Edhe pas kërkimit në çdo shtëpi, nuk do të shihet apo dëgjohet asnjë adhurim dhe lutje dhe asnjë diskutim mbi Vedat.160.
MADHUBHAAR STANZA
Kjo do të jetë mënyra e të gjitha vendeve.
Ku do ketë kuritas.
ku ku do të jetë anartha
Sjellja e egër do të jetë e dukshme në të gjitha vendet dhe kudo do të ketë pakuptimësi në vend të kuptimit.161.
Mbretërit e të gjitha vendeve
Ata do të bëjnë gjëra të këqija çdo ditë.
Nuk do të ketë drejtësi.
Veprimet e liga u bënë në mbarë vendin dhe kudo kishte padrejtësi në vend të drejtësisë.162.
Toka do të bëhet Shudra (e interesuar).
Do të fillojë të bëjë vepra të ulëta.
Atëherë një Brahmin (do të jetë)
Të gjithë njerëzit e tokës u bënë Shudra dhe të gjithë ishin të zhytur në veprime të ulëta, aty ishte vetëm një Brahmin që ishte plot virtyte.163.
PAADHARI STANZA
(Kjo) Brahmini do të këndonte çdo ditë Prachanda Devi,
Kush (perëndeshë) bëri dy vëllime të Dhumralochana,
Kush ndihmoi perënditë dhe mbretin deva (Indra),
Një brahmin e adhuronte gjithmonë atë perëndeshë, e cila e kishte copëtuar në dy pjesë demonin e quajtur Dhumarlochan, i cili kishte ndihmuar perënditë dhe madje kishte shpëtuar Rudrën.164.
Kush i vrau heronjtë (të quajtur) Shumbha dhe Nishumbha,
Ata (demonët) që mundën Indrën dhe e kthyen atë në një vetmitar.
Ai (Indra) kishte marrë strehë te Jag Maat (Perëndeshë).
Ajo perëndeshë kishte shkatërruar Shumbhun dhe Nishumbh, që e kishte pushtuar edhe Indrën dhe e kishte varfëruar, Indra ishte strehuar te nëna e botës, e cila e kishte bërë përsëri mbret të perëndive.165.
(Ai) Brahmini bujar i këndonte asaj (perëndeshës) ditë e natë.
I cili në zemërim vrau armikun e Indrës ('Baswar' Mahkhasura) në betejë.
Në shtëpinë e tij (Brahminit) ishte një grua me sjellje të keqe.
Se Brahmini e adhuronte atë perëndeshë natë e ditë, e cila në tërbimin e saj kishte vrarë demonët e botës së poshtme, se Brahmini kishte një grua pa karakter (prostitutë) në shtëpinë e tij, një ditë ajo pa burrin e saj duke kryer adhurimin dhe ofertat.166.
Fjala e gruas drejtuar burrit:
o budalla! Për çfarë qëllimi po adhuroni perëndeshën?
Pse quhet 'Abhevi' (i padukshëm)?
Si bie në këmbët e tij?
“O budalla! pse po adhuroni perëndeshën dhe për çfarë qëllimi po i shqiptoni këto mantra misterioze? Pse po bie në këmbët e saj dhe po përpiqesh qëllimisht për të shkuar në ferr?167.
o budalla! Për kë këndoni?
(Ti) nuk ke frikë në vendosjen e tij.
(Unë) shkoj te mbreti dhe qaj.
“O budalla! për çfarë qëllimi po e përsëritni emrin e saj dhe a nuk keni frikë kur ia përsërisni emrin? Unë do t'i tregoj mbretit për adhurimin tënd dhe ai do të të internojë pasi të të arrestojë.”168.
Ajo grua e gjorë nuk e kuptoi (fuqinë e) Brahmanit.
(Kal Purukh) ka ardhur dhe është mishëruar për përhapjen e fesë.
Për shkatërrimin e të gjitha Shudras
Ajo grua e poshtër nuk e dinte se Zoti e kishte mishëruar Veten për mbrojtjen e njerëzve me urtësinë e Shudras dhe për t'i bërë njerëzit të kujdesshëm, Zoti e kishte mishëruar veten si Kalki.169.
Njohja e interesit të saj (brahminit) e frenoi gruan e ligë.
Por burri nuk foli nga frika e njerëzve.
Më pas ajo u zemërua dhe filloi të rrihte në Çit
Ai e qortoi gruan e tij, duke kuptuar mirëqenien e saj dhe nga frika e diskutimit publik, burri heshti, për këtë, ajo grua u tërbua dhe duke shkuar para mbretit të qytetit të Sambhal, ajo tregoi të gjithë episodin.170.
U shfaq (mbretit) duke adhuruar perëndeshën (nga burri).
(Pastaj) mbreti Shudra u zemërua dhe e kapi.
e kapën dhe e ndëshkuan shumë (dhe i tha)
Ajo i tregoi mbretit Brahminin adhurues dhe mbreti Shudra duke u indinjuar, e arrestoi dhe duke i dhënë dënimin e rëndë, mbreti i tha: "Unë do të të vras, ose do të braktisësh adhurimin e perëndeshës".171.