En slik forferdelig kamp ble utkjempet mellom Shankhasura og Machh. Det så tydelig ut til at to fjell førte krig med hverandre.
Stykker av (Sankhasuras) kjøtt falt og ble spist av enorme gribber.
Kjøttbitene begynte å falle, som ble slukt av enorme gribber, og de sekstifire vampyrene (Yoginiene) begynte å le når de så denne forferdelige krigen.52.
Ved å drepe Sankhasura, lånte (fisken) Vedaene.
Etter å ha drept Shankhasura, forløste Machh (fisken) inkarnasjonen Vedaene og Herren, forlot Fiskeformen, pyntet seg med flotte klær.
Etablerte alle gudene (på sine respektive steder) og ødela de ugudelige.
Etter å ha ødelagt tyrannene, etablerte Herren igjen alle gudene, og demoner som skremte skapningene ble ødelagt.53.
TRIBHANGI STANZA
Herren fikk stor godkjennelse for å drepe demonen Shankhasura, forløse Vedaene og ødelegge fiendene.
Han kalte Indra, gudenes konge og velsignet ham med kongelige og dets trøster.
Millioner av musikkinstrumenter begynte å runge, gudene begynte å spille salighetens melodi og sorgene i hvert hus ble ødelagt.
Alle gudene bøyde seg i respekt ved føttene til Fish incarnation presenting ulike typer gaver og gjorde millioner av circumambulations.54.
Slutt på beskrivelsen av den første Machh (fisk) inkarnasjonen og drapet av Shankhasura i BACHITTAR NATAK.
Nå begynner beskrivelsen av Kachh (skilpadde) inkarnasjon:
BHUJANG PRAYAAT STANZA
Det gikk en tid med å herske over gudene.
Indra, gudenes konge, regjerte i lang tid og palassene hans var fulle av alle materialer til komfort
(Men fortsatt) berøvet (av gudene) edelstener som elefanter, hester, bønner, etc.
Men en gang reflekterte Vishnu over en unik idé i tankene hans om at denne kongen er uten elefanter, hester og juveler (derfor bør noe gjøres i denne retningen).1.
Vishnu (Purinder) samlet alle gudene
Indra samlet alle gudene inkludert Chandra. Surya og Upendra.
De stolte kjempene som var i verden,
Da de betraktet denne samlingen som en list mot dem, samlet de stolte demonene seg også.2.
(Før havet ble karnet) ble det bestemt (at det som kom ut da havet ble karnet) begge (guder og kjemper) skulle dele halvparten.
Nå bestemte begge gruppene at uansett hva som skal oppnås, skal det samme fordeles likt. Alle var enige om dette forslaget og arbeidet ble startet
Laget Mandrachal-fjellet Madhani
Både gudene og demonene avgjorde programmet med å kjerne melkehavet, og lage en kjernepinne av Mandrakal-fjellet.3.
Chhir i havet (for å røre i nektaren fra Mandrachal-fjellet) gjorde Bask til slangen Netra.
Slangen Vasuki ble gjort til tauet til kjernestokken og delte deltakerne likt, begge endene av tauet ble holdt tett.
Kjempene holdt hodet og gudene holdt halen.
Demonene tok tak i siden av hodet og gudene halen, de begynte å kjerne som ostemassen i et kar.4.
Hvem andre kan bære vekten av fjellet?
Nå reflekterte de over denne ideen om hvem som kan være den mektige helten, hvem kan tåle belastningen fra fjellet (fordi det var nødvendig med en base for formålet)? Da de hørte dette Ditya, Aditya osv., grøsset heltene og vaklet i absurd praling.
Da tenkte Vishnu selv (at fjellet ikke skulle synke).
Så observerte denne vanskeligheten til både gudene og demonene, tenkte Vishnu selv på det og forvandlet seg i form av Kachh (skilpadde), og satte seg ved foten av fjellet.5.
Slutten av beskrivelsen av den andre Kachh (skilpadde), inkarnasjon i BACHITTAR NATAK.2.
Nå begynner beskrivelsen av Churing of the Milkocean og de fjorten juvelene:
La Shri Bhagauti Ji (The Primal Power) være nyttig.
TOTAK STANZA
Gudene og demonene kjernet sammen havet.
Både gudene og demonene har samlet havet, som er blitt fortalt i vers av poeten Shyam.
Så kom fjorten edelstener ut som følger,
Så kom de fjorten juvelene i sin prakt ut fra havet, akkurat som månen ser elegant ut om natten.1.
Kjemper (dødelige) skjedde på siden av den (baskiske slangens) hode.
Demonene fanget Vasuki fra siden av hodet og gudene fra siden av halen.
(De) juvelene som kom ut (de) lyste som månen
Da de så smykkene som kom fra havet, ble de glade som om de hadde drukket ambrosia.2.
(Først) en ren hvit pil og bue kom ut.