(Viešpatie,) Tu esi! Tu esi!
(Viešpatie,) Tu esi! Tu esi!
(Viešpatie,) Tu esi! Tu esi! 19. 69.
(Viešpatie,) Tu esi! Tu esi!
(Viešpatie,) Tu esi! Tu esi!
(Viešpatie,) Tu esi! Tu esi!
(Viešpatie,) Tu esi! Tu esi! 20. 70.
DĖL Tavo malonės KABITT
Jei Viešpats suvokiamas valgant nešvarumus, ištepus kūną pelenais ir gyvenant kremavimo aikštelėje, tai šernas valgo nešvarumus, dramblys ir asilas prisipildo pelenų, o maišytojas gyvena kremavimo aikštelėje.
Jei Viešpats susitinka keiksmažodžių vienuolyne, klajodamas kaip stoikas ir tylėdamas, tai pelėda gyvena piktadarių vienuolyne, elnias klaidžioja kaip stoikas, o medis tyli iki mirties.
Jei Viešpats įgyvendinamas apribodamas spermos išsiskyrimą ir klajodamas basomis kojomis, tai eunuchas gali būti pagirtas už spermos išmetimo suvaržymą, o beždžionė visada klaidžioja basomis kojomis.
Tas, kuris yra moters valdomas ir kuris yra aktyvus geisme ir pyktyje, taip pat kuris nežino VIENO VIEŠPATIES pažinimo, kaip toks žmogus gali plaukti per pasaulio vandenyną? 1.71.
Jei Viešpats suvokiamas klajodamas miške, gerdamas tik pieną ir pragyvendamas iš oro, tai šmėkla klaidžioja miške, visi kūdikiai gyvena iš pieno, o žalčiai – iš oro.
Jei Viešpats pasitinka valgydamas žolę ir apleisdamas turtų godumą, tai daro Jaučiai, karvių jaunikliai.
Jei Viešpats suvokiamas skrendant danguje ir užsimerkus medituojant, tai paukščiai skraido danguje, o tie, kurie užsimerkia medituodami, laikomi gerve, kate ir vilku.
Visi Brahmano pažįstantys žino šių apsimetėlių tikrovę, bet aš to nepasakojau, kad net per klaidą jūsų galvoje neatsiranda tokių apgaulingų minčių. 2.72.
Tas, kuris gyvena žemėje, turėtų būti vadinamas baltųjų skruzdžių jaunikliu, o tie, kurie skraido danguje, gali būti vadinami žvirbliais.
Tie, kurie valgo vaisius, gali būti vadinami beždžionių jaunikliais, o tie, kurie klajoja nepastebimai, gali būti laikomi vaiduokliais.
Tą, kuris plaukia ant vandens, pasaulis vadina vandens muse, tas, kuris valgo ugnį, gali būti laikomas čakoru (raudonoji kurapka).
Tas, kuris garbina saulę, gali būti simbolizuojamas kaip lotosas, o tas, kuris garbina mėnulį, gali būti atpažįstamas kaip vandens lelija (Lotosas žydi pamačius saulę, o vandens lelija žydi pamačius mėnulį). 3.73.
Jei Viešpaties vardas yra Narajana (tas, kurio namai yra vandenyje), tada Kachh (vėžlio įsikūnijimas), Machh (žuvies įsikūnijimas) ir Tandooaa (aštuonkojis) bus vadinami Narjana, o jei Viešpaties vardas yra Kaul-Naabh ( Bamba-lotosas), tada bakas, kuriame th
Jei Viešpaties Vardas yra Gopi Nath, tai Gopi valdovas yra ganytojas, jei Viešpaties vardas yra GOPAL, karvių maitintojas, tada visi piemenys yra Dhencharis (karvių ganytojai), jei Viešpaties vardas. yra Rikhikes, tada yra keletas vyr
Jei Viešpaties vardas yra Madhva, tada juodoji bitė taip pat vadinama Madhva, jei Viešpaties vardas yra Kanhaya, tada voras taip pat vadinamas Kanhaya, jei jo Viešpaties vardas yra "Kansa žudikas", tada Gali būti pašauktas Yama, kuris nužudė Kaną
Kvaili žmonės verkia ir verkia. Bet nežino gilios paslapties, todėl jie negarbina Jo, kuris saugo mūsų gyvybę. 4.74.
Visatos palaikytojas ir naikintojas yra geranoriškas vargšams, kankina priešus, visada saugo ir yra be mirties pinklių.
Jogai, atsiskyrėliai su kietomis spynomis, tikri donorai ir puikūs celibatai, norėdami pamatyti Jį, kenčia alkį ir troškulį ant savo kūno.
Norint pamatyti Jį, išvalomos žarnos, aukojama vandeniui, ugniai ir orui, atliekamos askezės veidu į apačią ir stovint ant vienos kojos.
Vyrai, Sheshanaga, dievai ir demonai negalėjo žinoti Jo Paslapties, o Vedos ir Katebs (semitų Raštai) kalba apie Jį kaip „Neti“, „Neti“ (Ne tai, Ne tai) ir Begalinis. 5.75.
Jei Viešpats suvokiamas atsidavimo šokiu, tai povai šoka su debesų griaustiniu, o jei Viešpats džiaugiasi matydamas pamaldumą per draugiškumą, tai žaibas jį atlieka įvairiais blyksniais.
Jei Viešpats pasitinka perimdamas vėsumą ir ramybę, tada nėra vėsesnio už mėnulį, jei Viešpats pasitinka ištverdamas šilumą, tada niekas nėra karštesnis už saulę, o jei Viešpats suvokiamas per puikumą, tada nėra nieko daugiau. didingesnis nei In
Jei Viešpats suvokiamas askezės praktika, tai niekas nėra griežtesnis už dievą Šivą, jei Viešpats susitinka perskaitydamas Vedas, tada niekas nėra labiau susipažinęs su Vedomis nei dievas Brahma: taip pat nėra puikaus asketizmo vykdytojo.
Asmenys, neturintys Viešpaties pažinimo, įklimpę į mirties pinkles, visada persikelia per visus keturis amžius. 6.76.
Buvo vienas Šiva, kuris mirė ir atsirado dar vienas, ten yra daug Ramčandros ir Krišnos įsikūnijimų.
Yra daug Brahmų ir Višnų, daug Vedų ir Puranų, buvo visų Smritų autoriai, kurie sukūrė savo kūrinius ir išėjo.
Daugelis religinių lyderių, daug klanų vadų, daug ašvani kumarų ir daugybės įsikūnijimų laipsnių, jie visi buvo nubausti mirtimi.
Daugelis musulmonų prižiūrėtojų (pirų) ir pranašų, kurių negalima suskaičiuoti, jie gimė iš žemės, galiausiai susiliejo žemėje. 7.77.
Yougis, celibatai ir studentai, besilaikantys celibato, daug puikių valdovų, kurie eina kelias mylias po baldakimu.
Kurie užkariauja daugelio didžiųjų karalių šalis ir sumuša jų ego.
Valdovas kaip Mandhata ir Baldaktinis Valdovas kaip Dalipas, kurie didžiavosi savo galingomis jėgomis.
Imperatorius kaip Darijus ir didysis egoistas kaip Duryodhana, pasimėgavęs žemiškais malonumais, galutinai susiliejo žemėje.8.78.
Jei Viešpačiui malonu nusilenkti prieš Jį, tai apgaulės kupinas šaulys kelis kartus palenkia galvą, uždegdamas ginklą, ir narkomanas taip elgiasi apsvaigęs.
Ką daryti, jei imtynininkas kelis kartus lenkia kūną per pratimų repeticiją, bet tai nėra aštuonių kūno dalių išlenkimas.
Taigi, jei pacientas guli veidu į viršų, jis nenulenkė galvos prieš Pirmąjį Viešpatį vieningai.
Bet kas visada paklūsta troškimui ir yra aktyvus sakydamas rožinio karoliukus, taip pat netikėdamas, kaip jis gali suvokti pasaulio Viešpatį? 9.79.
Jei Viešpats suvokiamas trankydamas galvą, tai tas žmogus ne kartą beldžiasi į galvą, į kurio ausį įeina šimtakojis, o jei Viešpats pasitinka mušdamas galvą, tada plakama galva iš sielvarto dėl draugų ar sūnų mirties.
Jei Viešpats suvokiamas klajodamas miške, tai nėra kito tokio, kaip ožys, kuris gano akk (Calotropis Procera), valgo gėles ir vaisius ir visada klaidžioja miške.
Jei Viešpats susitinka trindamas galvą su medžiais, kad pašalintų mieguistumą, tai avis visada trina galvą su medžiais, o jei Viešpats pasitinka valgydamas žemę, galite paprašyti dėlės.
Kaip kitame pasaulyje galima sutikti Viešpatį, kuris yra paklusnus troškimui, aktyvus geiduliuose ir pyktyje ir be tikėjimo? 10.80.
Jei Viešpats suvokiamas šokdamas ir šaukdamas, tai pecock šokiai, varlė kurkia ir debesys griaudėja.
Jei Viešpats pasitinka stovėdamas ant vienos kojos, tai medis stovi viena koja miške, o jei Viešpats susitinka stebėdamas neprievartą, tai Sravakas (aina vienuolis) labai atsargiai stato kojas ant žemės.
Jei Viešpats suvokiamas nejudėdamas iš vienos vietos ar klajodamas, tai akmuo išlieka vienoje vietoje daugelį amžių, o varna ir aitvaras toliau klajoja keliose šalyse.
Kai žmogus be žinių negali susilieti su Aukščiausiuoju Viešpačiu, tai kaip šie, nepasitikintys ir tikėjimo neturintys, gali persikelti per pasaulio vandenyną?11.81.