Pugnatum est tam horrendum inter Shankhasura et Machh. Duo montes inter se bellum gerere constabat.
Frusta carnis (Sankhasurae) cadebant et ab ingentibus vulturibus devorabantur.
Incoepit frena carnium, quae ab ingentibus vulturibus devorabantur, et sexaginta quattuor lamiae (Yoginis) inridere coeperunt hoc bellum terribile videntes.52.
Occidendo Sankhasura (pisces) mutuatus est Vedas.
Post Shankhasura interfecto, Machh incarnatio Vedas redemit et Dominum, formam piscationis relinquens, blandis vestibus se induit.
Omnes deos (in suis locis constituit) impios deleverunt.
Post tyrannos destructis, Dominus omnes deos iterum instituit, et daemones creaturas terribiles sunt.
TRIBHANGI STANZA
Dominus magna approbatione suscepit Shankhasura daemonem necandi, Vedas redimendo et inimicos destruendo.
regem deorum Indram vocavit et eum regalibus et consolationibus benedixit.
Decies instrumentorum musicorum resonare inceperunt, dii coeperunt canere laetitiae et dolores omnis domus interiit.
Omnes dii adoraverunt venerationem ad pedes Piscium incarnationis offerentes varias donationes et decies centena circumambulationes faciens.54.
Finis descriptionis primae Machh (Piscis) Incarnationis et Occisio Shankhasura in BACHITTAR NATAK.
Nunc incipit descriptio Kachh (Testudinis) Incarnationis;
BHUJANG PRAYAAT STANZA
Aliquantum temporis inter deos regnandi.
Indra, rex deorum, diu imperavit, et palatia ejus omni materia consolationis plenae erant
gemmis orba ut elephantis, equis, fabis, etc.
Sed Vishnus semel in singulari idea animo cogitavit regem hunc esse sine elephantis, equis et gemmis (ergo aliquid in hac parte faciendum est).1.
Vishnu (Purinder) omnes deos congregavit
Indra omnes possidet Chandra deos. Surya et Upendra.
Gigantes superbi, qui erant in mundo;
Hanc congregationem tanquam fraudem contra eos considerantes, etiam superbi daemones in unum convenerunt.
(Ante Oceanum turbidum est) placuit (ut quid exiit cum oceano turbidus) utrumque dimidium divisuri essent.
Uterque autem coetus ut quicquid obtineatur placuit, aequaliter distribuatur. Consentiunt omnes in eam rem et coeptum opus
Mandrachal montem Madhani
Tam dii quam daemones propositum turbandi lactis oceani constituerunt, lignumque Mandrachali montis efficiebant.3.
Chhir in oceano (ad movendum nectaris montis Mandrachali) anguem Netram fecit apricatricem.
Serpens Vasuki funis factus est virgae fuscae et participes aequaliter dividens, utraque extremitas funis stricta tenebatur.
Hinc caput tenent gigantes, et dii caudam tenent.
Apprehendens latus capitis daemones et caudam deos, quasi butyrum in vase torquere coeperunt.
Quis potest montis pondera ferre?
Nunc hoc animo cogitabant quis potest esse fortis heros, quis molem montis, quod turpe opus erat, ferre potest? Audiens hoc Ditya, Aditya etc. Horrebant heroes, garrulitate titubantes.
Tunc ipse Vishnus (ne mons mergeretur).
Hanc difficultatem tum deorum et daemonum animadvertens, Vishnus ipse de ea cogitavit et se in formam Kachh (testudinis) in radicibus montis consedit.5.
Finis descriptionis secundi Kachh (testudinis), incarnationis in BACHITTAR NATAK.2.
Nunc incipit descriptio Churingiae Milkoceani et Quatuordecim Gemmae;
Sit Shri Bhagauti Ji (Prima potentia) utile sit.
TOTAK STANZA
Dii simul et daemones torserunt Oceanum.
Oceanum pariter et dii et daemones torserunt, quod a poeta Shyam versibus narratum est.
Tum quattuordecim gemmae sic exierunt;
Tum quattuordecim gemmae, in quorum splendore e mari emanarunt, sicut luna per noctem elegans spectat.
Gigantes forte in latere capitis (Serpens Vasque) .
Daemones ceperunt Vasuki a parte capitis et deos a parte caudae.
Gemmae quae exierunt sicut luna
Videntes gemmas e mari manantes, gavisi sunt quasi ambrosiam bibisse.
(Prima) arcus et sagitta pura exierunt.