ang Yamuna sa isang iglap
Nang makita ang mga gopis at ang tubig (ng Yamuna), tumawa si Krishna
Kahit na ang mga gopis ay lubos na pinipigilan at pinaalalahanan ang mga gawain ng pamilya, sila ay nabighani kay Krishna.512.
Talumpati ni Krishna:
SWAYYA
(Nang) sumapit ang gabi, pagkatapos ay tumawa si Krishna at sinabi na dapat nating laruin (ang laro ng) Rasa.
Nang sumapit ang gabi, nakangiting sinabi ni Lord Krishna, �Halika, tayo ay sumipsip sa paglalaro,� may mala-buwan na ningning sa mga mukha ng mga gopi at nagsuot sila ng mga garland na bulaklak sa kanilang leeg.