Sri Dasam Granth

Faqe - 357

ਗਾਵਤ ਸਾਰੰਗ ਤਾਲ ਬਜਾਵਤ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁ ਰਚੈ ਸੇ ॥

gaavat saarang taal bajaavat sayaam kahai at hee su rachai se |

Ai këndon dhe luan meloditë dhe

ਸਾਵਨ ਕੀ ਰੁਤਿ ਮੈ ਮਨੋ ਨਾਚਤ ਮੋਰਿਨ ਮੈ ਮੁਰਵਾ ਨਰ ਜੈਸੇ ॥੬੨੯॥

saavan kee rut mai mano naachat morin mai muravaa nar jaise |629|

Duket se kërpudha mashkull po kërcen me epsh me këlyshët femra në muajin Savan.629.

ਨਾਚਤ ਹੈ ਸੋਊ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਮੈ ਜਿਹ ਕੋ ਸਸਿ ਸੋ ਅਤਿ ਸੁੰਦਰ ਆਨਨ ॥

naachat hai soaoo gvaarin mai jih ko sas so at sundar aanan |

Ai, fytyra e të cilit është e bukur si hëna, ai kërcen së bashku me gopitë

ਖੇਲਤ ਹੈ ਰਜਨੀ ਸਿਤ ਮੈ ਜਹ ਰਾਜਤ ਥੋ ਜਮੁਨਾ ਜੁਤ ਕਾਨਨ ॥

khelat hai rajanee sit mai jah raajat tho jamunaa jut kaanan |

Ai duket i shkëlqyeshëm në natën me hënë në bregun e Yamuna brenda pyllit

ਭਾਨੁ ਸੁਤਾ ਬ੍ਰਿਖ ਕੀ ਜਹ ਥੀ ਸੁ ਹੁਤੀ ਜਹ ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਅਭਿਮਾਨਨ ॥

bhaan sutaa brikh kee jah thee su hutee jah chandrabhagaa abhimaanan |

Janë Chandarbhaga dhe Radha krenare atje dhe

ਛਾਜਤ ਤਾ ਮਹਿ ਯੌ ਹਰਿ ਜੂ ਜਿਉ ਬਿਰਾਜਤ ਬੀਚ ਪੰਨਾ ਨਗ ਖਾਨਨ ॥੬੩੦॥

chhaajat taa meh yau har joo jiau biraajat beech panaa nag khaanan |630|

Krishna duket elegante me to si smeraldi dhe gurë të tjerë të çmuar në minierë.630.

ਸੁ ਸੰਗੀਤ ਨਚੈ ਹਰਿ ਜੂ ਤਿਹ ਠਉਰ ਸੋ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਰਸ ਕੇ ਸੰਗਿ ਭੀਨੋ ॥

su sangeet nachai har joo tih tthaur so sayaam kahai ras ke sang bheeno |

Poeti Shyam thotë: "I ngopur me kënaqësinë e muzikës Krishna po kërcen në atë aeroplan.

ਖੋਰ ਦਏ ਫੁਨਿ ਕੇਸਰ ਕੀ ਧੁਤੀਯਾ ਕਸਿ ਕੈ ਪਟ ਓਢਿ ਨਵੀਨੋ ॥

khor de fun kesar kee dhuteeyaa kas kai patt odt naveeno |

Ai ka veshur fort cohën e bardhë, të lyer me shafran

ਰਾਧਿਕਾ ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਮੁਖਿ ਚੰਦ ਲਏ ਜਹ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਥੀ ਸੰਗ ਤੀਨੋ ॥

raadhikaa chandrabhagaa mukh chand le jah gvaarin thee sang teeno |

Janë Radha, Chandarmukhi dhe Chandarbhaga, tre gopi

ਕਾਨ੍ਰਹ ਨਚਾਇ ਕੈ ਨੈਨਨ ਕੋ ਸਭ ਗੋਪਿਨ ਕੋ ਮਨੁਆ ਹਰਿ ਲੀਨੋ ॥੬੩੧॥

kaanrah nachaae kai nainan ko sabh gopin ko manuaa har leeno |631|

Krishna ua ka vjedhur mendjen të treve me shenjat e syve.631.

ਬ੍ਰਿਖਭਾਨੁ ਸੁਤਾ ਕੀ ਬਰਾਬਰ ਮੂਰਤਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਸੁ ਨਹੀ ਘ੍ਰਿਤਚੀ ਹੈ ॥

brikhabhaan sutaa kee baraabar moorat sayaam kahai su nahee ghritachee hai |

Vajza qiellore e quajtur Ghritachi nuk është aq e bukur sa Radha

ਜਾ ਸਮ ਹੈ ਨਹੀ ਕਾਮ ਕੀ ਤ੍ਰੀਯਾ ਨਹੀ ਜਿਸ ਕੀ ਸਮ ਤੁਲਿ ਸਚੀ ਹੈ ॥

jaa sam hai nahee kaam kee treeyaa nahee jis kee sam tul sachee hai |

As Rati dhe Shaçi nuk e barazojnë për nga bukuria

ਮਾਨਹੁ ਲੈ ਸਸਿ ਕੋ ਸਭ ਸਾਰ ਪ੍ਰਭਾ ਕਰਤਾਰ ਇਹੀ ਮੈ ਗਚੀ ਹੈ ॥

maanahu lai sas ko sabh saar prabhaa karataar ihee mai gachee hai |

Duket se e gjithë drita e hënës është vënë në Radha nga Brahma

ਨੰਦ ਕੇ ਲਾਲ ਬਿਲਾਸਨ ਕੋ ਇਹ ਮੂਰਤਿ ਚਿਤ੍ਰ ਬਚਿਤ੍ਰ ਰਚੀ ਹੈ ॥੬੩੨॥

nand ke laal bilaasan ko ih moorat chitr bachitr rachee hai |632|

Krijoi imazhin e saj të çuditshëm për kënaqësinë e Krishna-s.632.

ਰਾਧਿਕਾ ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਮੁਖਿ ਚੰਦ੍ਰ ਸੁ ਖੇਲਤ ਹੈ ਮਿਲ ਖੇਲ ਸਬੈ ॥

raadhikaa chandrabhagaa mukh chandr su khelat hai mil khel sabai |

Radhika, Chandarbhaga dhe Chandamukhi janë të zhytur së bashku në sportin dashuror

ਮਿਲਿ ਸੁੰਦਰ ਗਾਵਤ ਗੀਤ ਸਬੈ ਸੁ ਬਜਾਵਤ ਹੈ ਕਰ ਤਾਲ ਤਬੈ ॥

mil sundar gaavat geet sabai su bajaavat hai kar taal tabai |

Të gjithë së bashku janë duke kënduar dhe duke luajtur melodi

ਪਿਖਵੈ ਇਹ ਕੋ ਸੋਊ ਮੋਹ ਰਹੈ ਸਭ ਦੇਖਤ ਹੈ ਸੁਰ ਯਾਹਿ ਛਬੈ ॥

pikhavai ih ko soaoo moh rahai sabh dekhat hai sur yaeh chhabai |

Duke parë këtë spektakël edhe perënditë po magjepsen

ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਮੁਰਲੀਧਰ ਮੈਨ ਕੀ ਮੂਰਤਿ ਗੋਪਿਨ ਮਧਿ ਫਬੈ ॥੬੩੩॥

kab sayaam kahai muraleedhar main kee moorat gopin madh fabai |633|

Poeti Shyam thotë se imazhi i perëndisë së dashurisë e fyelltarit duket madhështor tek gopi.633.

ਜਿਹ ਕੀ ਸਮ ਤੁਲਿ ਨ ਹੈ ਕਮਲਾ ਦੁਤਿ ਜਾ ਪਿਖਿ ਕੈ ਕਟਿ ਕੇਹਰ ਲਾਜੈ ॥

jih kee sam tul na hai kamalaa dut jaa pikh kai katt kehar laajai |

Edhe Lakshmi nuk është si ajo dhe i sheh belin, luani ndihet i turpshëm

ਕੰਚਨ ਦੇਖਿ ਲਜੈ ਤਨ ਕੋ ਤਿਹ ਦੇਖਤ ਹੀ ਮਨ ਕੋ ਦੁਖੁ ਭਾਜੈ ॥

kanchan dekh lajai tan ko tih dekhat hee man ko dukh bhaajai |

Duke parë lavdinë e trupit të kujt, edhe ari ndihet i turpshëm dhe duke parë kujt, trishtimi i mendjes hiqet.

ਜਾ ਸਮ ਰੂਪ ਨ ਕੋਊ ਤ੍ਰੀਯਾ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਰਤਿ ਕੀ ਸਮ ਰਾਜੈ ॥

jaa sam roop na koaoo treeyaa kab sayaam kahai rat kee sam raajai |

Poeti thotë Shyam, si të cilin nuk ka asnjë grua dhe ajo zbukurohet si 'Rati'.

ਜਿਉ ਘਨ ਬੀਚ ਲਸੈ ਚਪਲਾ ਇਹ ਤਿਉ ਘਨ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਬੀਚ ਬਿਰਾਜੈ ॥੬੩੪॥

jiau ghan beech lasai chapalaa ih tiau ghan gvaarin beech biraajai |634|

Ajo, të cilës askush nuk e barazon në bukuri dhe që është e lavdishme si Rati, po ajo Radha duket e shkëlqyer mes gopinjve si rrufeja ndër re.634.

ਖੇਲਤ ਹੈ ਸੰਗ ਤ੍ਰੀਯਨ ਕੇ ਸਜਿ ਸਾਜ ਸਭੈ ਅਰੁ ਮੋਤਿਨ ਮਾਲਾ ॥

khelat hai sang treeyan ke saj saaj sabhai ar motin maalaa |

Të gjitha gratë, duke qenë të stolisura dhe të veshura me gjerdan me perla, po luajnë

ਪ੍ਰੀਤਿ ਕੈ ਖੇਲਤ ਹੈ ਤਿਹ ਸੋ ਹਰਿ ਜੂ ਜੋਊ ਹੈ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਵਾਲਾ ॥

preet kai khelat hai tih so har joo joaoo hai at hee hit vaalaa |

Bashkë me ta, Krishna, dashnori i madh, është i zhytur në sportin dashuror dhe pasionant

ਚੰਦ੍ਰਮੁਖੀ ਜਹ ਠਾਢੀ ਹੁਤੀ ਜਹ ਠਾਢੀ ਹੁਤੀ ਬ੍ਰਿਖਭਾਨੁ ਕੀ ਬਾਲਾ ॥

chandramukhee jah tthaadtee hutee jah tthaadtee hutee brikhabhaan kee baalaa |

Aty ku Chandramukhi qëndronte ende dhe ku qëndronte Radha.

ਚੰਦ੍ਰਭਗਾ ਕੋ ਮਹਾ ਮੁਖ ਸੁੰਦਰ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਬੀਚ ਕਰਿਯੋ ਉਜਿਯਾਲਾ ॥੬੩੫॥

chandrabhagaa ko mahaa mukh sundar gvaarin beech kariyo ujiyaalaa |635|

Chandarmukhi dhe Radha janë duke qëndruar atje dhe bukuria e Chandarbhaga po përhap shkëlqimin e saj midis gopis.635.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਕੋ ਰੂਪ ਨਿਹਾਰ ਕੈ ਸੁੰਦਰਿ ਮੋਹਿ ਰਹੀ ਤ੍ਰੀਯਾ ਚੰਦ੍ਰ ਮੁਖੀ ॥

kaanrah ko roop nihaar kai sundar mohi rahee treeyaa chandr mukhee |

Chandramukhi (emri) Gopi magjepset duke parë formën e bukur të veshit.

ਤਬ ਗਾਇ ਉਠੀ ਕਰ ਤਾਲ ਬਜਾਇ ਹੁਤੀ ਜਿ ਕਿਧੋ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁ ਸੁਖੀ ॥

tab gaae utthee kar taal bajaae hutee ji kidho at hee su sukhee |

Chandarmukhi është magjepsur duke parë bukurinë e Krishna-s dhe duke parë, ajo ka luajtur melodinë dhe ka filluar këngën e saj

ਕਰ ਕੈ ਅਤਿ ਹੀ ਹਿਤ ਨਾਚਤ ਭੀ ਕਰਿ ਆਨੰਦ ਨ ਮਨ ਬੀਚ ਝੁਖੀ ॥

kar kai at hee hit naachat bhee kar aanand na man beech jhukhee |

Ajo ka filluar të kërcejë me shumë interes, (është) e lumtur në mendje dhe nuk ka nxitim në mendje.

ਸਭ ਲਾਲਚ ਤਿਆਗ ਦਏ ਗ੍ਰਿਹ ਕੇ ਇਕ ਸ੍ਯਾਮ ਕੇ ਪ੍ਯਾਰ ਕੀ ਹੈ ਸੁ ਭੁਖੀ ॥੬੩੬॥

sabh laalach tiaag de grih ke ik sayaam ke payaar kee hai su bhukhee |636|

Ajo gjithashtu ka filluar të kërcejë në dashuri ekstreme dhe duke qenë e uritur nga dashuria e Krishna-s, ajo ka braktisur të gjitha lidhjet e shtëpisë së saj.636.

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਕ੍ਰਿਸਨ ਮਨੈ ਅਤਿ ਰੀਝ ਕੈ ਮੁਰਲੀ ਉਠਿਯੋ ਬਜਾਇ ॥

krisan manai at reejh kai muralee utthiyo bajaae |

Shri Krishna u ngrit dhe filloi të luante piper.

ਰੀਝ ਰਹੀ ਸਭ ਗੋਪੀਯਾ ਮਹਾ ਪ੍ਰਮੁਦ ਮਨਿ ਪਾਇ ॥੬੩੭॥

reejh rahee sabh gopeeyaa mahaa pramud man paae |637|

Krishna, duke qenë shumë i kënaqur, luajti në flautin e tij dhe duke e dëgjuar atë, të gjithë gopitë u kënaqën.637.

ਸਵੈਯਾ ॥

savaiyaa |

SWAYYA

ਰੀਝ ਰਹੀ ਬ੍ਰਿਜ ਕੀ ਸਭ ਭਾਮਿਨ ਜਉ ਮੁਰਲੀ ਨੰਦ ਲਾਲ ਬਜਾਈ ॥

reejh rahee brij kee sabh bhaamin jau muralee nand laal bajaaee |

Kur Krishna, i biri i Nandit, luajti në flautin e tij, të gjitha gratë e Brajës u magjepsën.

ਰੀਝ ਰਹੇ ਬਨ ਕੇ ਖਗ ਅਉ ਮ੍ਰਿਗ ਰੀਝ ਰਹੇ ਧੁਨਿ ਜਾ ਸੁਨਿ ਪਾਈ ॥

reejh rahe ban ke khag aau mrig reejh rahe dhun jaa sun paaee |

Zogjtë dhe kafshët e pyllit, kushdo që dëgjonte, mbushej me gëzim

ਚਿਤ੍ਰ ਕੀ ਹੋਇ ਗਈ ਪ੍ਰਿਤਮਾ ਸਭ ਸ੍ਯਾਮ ਕੀ ਓਰਿ ਰਹੀ ਲਿਵ ਲਾਈ ॥

chitr kee hoe gee pritamaa sabh sayaam kee or rahee liv laaee |

E gjithë gruaja, duke medituar mbi Krishna, u bë e palëvizshme si portrete

ਨੀਰ ਬਹੈ ਨਹੀ ਕਾਨ੍ਰਹ ਤ੍ਰੀਯਾ ਸੁਨ ਕੇ ਤਿਹ ਪਉਨ ਰਹਿਯੋ ਉਰਝਾਈ ॥੬੩੮॥

neer bahai nahee kaanrah treeyaa sun ke tih paun rahiyo urajhaaee |638|

Uji i Yamuna-s u bë i palëvizshëm dhe duke dëgjuar melodinë e fyellit të Krishna-s, gratë dhe madje edhe era u ngatërruan.638.

ਪਉਨ ਰਹਿਯੋ ਉਰਝਾਇ ਘਰੀ ਇਕ ਨੀਰ ਨਦੀ ਕੋ ਚਲੈ ਸੁ ਕਛੂ ਨਾ ॥

paun rahiyo urajhaae gharee ik neer nadee ko chalai su kachhoo naa |

Për një ghari (një kohë të shkurtër), era u ngatërrua dhe uji i lumit nuk vazhdoi më tej

ਜੇ ਬ੍ਰਿਜ ਭਾਮਨਿ ਆਈ ਹੁਤੀ ਧਰਿ ਖਾਸਨ ਅੰਗ ਬਿਖੈ ਅਰੁ ਝੂਨਾ ॥

je brij bhaaman aaee hutee dhar khaasan ang bikhai ar jhoonaa |

Të gjitha gratë e Brajës që vinin aty ishin shtuar rrahjet e zemrës dhe po dridheshin gjymtyrët.

ਸੋ ਸੁਨ ਕੈ ਧੁਨਿ ਬਾਸੁਰੀ ਕੀ ਤਨ ਬੀਚ ਰਹੀ ਤਿਨ ਕੇ ਸੁਧਿ ਹੂੰ ਨਾ ॥

so sun kai dhun baasuree kee tan beech rahee tin ke sudh hoon naa |

Ata humbën plotësisht vetëdijen e trupit

ਤਾ ਸੁਧਿ ਗੀ ਸੁਰ ਕੇ ਸੁਨਿ ਹੀ ਰਹਿ ਗੀ ਇਹ ਮਾਨਹੁ ਚਿਤ੍ਰ ਨਮੂਨਾ ॥੬੩੯॥

taa sudh gee sur ke sun hee reh gee ih maanahu chitr namoonaa |639|

Të gjithë u bënë thjesht portrete në dëgjimin e fyellit.639.

ਰੀਝਿ ਬਜਾਵਤ ਹੈ ਮੁਰਲੀ ਹਰਿ ਪੈ ਮਨ ਮੈ ਕਰਿ ਸੰਕ ਕਛੂ ਨਾ ॥

reejh bajaavat hai muralee har pai man mai kar sank kachhoo naa |

Krishna i bie flautit duke u gëzuar dhe nuk mendon asgjë në mendjen e tij.

ਜਾ ਕੀ ਸੁਨੇ ਧੁਨਿ ਸ੍ਰਉਨਨ ਮੈ ਕਰ ਕੈ ਖਗ ਆਵਤ ਹੈ ਬਨ ਸੂਨਾ ॥

jaa kee sune dhun sraunan mai kar kai khag aavat hai ban soonaa |

Krishna duke marrë flautin në dorë po luan pa frikë mbi të dhe duke dëgjuar zërin e tij, zogjtë e pyllit, duke e braktisur atë, po largohen

ਸੋ ਸੁਨਿ ਗ੍ਵਾਰਿਨ ਰੀਝ ਰਹੀ ਮਨ ਭੀਤਰ ਸੰਕ ਕਰੀ ਕਛਹੂੰ ਨਾ ॥

so sun gvaarin reejh rahee man bheetar sank karee kachhahoon naa |

Gopitë janë gjithashtu të kënaqur duke e dëgjuar atë dhe po bëhen të patrembur

ਨੈਨ ਪਸਾਰ ਰਹੀ ਪਿਖ ਕੈ ਜਿਮ ਘੰਟਕ ਹੇਰ ਬਜੇ ਮ੍ਰਿਗਿ ਮੂਨਾ ॥੬੪੦॥

nain pasaar rahee pikh kai jim ghanttak her baje mrig moonaa |640|

Ashtu si kur dëgjon zërin e bririt, dreri i zi bëhet magji, në të njëjtën mënyrë, kur dëgjon fyellin, gopitë qëndrojnë të mrekullueshëm, me gojë.

ਸੁਰ ਬਾਸੁਰੀ ਕੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਮੁਖ ਕਾਨਰ ਕੇ ਅਤਿ ਹੀ ਸੁ ਰਸੀ ਹੈ ॥

sur baasuree kee kab sayaam kahai mukh kaanar ke at hee su rasee hai |

Poeti Shyam thotë se tingulli i flautit po bëhet shumë i lëngshëm nga goja e Krishna-s.

ਸੋਰਠਿ ਦੇਵ ਗੰਧਾਰਿ ਬਿਭਾਸ ਬਿਲਾਵਲ ਹੂੰ ਕੀ ਸੁ ਤਾਨ ਬਸੀ ਹੈ ॥

soratth dev gandhaar bibhaas bilaaval hoon kee su taan basee hai |

Melodia e flautit nga muaji i Krishna-s është shumë mbresëlënëse dhe brenda saj qëndrojnë meloditë e mënyrave muzikore të Sorath, Devgandhar, Vibhas dhe Bilawal.