Jis nubėgo link Balramo pasitarti, bet jis taip pat pasakė tą patį, kad Krišna įėjo į urvą, pumpuras neatsisuko atgal.2054 m.
Balramo kalba:
SWAYYA
Arba kovodamas su priešu (Šri Krišna) išsiuntė savo kūną į Jamaloką.
„Arba Krišna buvo nužudytas priešo rankose, arba išvyko į žemę ieškoti šio kvailo Satrajito brangakmenio,
Arba jo brolio Praną ir Manį paėmė Jama, jie nuėjo (ten) jų pasiimti.
„Arba jis išvyko parsivežti iš Jamos savo brolio gyvybinės jėgos (sielos), arba jis negrįžo po to, kai pajuto drovumą dėl šio kvailo žmogaus žodžių.“ 2055 m.
Kai karalius (Ugrasain) praėjo pro Balaramą, verkdamas pasakė:
Kai Balramas visa tai pasakė karaliui verkdamas, tada visi jadavai kartu sumušė Satrajitą kojomis ir kumščiais
Jo turbanas buvo nuimtas ir, surišęs rankas bei kojas, įmestas į šulinį
Niekas nepatarė jo paleisti ir negalvojo jį nužudyti.2056 m.
Kai visos Šri Krišnos žmonos išgirdo šiuos Krišnos žodžius,
Moterys, išgirdusios tai apie Krihsną, verkdamos krito ant žemės, o kai kurios iš jų apraudojo
Daugelis sako, kad vyras atidavė savo gyvybę, o mama! Kas dabar bus su mumis?
Kažkas pasakė, kad jos vyras iškvėpė, kokia tada bus jos būsena, Rukmani dovanojo brahmanams ir sumanė tapti Sati (miršta ant vyro laidotuvių laužo).2057 m.
DOHRA
Basudevo ir Devaki galvoje išaugo abejonės.
Vasudevas ir Devaki, tapdami be galo susirūpinę ir galvodami apie neprieinamą Viešpaties valią, sulaikė Rukmanį nuo tapimo Sati.2058 m.
SWAYYA
Devaki taip nurodė savo marti
Kad jei Krišna būtų žuvusi kare, tada jai būtų tikslinga tapti sati, bet jei jis būtų nuėjęs toli toliau, ieškodamas brangakmenio (Satrajit), tada nėra teisinga tapti sati.
Todėl jo paieška dar gali būti tęsiama
” Tai sakydami jie nulenkė galvas ant Rukmani kojų ir savo kuklumu sulaukė jos sutikimo.2059 m.
Privertusi uošvę taip suprasti, ji (Devki) nuėjo ir pradėjo garbinti Bhavani (Durga).