ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Side - 652
ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਪੂਰੋ ਬਡਭਾਗੀ ॥
param purakh pooro baddabhaagee |(Han) er det Høyeste Vesen og Allvelsignelsen
ਮਹਾ ਮੁਨੀ ਹਰਿ ਕੇ ਰਸ ਪਾਗੀ ॥
mahaa munee har ke ras paagee |Han var en stor vismann, oppslukt av kjærligheten til hans Høyeste Purusha, dvs. Herren
ਬ੍ਰਹਮ ਭਗਤ ਖਟ ਗੁਨ ਰਸ ਲੀਨਾ ॥
braham bhagat khatt gun ras leenaa |(Han) er oppslukt av essensen av guddommelig hengivenhet og de seks dydene
ਏਕ ਨਾਮ ਕੇ ਰਸ ਸਉ ਭੀਨਾ ॥੨੦੬॥
ek naam ke ras sau bheenaa |206|Han var en tilhenger av Brahman, kjenten til filosofiene til de seks Shastraene og den som forble oppslukt i Herrens navn.206.
ਉਜਲ ਗਾਤ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਸੋਹੈ ॥
aujal gaat mahaa mun sohai |(Det) Mahamunis hvite kropp lyste
ਸੁਰ ਨਰ ਮੁਨਿ ਸਭ ਕੋ ਮਨ ਮੋਹੈ ॥
sur nar mun sabh ko man mohai |Den hvite kroppen til den store vismannen lokket gudene, mennene og vismennene
ਜਹ ਜਹ ਜਾਇ ਦਤ ਸੁਭ ਕਰਮਾ ॥
jah jah jaae dat subh karamaa |Stedet dit Datta dro med lovende gjerninger,
ਤਹ ਤਹ ਹੋਤ ਸਭੈ ਨਿਹਕਰਮਾ ॥੨੦੭॥
tah tah hot sabhai nihakaramaa |207|Hvor enn Dutt, vismannen som utførte gode handlinger, gikk, oppnådde alle de som bodde der passivitet.207.
ਭਰਮ ਮੋਹ ਤਿਹ ਦੇਖਤ ਭਾਗੈ ॥
bharam moh tih dekhat bhaagai |Ved å se ham blir illusjoner og vrangforestillinger forvist.
ਰਾਮ ਭਗਤਿ ਸਭ ਹੀ ਉਠਿ ਲਾਗੈ ॥
raam bhagat sabh hee utth laagai |Da han så ham, flyktet alle illusjoner, tilknytning osv., og alle ble oppslukt av Herrens hengivenhet
ਪਾਪ ਤਾਪ ਸਭ ਦੂਰ ਪਰਾਈ ॥
paap taap sabh door paraaee |Alle synder og varme blir drevet bort.
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਰਹੈ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੨੦੮॥
nis din rahai ek liv laaee |208|Synder og plager til alle ble ødelagt, alle forble oppslukt av én Herres meditasjon.208.
ਕਾਛਨ ਏਕ ਤਹਾ ਮਿਲ ਗਈ ॥
kaachhan ek tahaa mil gee |Der (han) fant en Kachhan
ਸੋਆ ਚੂਕ ਪੁਕਾਰਤ ਭਈ ॥
soaa chook pukaarat bhee |Vismannen møtte en gartnerdame der, som ropte kontinuerlig
ਭਾਵ ਯਾਹਿ ਮਨ ਮਾਹਿ ਨਿਹਾਰਾ ॥
bhaav yaeh man maeh nihaaraa |Feltet hennes ble ødelagt) ropte.
ਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਤਾਹਿ ਬੀਚਾਰਾ ॥੨੦੯॥
dasavo guroo taeh beechaaraa |209|Vismannen som følte forestillingen om hennes rop i sinnet hans, adopterte henne den tiende Guru.209.
ਜੋ ਸੋਵੈ ਸੋ ਮੂਲੁ ਗਵਾਵੈ ॥
jo sovai so mool gavaavai |Den som sover, (han) vil miste opprinnelsen.
ਜੋ ਜਾਗੈ ਹਰਿ ਹ੍ਰਿਦੈ ਬਸਾਵੈ ॥
jo jaagai har hridai basaavai |Han som vil tjene Herren, han vil ødelegge egoet, som er verdens opprinnelse
ਸਤਿ ਬੋਲਿ ਯਾ ਕੀ ਹਮ ਮਾਨੀ ॥
sat bol yaa kee ham maanee |Vi mener dens tale for det sanne sinn.
ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਜਾਗੈ ਤੇ ਜਾਨੀ ॥੨੧੦॥
jog dhiaan jaagai te jaanee |210|Hvem vil faktisk bli vekket fra Mayas søvn, han vil nedskrive Herren Mayas søvn, han vil nedfelle Herren i sitt hjerte. Vismannen aksepterte stemmen til gartneren som sann og som kraften til å tenne kunnskapen om Yoga.210.
ਇਤਿ ਕਾਛਨ ਗੁਰੂ ਦਸਵੋ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੦॥
eit kaachhan guroo dasavo samaapatan |10|Slutten av beskrivelsen av adopsjonen av Lady-Gradener som den tiende guruen.
ਅਥ ਸੁਰਥ ਯਾਰਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath surath yaaramo guroo kathanan |Nå begynner beskrivelsen av adopsjonen av Surath som den ellevte guruen
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਆਗੇ ਦਤ ਦੇਵ ਤਬ ਚਲਾ ॥
aage dat dev tab chalaa |Dutt Dev gikk deretter videre
ਸਾਧੇ ਸਰਬ ਜੋਗ ਕੀ ਕਲਾ ॥
saadhe sarab jog kee kalaa |Så gikk vismannen Dutt, som praktiserte alle yoga-kunstene, fremover
ਅਮਿਤ ਤੇਜ ਅਰੁ ਉਜਲ ਪ੍ਰਭਾਉ ॥
amit tej ar ujal prabhaau |(Hans) Amit Tej og Ujla hadde innflytelse,
ਜਾਨੁਕ ਬਨਾ ਦੂਸਰ ਹਰਿ ਰਾਉ ॥੨੧੧॥
jaanuk banaa doosar har raau |211|Hans herlighet var uendelig, og han så ut til å være den andre Gud.211.
ਸਭ ਹੀ ਕਲਾ ਜੋਗ ਕੀ ਸਾਧੀ ॥
sabh hee kalaa jog kee saadhee |(Han som) har perfeksjonert all kunsten yoga,
ਮਹਾ ਸਿਧਿ ਮੋਨੀ ਮਨਿ ਲਾਧੀ ॥
mahaa sidh monee man laadhee |Den store adepten og den stillhetsobserverende purushaen praktiserte alle ferdighetene til yoga
ਅਧਿਕ ਤੇਜ ਅਰੁ ਅਧਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾ ॥
adhik tej ar adhik prabhaavaa |(Han har) stor fart og innflytelse,
ਜਾ ਲਖਿ ਇੰਦ੍ਰਾਸਨ ਥਹਰਾਵਾ ॥੨੧੨॥
jaa lakh indraasan thaharaavaa |212|Da han så hans ekstreme herlighet og innvirkning, skalv også setet til Indra.212.
ਮਧੁਭਾਰ ਛੰਦ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
madhubhaar chhand | tvaprasaad |MADHUBHAAR STANZA AV DIN NÅDE
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਉਦਾਰ ॥
mun man udaar |En raussinnet vismann
ਗੁਨ ਗਨ ਅਪਾਰ ॥
gun gan apaar |(hvori) det er utallige attributter,
ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਲੀਨ ॥
har bhagat leen |Nedsenket i Hari Bhakti
ਹਰਿ ਕੋ ਅਧੀਨ ॥੨੧੩॥
har ko adheen |213|Den sjenerøse vismannen, full av utallige egenskaper, ble oppslukt av Herrens hengivenhet og var under Herrens underkastelse.213.
ਤਜਿ ਰਾਜ ਭੋਗ ॥
taj raaj bhog |Å forlate statens avlat,
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਜੋਗ ॥
sanayaas jog |sannyas yoga (tar)
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥
sanayaas raae |Og ved å bli en Sanyas Raj
ਹਰਿ ਭਗਤ ਭਾਇ ॥੨੧੪॥
har bhagat bhaae |214|Forsaket de kongelige gledene som kongen av Yogis hadde adoptert Sannyas og Yoga for hengivenhet og ønsket om å møte Herren.214.
ਮੁਖ ਛਬਿ ਅਪਾਰ ॥
mukh chhab apaar |Ansiktet hans har et enormt utseende,
ਪੂਰਣ ਵਤਾਰ ॥
pooran vataar |Skjønnheten i ansiktet til den perfekte inkarnasjonen var enorm
ਖੜਗੰ ਅਸੇਖ ॥
kharragan asekh |(Han) like komplett som Kharag (Kushangra klok).
ਬਿਦਿਆ ਬਿਸੇਖ ॥੨੧੫॥
bidiaa bisekh |215|Han var skarp som en dolk og var også dyktig i mange fremtredende vitenskaper.215.
ਸੁੰਦਰ ਸਰੂਪ ॥
sundar saroop |Formen hans er vakker,
ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥
mahimaa anoop |Herlighet er uten sammenligning,
ਆਭਾ ਅਪਾਰ ॥
aabhaa apaar |har enorm aura,
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਉਦਾਰ ॥੨੧੬॥
mun man udaar |216|Den sjarmerende vismannen hadde enestående storhet, ubegrenset ære og sjenerøst sinn.216.