Sekite mane visais atžvilgiais kaip savo.
Palaikyk mane, laikydamas mane savo ir sunaikink mano priešus, juos suimdamas
Tegul Deg ir Teg tęsia pasaulyje.
Viešpatie, su Tavo malone, tegul laisva virtuvė ir Kardas (numatytojų apsaugai) visada klesti per mane ir niekas negalės manęs nužudyti, išskyrus Tave.436.
Tu visada man paklūsti.
Visada palaikyk mane, Viešpatie! Tu esi mano šeimininkas, o aš tavo vergas
Palaimink mane savo žiniomis
Būk man maloningas, laikydamas mane Savu ir užbaigk visus mano darbus.437.
O Viešpatie! Tu esi visų karalių karalius ir gailestingas vargšams
Būk man geranoriškas,
Laikydamas mane kaip savo,
Nes aš pasidaviau ir kritau prie Tavo Vartų.438.
Palaikyk mane, laikydamas mane savo
Tu esi mano Viešpats, o aš tavo vergas
Laikydamas mane savo vergu,
Išgelbėk mane savo rankomis ir sunaikink visus mano priešus.439.
Pačioje pradžioje aš medituoju apie Bhagavatą (Viešpats-Dievas)
Tada stenkitės kurti įvairių tipų eilėraščius.
Aš kalbu prisiminimus apie Krišną pagal savo
Intelektas ir jei primins kokį nors jo trūkumą, tai poetai gali jį patobulinti.440.
Deivės panegirikos pabaiga.
Dabar prasideda meilės pramogų sferos aprašymas
SWAYYA
Atėjus Kartiko mėnesio žiemai,
Tada estetas Krišna pagalvojo apie savo meilės sportą su gopėmis
Bedieviškų žmonių nuodėmės sunaikinamos Krišnos kojų prisilietimu
Išgirdęs apie Krišnos mintis apie jo meilės sportą su moterimis, aplink jį susirinko visos gopės iš visų keturių pusių.441.
Jų veidai kaip mėnulis, švelnios akys kaip lotosas, antakiai kaip lankai ir blakstienos kaip strėlės
Matant tokias gražias moteris, visos kūno kančios paveikiamos
Šių niekšiškų damų kūnai yra tarsi ginklai, įtrinti ir nusmailinti ant geismo akmens, kad pašalintų šventųjų kančias.
Visi jie atrodo kaip lotoso lapai, susiję su mėnuliu.442.
(Kahn) yra grobuoniškas, o akių vokai yra baisūs (ty priekiniai), o akiduobių grožis (kanakhis) yra (tarsi) nukreiptos rodyklės.
Juosmu susijuosęs juosmenį, blakstienas ištiesinęs kaip strėles, per galvą užsirišęs geltonu audeklu, Krišna stovi miške.
Jis juda lėtai, tarsi kas nors jam būtų liepęs vaikščioti lėtai
Turėdamas geltoną drabužį ant peties ir tvirtai surišęs juosmenį atrodo nepaprastai įspūdingai.443.
Tuo metu jis atsistojo ir atsistojo į bandelę, kuris buvo Sitos vyras Treta jugoje.
Jis, kuris Tretos amžiuje buvo Sitos vyras Ramas, dabar stovi miške ir norėdamas eksponuoti savo pjesę Jamunoje, ant kaktos uždėjo sandalo priekinę žymę.
Matydami jo akių ženklus, Bhilai išsigąsta, visų gopių širdis vilioja Krišna
Poetas Shyamas sako, kad norėdamas visiems teikti malonumą, Viešpats (Krišna) apsivilko Thug drabužį.444.
Jo akys kaip elnias, o veidas puoštas kaip mėnulis;
Galūnių grožis tų išdykusių damų, kurių akys kaip stirnino, veido grožis kaip mėnulis, juosmuo kaip liūto
Kurių kojos panašios į sardinės kamieną, o šlaunis puošia strėlės (tai reiškia siddhis);
Jų kojos panašios į Kadli (bananų) medžio kamieną, o jų grožis tarsi strėlė persmelkia kūno eleganciją kaip auksas. Neįmanoma aprašyti.445.
Kieno veidas kaip mėnulis, Jis su džiaugsmu dainavo bandelę.
Mėnulio veidas Krišna, patenkintas, pradėjo dainuoti miške ir tą melodiją ausimis girdėjo visos Brajos moterys.
Jie visi bėga susitikti su Krišna
Atrodo, kad pats Krišna buvo kaip ragas, o gražios moterys, viliojamos ragu, buvo kaip elnias.446.
Krišna užsidėjo fleitą ant lūpų ir stovi po medžiu