Ai kapi harkun dhe shigjetat në duar, duke u zemëruar shumë në mendjen e tij
Pasi tërhoqi harkun në vesh, shpoi zemrën e armikut me një shigjetë.
Duke e tërhequr harkun deri te veshi, ai e shpoi zemrën e armikut si një gjarpër që hyn në vrimën e tij.1411.
Pasi vrau armikun me shigjeta, ai vrau me shpatën e tij
Për shkak të luftës, gjaku filloi të rrjedhë në tokë dhe duke i bërë trupat pa jetë, ai i rrëzoi në tokë.
Ngjashmërinë e bukurisë së asaj skene poeti e ka shqiptuar nga goja (e tij) kështu:
Poeti duke përshkruar këtë spektakël thotë se duket se ata nuk ishin goditur nga shpata dhe përkundrazi, ata ishin rrëzuar për shkak të dënimit të Yama.1412.
Kur ky demon u vra, atëherë ushtria e demonëve në tërbimin e tyre, ra mbi të
Me ardhjen e tyre, ai filloi luftën me lloje të ndryshme armësh
Shumë nga demonët u plagosën në atë vend dhe Kharag Singh gjithashtu mori shumë plagë
Mbreti duke duruar agoninë e plagëve luftoi dhe nuk i zbuloi plagët.1413.
Të gjithë demonët ranë mbi të me zemërim të shtuar
Duke marrë harqet, shigjetat, topuzët, kamat etj., ata nxorrën edhe shpatat nga këllëfët
Në zjarrin e inatit, energjia e tyre jetësore u rrit dhe gjymtyrët e tyre i nxiti Zoti
I binin goditjet e tyre mbretit si argjendari i modës një trup prej ari.1414.
Të gjithë ata (përbindëshat) që kanë bërë luftë me mbretin (Kharag Singh) janë asgjësuar (atje).
Të gjithë ata që luftuan me mbretin u vranë dhe për të vrarë armiqtë e mbetur, ai kapi armët e tij në duar.
Pastaj ai mbret mori harkun dhe shigjetat në dorë dhe ua hoqi trupat armiqve.
Duke marrë në duar harkun dhe shigjetat e tij, mbretërit i bënë trupat e tyre pa kokë dhe ata që vazhdonin të luftonin me të, u shkatërruan të gjithë.1415.
Kishte një luftëtar demon shumë të madh, i cili është një zemërim ekstrem që shkarkoi shumë shigjeta mbi mbretin
Këto shigjeta depërtuan në trupin e mbretit deri në fund
Atëherë mbreti, me tërbim të madh, goditi armikun me shtizën e tij, e cila depërtoi në trupin e tij si rrufe.
Dukej se nga frika e Garudës, mbreti i gjarpërinjve erdhi të fshihej në pyll.1416.
Sapo u shfaq Sang, (ai) dha jetën dhe (ishte) edhe një tjetër (gjigant), edhe ai e preu atë me shpatë.
Ai dha frymën e fundit, kur u godit nga shtiza dhe mbreti Kharag Singh, i tërbuar i madh, goditi të tjerët me shpatë.
Ai vrau tridhjetë demonët në vendin ku ata po qëndronin në fushën e betejës
Ata rrinin pa jetë si malet e vdekura të goditura nga Vajra e Indrës.1417.
KABIT
Krahët e shumë demonëve u prenë dhe kokat e shumë armiqve u prenë
Shumë armiq ikën, shumë u vranë,
Por prapë ky luftëtar po lëvizte me ushtrinë e armikut duke marrë në duar shpatën, sëpatën, harkun, topuzin, treshen etj.
Ai po lufton duke ecur përpara dhe nuk po tërhiqet as një hap prapa, mbreti Kharag Singh është aq i shpejtë sa herë duket e herë nuk shihet.1418.
Fjala e poetit:
ARIL
Kharag Singh u zemërua dhe vrau shumë monstra
Kharag Singh vrau shumë demonë në zemërim dhe të gjithë u shfaqën të dehur dhe duke fjetur në fushën e betejës
(Ata) që mbijetuan kanë ikur nga frika
Ata që shpëtuan, ikën nga frika dhe të gjithë erdhën dhe vajtuan para Krishna-s.1419.
Fjalimi i Krishna:
DOHRA
Pastaj Shri Krishna i tha të gjithë ushtrisë dhe tha kështu:
Atëherë Krishna i tha ushtrisë gjatë dëgjimit të saj: ""Kush është ai person në ushtrinë time, i cili është i aftë të luftojë me Kharag Singh?"...1420.
SORTHA
Dy luftëtarë të Krishna dolën me zemërim ekstrem
Që të dy ishin luftëtarë të lavdishëm, trima e të fuqishëm si Indra.1421.
SWAYYA
Jharjhar Singh dhe Jujhan Singh, duke marrë me vete një pjesë të mirë ushtrie, shkuan para tij
Me zërat e thundrës së kuajve u drodhën të shtatë botët e poshtme dhe toka