ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Puslapis - 161
ਮਨੋ ਦੋ ਗਿਰੰ ਜੁਧ ਜੁਟੇ ਸਪਛੰ ॥
mano do giran judh jutte sapachhan |Toks siaubingas mūšis vyko tarp Shankhasura ir Machh. Aiškiai pasirodė, kad du kalnai kariavo tarpusavyje.
ਕਟੇ ਮਾਸ ਟੁਕੰ ਭਖੇ ਗਿਧਿ ਬ੍ਰਿਧੰ ॥
katte maas ttukan bhakhe gidh bridhan |(Sankhasura) mėsos gabalėliai krisdavo ir juos valgė didžiuliai grifai.
ਹਸੈ ਜੋਗਣੀ ਚਉਸਠਾ ਸੂਰ ਸੁਧੰ ॥੫੨॥
hasai joganee chausatthaa soor sudhan |52|Ėmė kristi mėsos gabaliukai, kuriuos prarijo didžiuliai grifai, o šešiasdešimt keturi vampyrai (Joginiai) pradėjo juoktis išvydę šį baisų karą.52.
ਕੀਯੋ ਉਧਾਰ ਬੇਦੰ ਹਤੇ ਸੰਖਬੀਰੰ ॥
keeyo udhaar bedan hate sankhabeeran |Nužudydama Sankhasura, (žuvis) pasiskolino Vedas.
ਤਜ੍ਯੋ ਮਛ ਰੂਪੰ ਸਜ੍ਰਯੋ ਸੁੰਦ੍ਰ ਚੀਰ ॥
tajayo machh roopan sajrayo sundr cheer |Nužudęs Šanchasurą, Machh (žuvies) įsikūnijimas atpirko Vedas, o Viešpats, palikęs Žuvies formą, apsirengė žavingais drabužiais.
ਸਬੈ ਦੇਵ ਥਾਪੇ ਕੀਯੋ ਦੁਸਟ ਨਾਸੰ ॥
sabai dev thaape keeyo dusatt naasan |Įsteigė visus dievus (jų atitinkamose vietose) ir sunaikino nedorėlius.
ਟਰੇ ਸਰਬ ਦਾਨੋ ਭਰੇ ਜੀਵ ਤ੍ਰਾਸੰ ॥੫੩॥
ttare sarab daano bhare jeev traasan |53|Sunaikinęs tironus, Viešpats vėl įkūrė visus dievus, o būtybes gąsdinantys demonai buvo sunaikinti.53.
ਤ੍ਰਿਭੰਗੀ ਛੰਦ ॥
tribhangee chhand |TRIBHANGI STANZA
ਸੰਖਾਸੁਰ ਮਾਰੇ ਬੇਦ ਉਧਾਰੇ ਸਤ੍ਰ ਸੰਘਾਰੇ ਜਸੁ ਲੀਨੋ ॥
sankhaasur maare bed udhaare satr sanghaare jas leeno |Viešpats sulaukė didelio pritarimo nužudęs demoną Shankhasura, išpirkęs Vedas ir sunaikinęs priešus.
ਦੇਵੇ ਸੁ ਬੁਲਾਯੋ ਰਾਜ ਬਿਠਾਯੋ ਛਤ੍ਰ ਫਿਰਾਯੋ ਸੁਖ ਦੀਨੋ ॥
deve su bulaayo raaj bitthaayo chhatr firaayo sukh deeno |Jis pavadino Indrę, dievų karalių, ir palaimino jį karališkumu ir jo patogumais.
ਕੋਟੰ ਬਜੇ ਬਾਜੇ ਅਮਰੇਸੁਰ ਗਾਜੇ ਸੁਭ ਘਰਿ ਸਾਜੇ ਸੋਕ ਹਰੇ ॥
kottan baje baaje amaresur gaaje subh ghar saaje sok hare |Milijonai muzikos instrumentų pradėjo skambėti, dievai pradėjo groti palaimos melodiją, o kiekvieno namo sielvartas buvo sugriautas.
ਦੈ ਕੋਟਕ ਦਛਨਾ ਕ੍ਰੋਰ ਪ੍ਰਦਛਨਾ ਆਨਿ ਸੁ ਮਛ ਕੇ ਪਾਇ ਪਰੇ ॥੫੪॥
dai kottak dachhanaa kror pradachhanaa aan su machh ke paae pare |54|Visi dievai lenkėsi pagarbiai prie Žuvies įsikūnijimo kojų, teikdami įvairias dovanas ir apeidami milijonus.54.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਮਛ ਪ੍ਰਥਮ ਅਵਤਾਰ ਸੰਖਾਸੁਰ ਬਧਹ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧॥
eit sree bachitr naattak granthe machh pratham avataar sankhaasur badhah samaapatam sat subham sat |1|Pirmojo Machh (žuvies) įsikūnijimo ir Shankhasura nužudymo aprašymo pabaiga BACHITTAR NATAK.
ਅਥ ਕਛ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
ath kachh avataar kathanan |Dabar prasideda Kachh (vėžlio) įsikūnijimo aprašymas:
ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
bhujang prayaat chhand |BHUJANG PRAYAAT STANZA
ਕਿਤੋ ਕਾਲ ਬੀਤਯੋ ਕਰਿਯੋ ਦੇਵ ਰਾਜੰ ॥
kito kaal beetayo kariyo dev raajan |Praėjo šiek tiek laiko valdant dievus.
ਭਰੇ ਰਾਜ ਧਾਮੰ ਸੁਭੰ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥
bhare raaj dhaaman subhan sarab saajan |Ilgą laiką valdė dievų karalius Indra, o jo rūmai buvo pilni visų jaukumo medžiagų
ਗਜੰ ਬਾਜ ਬੀਣੰ ਬਿਨਾ ਰਤਨ ਭੂਪੰ ॥
gajan baaj beenan binaa ratan bhoopan |(Bet vis tiek) be (dievų) brangakmenių, tokių kaip drambliai, arkliai, pupelės ir kt.
ਕਰਿਯੋ ਬਿਸਨ ਬੀਚਾਰ ਚਿਤੰ ਅਨੂਪੰ ॥੧॥
kariyo bisan beechaar chitan anoopan |1|Tačiau kartą Višnu mintyse apmąstė unikalią mintį, kad šis karalius yra be dramblių, žirgų ir brangakmenių (todėl reikia ką nors daryti šia kryptimi).1.
ਸਬੈ ਦੇਵ ਏਕਤ੍ਰ ਕੀਨੇ ਪੁਰਿੰਦ੍ਰੰ ॥
sabai dev ekatr keene purindran |Višnu (Purinderis) surinko visus dievus
ਸਸੰ ਸੂਰਜੰ ਆਦਿ ਲੈ ਕੈ ਉਪਿੰਦ੍ਰੰ ॥
sasan soorajan aad lai kai upindran |Indra surinko visus dievus, įskaitant Čandrą. Surya ir Upendra.
ਹੁਤੇ ਦਈਤ ਜੇ ਲੋਕ ਮਧ੍ਰਯੰ ਹੰਕਾਰੀ ॥
hute deet je lok madhrayan hankaaree |Išdidūs milžinai, buvę pasaulyje,
ਭਏ ਏਕਠੇ ਭ੍ਰਾਤਿ ਭਾਵੰ ਬਿਚਾਰੀ ॥੨॥
bhe ekatthe bhraat bhaavan bichaaree |2|Laikydami šį susibūrimą tam tikra gudrybe prieš juos, susirinko ir išdidūs demonai.2.
ਬਦ੍ਯੋ ਅਰਧੁ ਅਰਧੰ ਦੁਹੂੰ ਬਾਟਿ ਲੀਬੋ ॥
badayo aradh aradhan duhoon baatt leebo |(Prieš suplakant vandenyną) buvo nuspręsta (kad tai, kas išėjo, kai vandenynas buvo suplaktas), abu (dievai ir milžinai) pasidalins per pusę.
ਸਬੋ ਬਾਤ ਮਾਨੀ ਯਹੇ ਕਾਮ ਕੀਬੋ ॥
sabo baat maanee yahe kaam keebo |Dabar abi grupės nusprendė, kad viskas, kas bus pasiekta, bus paskirstyta po lygiai. Visi jie pritarė šiam pasiūlymui ir darbas buvo pradėtas
ਕਰੋ ਮਥਨੀ ਕੂਟ ਮੰਦ੍ਰਾਚਲੇਯੰ ॥
karo mathanee koott mandraachaleyan |Padarė Mandrachal kalną Madhani
ਤਕ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਾਮੁੰਦ੍ਰ ਦੇਅੰ ਅਦੇਯੰ ॥੩॥
takrayo chheer saamundr dean adeyan |3|Ir dievai, ir demonai sutvarkė pieno vandenyno plakimo, Mandrachalio kalno plakimo lazdelės programą.3.
ਕਰੀ ਮਥਕਾ ਬਾਸਕੰ ਸਿੰਧ ਮਧੰ ॥
karee mathakaa baasakan sindh madhan |Chhiras vandenyne (norėdamas maišyti Mandrachal kalno nektarą) padarė Baską gyvatę Netra.
ਮਥੈ ਲਾਗ ਦੋਊ ਭਏ ਅਧੁ ਅਧੰ ॥
mathai laag doaoo bhe adh adhan |Gyvatė Vasuki buvo paversta mušimo lazdos virve ir dalijant dalyvius po lygiai, abu virvės galai buvo tvirtai laikomi.
ਸਿਰੰ ਦੈਤ ਲਾਗੇ ਗਹੀ ਪੁਛ ਦੇਵੰ ॥
siran dait laage gahee puchh devan |Milžinai laikė galvos pusę, o dievai laikė uodegą.
ਮਥ੍ਰਯੋ ਛੀਰ ਸਿੰਧੰ ਮਨੋ ਮਾਟਕੇਵੰ ॥੪॥
mathrayo chheer sindhan mano maattakevan |4|Demonai sugriebė už galvos šono, o dievai už uodegos, jie ėmė maišytis kaip varškė inde.4.
ਇਸੋ ਕਉਣ ਬੀਯੋ ਧਰੇ ਭਾਰੁ ਪਬੰ ॥
eiso kaun beeyo dhare bhaar paban |Kas dar gali atlaikyti kalno svorį?
ਉਠੇ ਕਾਪ ਬੀਰੰ ਦਿਤ੍ਰਯਾਦਿਤ੍ਰਯ ਸਬੰ ॥
autthe kaap beeran ditrayaaditray saban |Dabar jie apmąstė šią mintį, kas gali būti galingas herojus, kas gali ištverti kalno apkrovą (nes tam buvo reikalinga bazė)? Išgirdę tai Ditya, Aditya ir kt., herojai suvirpėjo, susvyravo absurdiškame pokštyje.
ਤਬੈ ਆਪ ਹੀ ਬਿਸਨ ਮੰਤ੍ਰੰ ਬਿਚਾਰਿਯੋ ॥
tabai aap hee bisan mantran bichaariyo |Tada pats Višnu pagalvojo (kad kalnas nenuskęstų).
ਤਰੇ ਪਰਬਤੰ ਕਛਪੰ ਰੂਪ ਧਾਰਿਯੋ ॥੫॥
tare parabatan kachhapan roop dhaariyo |5|Tada, stebėdamas šį dievų ir demonų sunkumą, pats Višnu apie tai pagalvojo ir transformuodamas save Kach (vėžlio) pavidalu, atsisėdo kalno papėdėje.5.
ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਕਛੁ ਦੁਤੀਆ ਅਉਤਾਰ ਬਰਨਨੰ ਸੰਪੂਰਨਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੨॥
eit sree bachitr naattak granthe kachh duteea aautaar barananan sanpooranam sat subham sat |2|Antrojo Kachh (vėžlio), įsikūnijimo BACHITTAR NATAK aprašymo pabaiga.2.
ਅਥ ਛੀਰ ਸਮੁੰਦ੍ਰ ਮਥਨ ਚਉਦਹ ਰਤਨ ਕਥਨੰ ॥
ath chheer samundr mathan chaudah ratan kathanan |Dabar prasideda Milkocean Churing ir keturiolikos brangenybių aprašymas:
ਸ੍ਰੀ ਭਗਉਤੀ ਜੀ ਸਹਾਇ ॥
sree bhgautee jee sahaae |Tegul Shri Bhagauti Ji (pirminė galia) būna naudinga.
ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
tottak chhand |TOTAK STANZA
ਮਿਲਿ ਦੇਵ ਅਦੇਵਨ ਸਿੰਧੁ ਮਥਿਯੋ ॥
mil dev adevan sindh mathiyo |Dievai ir demonai kartu suplakė vandenyną.
ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਵਿਤਨ ਮਧਿ ਕਥਿਯੋ ॥
kab sayaam kavitan madh kathiyo |Ir dievai, ir demonai vieningai siautė vandenyną, apie ką eilėraščiais papasakojo poetas Šjamas.
ਤਬ ਰਤਨ ਚਤੁਰਦਸ ਯੋ ਨਿਕਸੇ ॥
tab ratan chaturadas yo nikase |Tada pasirodė keturiolika brangakmenių:
ਅਸਿਤਾ ਨਿਸਿ ਮੋ ਸਸਿ ਸੇ ਬਿਗਸੇ ॥੧॥
asitaa nis mo sas se bigase |1|Tada keturiolika brangakmenių savo spindesiu tryško iš jūros, lygiai taip, kaip mėnulis atrodo elegantiškai naktį.1.
ਅਮਰਾਤਕ ਸੀਸ ਕੀ ਓਰ ਹੂਅੰ ॥
amaraatak sees kee or hooan |Milžinai (mirtingieji) atsitiko (baskų gyvatės) galvos šone.
ਮਿਲਿ ਪੂਛ ਗਹੀ ਦਿਸਿ ਦੇਵ ਦੂਅੰ ॥
mil poochh gahee dis dev dooan |Demonai gaudė Vasukį iš galvos, o dievai – iš uodegos pusės.
ਰਤਨੰ ਨਿਕਸੇ ਬਿਗਸੇ ਸਸਿ ਸੇ ॥
ratanan nikase bigase sas se |Išlindę brangakmeniai (jie) spindėjo kaip mėnulis
ਜਨੁ ਘੂਟਨ ਲੇਤ ਅਮੀ ਰਸ ਕੇ ॥੨॥
jan ghoottan let amee ras ke |2|Pamatę brangakmenius, sklindančius iš jūros, jie apsidžiaugė, lyg būtų išgėrę ambrozijos.2.
ਨਿਕਸ੍ਰਯੋ ਧਨੁ ਸਾਇਕ ਸੁਧ ਸਿਤੰ ॥
nikasrayo dhan saaeik sudh sitan |(Pirma) išėjo grynai baltas lankas ir strėlė.