Facemus serta florum florum pulcherrima, et ea circa collum nostrum ponemus.
In amore amatorio ludo nos absorbemus, serta pulchra, angores separationis a lusu finiamus.503.
Parens licentia Sri Krishna, fugit omnes gopis et ad eum locum perrexit.
Concurrente Krishna, omnes gopis versus illum locum tendunt, unus esculentus ridet, alius tarde ambulat et aliquis currit.
(Poet) Shyam quod gopis in Jamna jactant aqua.
Poeta Shyam dicit gopis aquam Yamuna��� natare et feminas incessus elephanti iuxta cordis eorum voluntatem agere, cervus silvae etiam sibi placuisse.
Omnes gopis, etiam Sri Krishna, flumen nando transierunt
Omnes gopis transierunt Yamuna cum Krishna et ierunt ad alteram partem et congregati steterunt in circulo
Poeta extremam similitudinem istius imaginis ab hac facie recitavit.
Spectaculum hoc simile hoc apparuit, quod Krishna erat quasi luna et gopis circum se aspiciebant sicut stellae familiae suae.505.
Poeta Shyam dicit, omnes gopis simul colloquentes ad Sri Krishna inceperunt.
Omnes gopis, qui lunae faciei et luscus erant, inter se loqui coeperunt;
Omnes illae pulcherrimae feminae Braj cum Sri Krishna simul collocuti sunt.
Lascivae puellae Braja cum Krishna de amore disputaverunt et in tanta voluptate occupati, omnem verecundiam reliquerunt.
Aut Sri Krishna mantra creavit laborando admodum sucum acquirendi.
Mens gopis valde agitatur propter effusio amoris vel Krishna, vel propter mantra vel potentis Yantra;
Aut horrore nimio flagrans propter Tantra
Krishna, qui pius humilium mentem gopis surripuit in instanti.507.
Oratio de gopis:
SWAYYA
Gopis rogavit Krishna, "Unde ivisti nos post relictos?"
Dixit Gopis ad Krishna : Quo ivisti post nos ? Nos amaverat et amatores fabulas nobiscum in ripa Yamuna occupatas esses
- Non es exscius, sed dereliquisti nos tanquam viatorem socium suum
Floruerunt hic facies nostrae sicut flores, sed abivisti alibi sicut apis nigra.
Nunc incipit descriptio differentiae quattuor generum Purushasorum
SWAYYA
Sunt quidam, qui amant sine amore
Sunt alii, qui tantum amantem amant, et talem amorem beneficientia reputant; sunt alii, qui differentias in amore noverunt et in animo amorem accipiunt.
Quartum genus hominum tales sunt in mundo, qui stulti dici possunt, quia ne parum quidem diligunt
Gopis et Krishna in tali discussione absorbentur.509.
Oratio de gopis:
SWAYYA
Gopis sic dixit, quod quicunque clavum fecerit, tandem decipiat;
Gopis dicunt: Videamus, quis post amorem fallit? Krishna talis est, ut semper ad salutem alicuius paratus sit, etiam inimico ante se stanti, et in fraudem se decipiat.
Sicut ille qui occidit in via, occidit eos qui sunt in via, debet etiam inter praedictos percussores considerari.
��� Talis est qui comitatur aliquem in tempore pluvioso et in insidiis posito formam daconis et socium suum in via necat, ��� Gopis iratus dixit quod Krishna talis sit.510.
Hoc cum gopis dixit, Krishna cum illis risit
Ille dicto nomine Ganika peccata peccatoris interiit
Ubicumque nomen eius non est recordatum, locus factus est desertus
Ille, qui nominis sui recordatus est, domum suam prosperavit quod Krishna hoc gopis dixit, ���Deprensus sum vehementer in amore tuo.
Haec verba proferens, Krishna subridens surrexit et in Yamuna se insiliit
Transgressus Yamuna in instanti
Quod videns Gopis et aquam (Yamuna), Krishna vehementer risit
Etsi gopis valde coercentur et admonentur de usu familiari, Krishna.512.
Oratio de Krishna:
SWAYYA
(Cum) nox cecidit, tunc Krishna risit et dixit Rasa ludere debere.
Cum nox cecidit , subridens dixit Dominus Krishna , , est splendor lunaris in faciebus gopis et serta gestant quorum florum circa colla.