Shrutitë e shkëlqyera (të Vedave) deklarojnë kështu!
Ata që janë përthithur me ambrozinë e Emrit qoftë edhe me Gabim !
Ata nuk do të futen në kurthin e tij të vdekjes! 20. 160
ME HIRIN TEND. NARAAJ STANZA
Zoti Primar është i Përjetshëm, Ai mund të kuptohet si shkelësi i të pathyeshmes.
Ai është gjithmonë edhe i vrazhdë dhe i hollë, Ai sulmon të Paarritshmin.
Ai është edhe zot edhe demon, Ai është Zot i fshehtë dhe i hapur.
Ai është Dhuruesi i të gjitha fuqive dhe i shoqëron gjithmonë të gjitha. 1.161.
Ai është Mbrojtësi i të pambrojturit dhe shkelësi i të pathyeshmes.
Ai është Dhuruesi i thesarit për të pathesarit dhe gjithashtu Dhuruesi i fuqisë.
Forma e tij është unike dhe Lavdia e Tij të konsiderohet e pathyeshme.
Ai është ndëshkuesi i fuqive dhe është Shkëlqimi i mishëruar. 2.162.
Ai është pa dashuri, ngjyrë dhe formë dhe pa sëmundje, lidhje dhe shenjë.
Ai është pa të meta, njolla dhe tradita, Ai është pa element, iluzion dhe maskë.
Ai është pa baba, nënë dhe kastë dhe Ai është pa prejardhje, shenjë dhe ngjyrë.
Ai është i padukshëm, i përsosur dhe i pafytyrë dhe është gjithmonë Mbështetësi i Universit. 3.163.
Ai është Krijuesi dhe Zotëruesi i Gjithësisë dhe veçanërisht Mbajtësi i tij.
Brenda tokës dhe universit, Ai është gjithmonë i angazhuar në veprime.
Ai është pa ligësi, pa maskë dhe njihet si Mjeshtri i Pallogaritshëm.
Ai mund të konsiderohet veçanërisht i qëndrueshëm përgjithmonë në të gjitha vendet. 4.164.
Ai nuk është brenda Yantras dhe tantras, Ai nuk mund të vihet nën kontroll përmes Mantras.
Puranat dhe Kurani flasin për Të si ���Neti, Neti��� (i pafund).
Atij nuk mund t'i thuhet brenda asnjë karma, feje dhe iluzionesh.
Zoti Primal është i pathyeshëm, le të themi, si mund të realizohet? 5.165.
Brenda gjithë tokës dhe qiellit, ka vetëm një Dritë.
E cila as nuk zvogëlohet e as nuk shtohet në asnjë qenie, Asnjëherë nuk zvogëlohet dhe nuk rritet.
Është pa dekadencë dhe pa zakon, dihet se ka të njëjtën formë.
Në të gjitha shtëpitë dhe vendet pranohet shkëlqimi i tij i pakufizuar. 6.166.
Ai nuk ka trup, nuk ka shtëpi, nuk ka kastë dhe nuk ka prejardhje.
Ai nuk ka ministër, shok, baba dhe nënë.
Ai nuk ka gjymtyrë, nuk ka ngjyrë dhe nuk ka dashuri për një shok.
Ai nuk ka asnjë të metë, asnjë njollë, asnjë ligësi dhe asnjë trup.7.167.
Ai nuk është as luan, as çakall, as mbret e as i varfër.
Ai pa ego, pa vdekje, pa farefis dhe pa dyshim.
Ai nuk është as Yaksha, as Gandharva, as burrë e as grua.
Ai nuk është as hajdut, as huadhënës e as princ.8.168.
Ai është pa lidhje, pa shtëpi dhe pa formim të trupit.
Ai është pa mashtrim, pa të meta dhe pa përzierje mashtrimi.
Ai nuk është as Tantra, as mantra dhe as forma e Yantra.
Ai është pa dashuri, pa ngjyrë, pa formë dhe pa prejardhje. 9.169.
Ai nuk është as një Yantra, as një Mantra dhe as formimi i një Tantra.
Ai është pa mashtrim, pa të meta dhe pa përzierje të injorancës.
Ai është pa dashuri, pa ngjyrë, pa formë dhe pa vijë.
Ai është pa veprim, pa fe, pa lindje dhe pa maskë. 10.170.
Ai është pa baba, pa askënd, përtej mendimit dhe Njësisë së Pandashme.
Ai është i pathyeshëm dhe pa dallim Ai nuk është as i varfër dhe as mbret.
Ai është në Yond, Ai është i Shenjtë, i Papërlyer dhe i Lashtë.
Ai është i pathyeshëm, i pathyeshëm, i mëshirshëm dhe i shenjtë si Kurani. 11.171.