Běžel k Balramovi, aby se s ním poradil, ale také řekl totéž, že Krišna šel do jeskyně, Bud se nevrátil. 2054.
Balramova řeč:
SWAYYA
Buď bojem s nepřítelem (Sri Krishna) poslal své tělo na Yamaloku.
„Buď byl Krišna zabit rukou nepřítele, nebo odešel do podsvětí hledat drahokam tohoto pošetilého satradžita,
Nebo pránu jeho bratra a Maniho vzal Yama a šel (tam), aby je přinesl.
"Nebo odešel přivést zpět životní sílu (duši) svého bratra z Yamy nebo se nevrátil poté, co se styděl před slovy tohoto pošetilého muže."2055.
Když král (Ugrasain) procházel kolem Balarámy, s pláčem řekl:
Když to Balram řekl králi a plakal, pak všichni Yaduovci společně bili Satrajita nohama a pěstmi
Byl mu sejmut turban a svazující ruce a nohy byl vhozen do studny
Nikdo nedoporučil jeho propuštění a neuvažoval o jeho zabití. 2056.
Když všechny manželky Šrí Krišny slyšely tato Krišnova slova,
Když ženy slyšely tyto věci o Krihsnovi, padly s pláčem na zem a některé z nich naříkaly
Mnozí říkají, že manžel se vzdal života, ó matko! Co s námi teď bude?
Někdo řekl, že její manžel vydechl naposledy, jaký by byl její stav tehdy, Rukmani dala dárky bráhmanům a myslela na to, že se stane Sati (zemřít na pohřební hranici manžela).2057.
DOHRA
V myslích Basudeva a Devaki narůstaly pochybnosti.
Vasudev a Devaki, kteří byli nesmírně úzkostliví a přemýšleli o nepřístupné vůli Pána, zabránili Rukmani stát se Sati.2058.
SWAYYA
Devaki takto poučila svou snachu
Že pokud Krišna zemřel ve válce, pak bylo vhodné, aby se stala Sati, ale pokud zašel daleko dál při hledání drahokamu (Satrajitu), pak není správné stát se Sati.
Pátrání po něm by proto mohlo pokračovat
“ Když to řekli, sklonili hlavy na nohách Rukmani a svou skromností získali její souhlas.2059.
Poté, co snacha takto pochopila, šla (Devki) a začala uctívat Bhavani (Durga).