ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Sri Dasam Granth
Faqe - 652
ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਪੂਰੋ ਬਡਭਾਗੀ ॥
param purakh pooro baddabhaagee |(Ai) është Qenia Supreme dhe Gjithëbekimi
ਮਹਾ ਮੁਨੀ ਹਰਿ ਕੇ ਰਸ ਪਾਗੀ ॥
mahaa munee har ke ras paagee |Ai ishte një i urtë i madh, i zhytur në dashurinë e tij Supreme Purusha dmth Zotit
ਬ੍ਰਹਮ ਭਗਤ ਖਟ ਗੁਨ ਰਸ ਲੀਨਾ ॥
braham bhagat khatt gun ras leenaa |(Ai) është i zhytur në thelbin e përkushtimit hyjnor dhe gjashtë virtyteve
ਏਕ ਨਾਮ ਕੇ ਰਸ ਸਉ ਭੀਨਾ ॥੨੦੬॥
ek naam ke ras sau bheenaa |206|Ai ishte një besimtar i Brahmanit, njohës i filozofive të tij të gjashtë Shastrave dhe ai që mbeti i zhytur në Emrin e Zotit.206.
ਉਜਲ ਗਾਤ ਮਹਾ ਮੁਨਿ ਸੋਹੈ ॥
aujal gaat mahaa mun sohai |(Ai) Trupi i bardhë i Mahamunit po shkëlqente
ਸੁਰ ਨਰ ਮੁਨਿ ਸਭ ਕੋ ਮਨ ਮੋਹੈ ॥
sur nar mun sabh ko man mohai |Trupi i bardhë i të urtit të madh po joshë perënditë, njerëzit dhe të urtët
ਜਹ ਜਹ ਜਾਇ ਦਤ ਸੁਭ ਕਰਮਾ ॥
jah jah jaae dat subh karamaa |Vendi ku Datta shkoi me vepra të mbarë,
ਤਹ ਤਹ ਹੋਤ ਸਭੈ ਨਿਹਕਰਮਾ ॥੨੦੭॥
tah tah hot sabhai nihakaramaa |207|Kudo që shkonte Dutt, i urti duke kryer veprime të mira, të gjithë ata që banonin aty, arritën pasivitet.207.
ਭਰਮ ਮੋਹ ਤਿਹ ਦੇਖਤ ਭਾਗੈ ॥
bharam moh tih dekhat bhaagai |Duke e parë atë, iluzionet dhe iluzionet largohen.
ਰਾਮ ਭਗਤਿ ਸਭ ਹੀ ਉਠਿ ਲਾਗੈ ॥
raam bhagat sabh hee utth laagai |Duke e parë atë, të gjitha iluzionet, lidhjet etj., ikën dhe të gjithë u zhytën në përkushtimin e Zotit
ਪਾਪ ਤਾਪ ਸਭ ਦੂਰ ਪਰਾਈ ॥
paap taap sabh door paraaee |Të gjitha mëkatet dhe nxehtësia largohen.
ਨਿਸਿ ਦਿਨ ਰਹੈ ਏਕ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥੨੦੮॥
nis din rahai ek liv laaee |208|Mëkatet dhe sëmundjet e të gjithëve u shkatërruan, të gjithë mbetën të zhytur në meditimin e një Zoti.208.
ਕਾਛਨ ਏਕ ਤਹਾ ਮਿਲ ਗਈ ॥
kaachhan ek tahaa mil gee |Atje (ai) gjeti një Kachhan
ਸੋਆ ਚੂਕ ਪੁਕਾਰਤ ਭਈ ॥
soaa chook pukaarat bhee |urti takoi atje një zonjë-kopshtare, e cila bërtiste vazhdimisht
ਭਾਵ ਯਾਹਿ ਮਨ ਮਾਹਿ ਨਿਹਾਰਾ ॥
bhaav yaeh man maeh nihaaraa |Fusha e saj ishte shkatërruar) po bërtiste.
ਦਸਵੋ ਗੁਰੂ ਤਾਹਿ ਬੀਚਾਰਾ ॥੨੦੯॥
dasavo guroo taeh beechaaraa |209|I urti duke ndjerë nocionin e britmave të saj në mendjen e tij, e adoptoi atë Guru-në e dhjetë.209.
ਜੋ ਸੋਵੈ ਸੋ ਮੂਲੁ ਗਵਾਵੈ ॥
jo sovai so mool gavaavai |Kush fle, (ai) do të humbasë origjinën.
ਜੋ ਜਾਗੈ ਹਰਿ ਹ੍ਰਿਦੈ ਬਸਾਵੈ ॥
jo jaagai har hridai basaavai |Ai që do t'i shërbejë Zotit, ai do të shkatërrojë egon, që është origjina e botës
ਸਤਿ ਬੋਲਿ ਯਾ ਕੀ ਹਮ ਮਾਨੀ ॥
sat bol yaa kee ham maanee |Ne e nënkuptojmë fjalimin e tij për mendjen e vërtetë.
ਜੋਗ ਧਿਆਨ ਜਾਗੈ ਤੇ ਜਾਨੀ ॥੨੧੦॥
jog dhiaan jaagai te jaanee |210|Kush do të zgjohet në të vërtetë nga gjumi i Maya, ai do të ngulitë Zotin gjumin e Maya, ai do të përfshijë Zotin në zemrën e tij të urtë e pranoi zërin e zonjës-kopshtar si të vërtetë dhe si fuqinë e ndezjes së dijes së Joga.210.
ਇਤਿ ਕਾਛਨ ਗੁਰੂ ਦਸਵੋ ਸਮਾਪਤੰ ॥੧੦॥
eit kaachhan guroo dasavo samaapatan |10|Fundi i përshkrimit të adoptimit të Lady-Gradener si Guru i dhjetë.
ਅਥ ਸੁਰਥ ਯਾਰਮੋ ਗੁਰੂ ਕਥਨੰ ॥
ath surath yaaramo guroo kathanan |Tani fillon përshkrimi i adoptimit të Sures si Guru i njëmbëdhjetë
ਚੌਪਈ ॥
chauapee |CHAUPAI
ਆਗੇ ਦਤ ਦੇਵ ਤਬ ਚਲਾ ॥
aage dat dev tab chalaa |Dutt Dev më pas vazhdoi
ਸਾਧੇ ਸਰਬ ਜੋਗ ਕੀ ਕਲਾ ॥
saadhe sarab jog kee kalaa |Pastaj i urti Dutt, duke praktikuar të gjitha artet e Jogës, eci përpara
ਅਮਿਤ ਤੇਜ ਅਰੁ ਉਜਲ ਪ੍ਰਭਾਉ ॥
amit tej ar ujal prabhaau |(i tij) Amit Tej dhe Ujla kishin ndikim,
ਜਾਨੁਕ ਬਨਾ ਦੂਸਰ ਹਰਿ ਰਾਉ ॥੨੧੧॥
jaanuk banaa doosar har raau |211|Lavdia e tij ishte e pafundme dhe dukej se ishte Zoti i dytë.211.
ਸਭ ਹੀ ਕਲਾ ਜੋਗ ਕੀ ਸਾਧੀ ॥
sabh hee kalaa jog kee saadhee |(Ai që) ka përsosur të gjithë artin e Jogës,
ਮਹਾ ਸਿਧਿ ਮੋਨੀ ਮਨਿ ਲਾਧੀ ॥
mahaa sidh monee man laadhee |Ai i zoti i madh dhe purusha që vëzhgonte heshtjen praktikonte të gjithë aftësinë e jogës
ਅਧਿਕ ਤੇਜ ਅਰੁ ਅਧਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾ ॥
adhik tej ar adhik prabhaavaa |(Ai ka) shpejtësi dhe ndikim të madh,
ਜਾ ਲਖਿ ਇੰਦ੍ਰਾਸਨ ਥਹਰਾਵਾ ॥੨੧੨॥
jaa lakh indraasan thaharaavaa |212|Duke parë lavdinë dhe ndikimin e tij të skajshëm, u drodh edhe selia e Indrës.212.
ਮਧੁਭਾਰ ਛੰਦ ॥ ਤ੍ਵਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
madhubhaar chhand | tvaprasaad |MADHUBHAAR STANZA PËR HIRIN TËN
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਉਦਾਰ ॥
mun man udaar |Një i urtë me mendje bujare
ਗੁਨ ਗਨ ਅਪਾਰ ॥
gun gan apaar |(në të cilat) ka atribute të panumërta,
ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਲੀਨ ॥
har bhagat leen |I zhytur në Hari Bhakti
ਹਰਿ ਕੋ ਅਧੀਨ ॥੨੧੩॥
har ko adheen |213|I urti bujar, plot atribute të panumërta, ishte i zhytur në përkushtimin e Zotit dhe ishte nën nënshtrimin e Zotit.213.
ਤਜਿ ਰਾਜ ਭੋਗ ॥
taj raaj bhog |Braktisja e indulgjencave shtetërore,
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਜੋਗ ॥
sanayaas jog |sannyas yoga (duke marrë)
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥
sanayaas raae |Dhe duke u bërë një Sanyas Raj
ਹਰਿ ਭਗਤ ਭਾਇ ॥੨੧੪॥
har bhagat bhaae |214|Duke braktisur kënaqësitë mbretërore që mbreti i Yogis kishte adoptuar Sannyas dhe Yoga për përkushtimin dhe dëshirën e takimit me Zotin.214.
ਮੁਖ ਛਬਿ ਅਪਾਰ ॥
mukh chhab apaar |Fytyra (e tij) ka një pamje të jashtëzakonshme,
ਪੂਰਣ ਵਤਾਰ ॥
pooran vataar |Bukuria e fytyrës së atij mishërimi të përsosur ishte e madhe
ਖੜਗੰ ਅਸੇਖ ॥
kharragan asekh |(Ai) i plotë si Kharag (i mençur Kushangra).
ਬਿਦਿਆ ਬਿਸੇਖ ॥੨੧੫॥
bidiaa bisekh |215|Ishte i mprehtë si kamë dhe ishte i zoti edhe në shumë shkenca të shquara.215.
ਸੁੰਦਰ ਸਰੂਪ ॥
sundar saroop |Forma e tij është e bukur,
ਮਹਿਮਾ ਅਨੂਪ ॥
mahimaa anoop |Lavdia është pa krahasim,
ਆਭਾ ਅਪਾਰ ॥
aabhaa apaar |është me një atmosferë të pamasë,
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਉਦਾਰ ॥੨੧੬॥
mun man udaar |216|Ai i urtë simpatik kishte madhështi unike, lavdi të pakufishme dhe mendje bujare.216.