Sri Dasam Granth

Ukuru - 438

ਕੋਪ ਬਢਾਇ ਘਨੋ ਚਿਤ ਮੈ ਧਨੁ ਬਾਨ ਸੰਭਾਰਿ ਭਲੇ ਕਰ ਲੀਨੋ ॥

kop badtaae ghano chit mai dhan baan sanbhaar bhale kar leeno |

Alishika upinde na mishale mikononi mwake, akiwa amekasirika sana akilini mwake

ਖੈਚ ਕੈ ਕਾਨ ਪ੍ਰਮਾਨ ਕਮਾਨ ਸੁ ਛੇਦ ਹ੍ਰਿਦਾ ਸਰ ਸੋ ਅਰਿ ਦੀਨੋ ॥

khaich kai kaan pramaan kamaan su chhed hridaa sar so ar deeno |

Baada ya kuvuta upinde kwa sikio, ulichoma moyo wa adui kwa mshale.

ਮਾਨਹੁ ਬਾਬੀ ਮੈ ਸਾਪ ਧਸਿਓ ਕਬਿ ਨੇ ਜਸੁ ਤਾ ਛਬਿ ਕੋ ਇਮਿ ਚੀਨੋ ॥੧੪੧੧॥

maanahu baabee mai saap dhasio kab ne jas taa chhab ko im cheeno |1411|

Akivuta upinde wake hadi sikioni, aliuchoma moyo wa adui kama nyoka anayeingia kwenye shimo lake.1411.

ਬਾਨਨ ਸੰਗਿ ਸੁ ਮਾਰਿ ਕੈ ਸਤ੍ਰਨ ਰਾਮ ਭਨੇ ਅਸਿ ਸੋ ਪੁਨਿ ਮਾਰਿਓ ॥

baanan sang su maar kai satran raam bhane as so pun maario |

Baada ya kumuua adui kwa mishale yake, alifanya mauaji kwa upanga wake

ਸ੍ਰਉਨ ਸਮੂਹ ਪਰਿਓ ਤਿਹ ਤੇ ਧਰਿ ਪ੍ਰਾਨ ਬਿਨਾ ਕਰਿ ਭੂ ਪਰ ਡਾਰਿਓ ॥

sraun samooh pario tih te dhar praan binaa kar bhoo par ddaario |

Kwa sababu ya vita, damu ilianza kutiririka ardhini na kuifanya miili kutokuwa na uhai, aliiangusha chini.

ਤਾ ਛਬਿ ਕੀ ਉਪਮਾ ਲਖਿ ਕੈ ਕਬਿ ਨੇ ਮੁਖਿ ਤੇ ਇਹ ਭਾਤਿ ਉਚਾਰਿਓ ॥

taa chhab kee upamaa lakh kai kab ne mukh te ih bhaat uchaario |

Mfano wa uzuri wa tukio hilo umetamkwa na mshairi kutoka kinywani (chake) hivi:

ਖਗ ਲਗਿਯੋ ਤਿਹ ਕੋ ਨਹੀ ਮਾਨਹੁ ਲੈ ਕਰ ਮੈ ਜਮ ਦੰਡ ਪ੍ਰਹਾਰਿਓ ॥੧੪੧੨॥

khag lagiyo tih ko nahee maanahu lai kar mai jam dandd prahaario |1412|

Mshairi anayeelezea tamasha hili anasema kwamba inaonekana hawakuwa wamepigwa na upanga na badala yake, walikuwa wameangushwa chini kwa sababu ya adhabu ya Yama.1412.

ਰਾਛਸ ਮਾਰਿ ਲਯੋ ਜਬ ਹੀ ਤਬ ਰਾਛਸ ਕੋ ਰਿਸ ਕੈ ਦਲੁ ਧਾਯੋ ॥

raachhas maar layo jab hee tab raachhas ko ris kai dal dhaayo |

Wakati pepo huyu alipouawa, ndipo jeshi la pepo katika ghadhabu yao, lilimwangukia

ਆਵਤ ਹੀ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਕਹੈ ਬਿਬਿਧਾਯੁਧ ਲੈ ਅਤਿ ਜੁਧੁ ਮਚਾਯੋ ॥

aavat hee kab sayaam kahai bibidhaayudh lai at judh machaayo |

Walipowasili, alianza vita na aina tofauti za silaha

ਦੈਤ ਘਨੇ ਤਹ ਘਾਇਲ ਹੈ ਬਹੁ ਘਾਇਨ ਸੋ ਖੜਗੇਸਹਿ ਘਾਯੋ ॥

dait ghane tah ghaaeil hai bahu ghaaein so kharrageseh ghaayo |

Pepo wengi walijeruhiwa mahali hapo na Kharag Singh pia alipata majeraha mengi

ਸੋ ਸਹਿ ਕੈ ਅਸਿ ਕੋ ਗਹਿ ਕੈ ਨ੍ਰਿਪ ਜੁਧ ਕੀਯੋ ਨਹੀ ਘਾਉ ਜਤਾਯੋ ॥੧੪੧੩॥

so seh kai as ko geh kai nrip judh keeyo nahee ghaau jataayo |1413|

Akistahimili uchungu wa majeraha, mfalme alipigana na hakudhihirisha majeraha yake.1413.

ਧਾਇ ਪਰੇ ਸਬ ਰਾਛਸਿ ਯਾ ਪਰ ਹੈ ਤਿਨ ਕੈ ਮਨਿ ਕੋਪੁ ਬਢਿਓ ॥

dhaae pare sab raachhas yaa par hai tin kai man kop badtio |

Pepo wote walimwangukia kwa hasira iliyoongezeka

ਗਹਿ ਬਾਨ ਕਮਾਨ ਗਦਾ ਬਰਛੀ ਤਿਨ ਮਿਆਨਹੁ ਤੇ ਕਰਵਾਰ ਕਢਿਓ ॥

geh baan kamaan gadaa barachhee tin miaanahu te karavaar kadtio |

Wakichukua pinde zao, mishale, rungu, majambia n.k., pia walichomoa panga zao kwenye kola.

ਸਬ ਦਾਨਵ ਤੇਜ ਪ੍ਰਚੰਡ ਕੀਯੋ ਰਿਸ ਪਾਵਕ ਮੈ ਤਿਨ ਅੰਗ ਡਢਿਓ ॥

sab daanav tej prachandd keeyo ris paavak mai tin ang ddadtio |

Katika moto wa hasira, nishati ya maisha yao iliongezeka na viungo vyao vya mungu vilichochea

ਇਹ ਭਾਤਿ ਪ੍ਰਹਾਰਤ ਹੈ ਨ੍ਰਿਪ ਕਉ ਤਨ ਕੰਚਨ ਮਾਨੋ ਸੁਨਾਰ ਗਢਿਓ ॥੧੪੧੪॥

eih bhaat prahaarat hai nrip kau tan kanchan maano sunaar gadtio |1414|

Walikuwa wakimpiga mfalme mapigo yao kama mfua dhahabu mfano wa mwili wa dhahabu.1414.

ਜਿਨ ਹੂੰ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਸੰਗਿ ਜੁਧ ਕੀਯੋ ਸੁ ਸਬੈ ਇਨ ਹੂੰ ਹਤਿ ਕੈ ਤਬ ਦੀਨੇ ॥

jin hoon nrip ke sang judh keeyo su sabai in hoon hat kai tab deene |

Wale wote (majoka) ambao wamepigana vita na mfalme (Kharag Singh) wameangamizwa (hapo).

ਅਉਰ ਜਿਤੇ ਅਰਿ ਜੀਤ ਬਚੈ ਤਿਨ ਕੇ ਬਧ ਕਉ ਕਰਿ ਆਯੁਧ ਲੀਨੇ ॥

aaur jite ar jeet bachai tin ke badh kau kar aayudh leene |

Wale wote waliopigana na mfalme waliuawa na ili kuwaua maadui waliosalia, alikamata silaha zake mikononi mwake.

ਤਉ ਇਨ ਭੂਪ ਸਰਾਸਨ ਲੈ ਕੀਏ ਸਤ੍ਰਨ ਕੇ ਤਨ ਮੁੰਡਨ ਹੀਨੇ ॥

tau in bhoop saraasan lai kee satran ke tan munddan heene |

Kisha mfalme huyo akachukua upinde na mishale mkononi mwake na kuinyima miili ya maadui.

ਜੋ ਨ ਡਰੇ ਸੁ ਲਰੇ ਪੁਨਿ ਧਾਇ ਨਿਦਾਨ ਵਹੀ ਨ੍ਰਿਪ ਖੰਡਨ ਕੀਨੇ ॥੧੪੧੫॥

jo na ddare su lare pun dhaae nidaan vahee nrip khanddan keene |1415|

Wakichukua upinde na mishale yake mikononi mwake, wafalme waliifanya miili yao kutokuwa na vichwa na wale ambao bado waliendelea kupigana naye, wote waliangamizwa.1415.

ਬੀਰ ਬਡੋ ਇਕ ਦੈਤ ਹੁਤੋ ਤਿਨਿ ਕੋਪ ਕੀਯੋ ਅਤਿ ਹੀ ਮਨ ਮੈ ॥

beer baddo ik dait huto tin kop keeyo at hee man mai |

Kulikuwa na shujaa mmoja mkubwa sana wa pepo, ambaye hasira kali alitoa mishale mingi juu ya mfalme

ਇਹ ਭਾਤਿ ਸੋ ਭੂਪ ਕਉ ਬਾਨ ਹਨੇ ਸਬ ਫੋਕਨ ਲਉ ਗਡਗੇ ਤਨ ਮੈ ॥

eih bhaat so bhoop kau baan hane sab fokan lau gaddage tan mai |

Mishale hii ilipenya ndani ya mwili wa mfalme hadi mwisho wa mwisho

ਤਬ ਭੂਪਤਿ ਸਾਗ ਹਨੀ ਰਿਪੁ ਕੋ ਧਸ ਗੀ ਉਰਿ ਜਿਉ ਚਪਲਾ ਘਨ ਮੈ ॥

tab bhoopat saag hanee rip ko dhas gee ur jiau chapalaa ghan mai |

Kisha mfalme, kwa hasira kali, akampiga adui yake mkuki, ambao ukapenya ndani ya mwili wake kama umeme.

ਸੁ ਮਨੋ ਉਰਗੇਸ ਖਗੇਸ ਕੇ ਤ੍ਰਾਸ ਤੇ ਧਾਇ ਕੈ ਜਾਇ ਦੁਰਿਓ ਬਨ ਮੈ ॥੧੪੧੬॥

su mano urages khages ke traas te dhaae kai jaae durio ban mai |1416|

Ilionekana kwamba kwa sababu ya hofu ya Garuda, mfalme wa nyoka alikuja kujificha msituni.1416.

ਲਾਗਤ ਸਾਗ ਕੈ ਪ੍ਰਾਨ ਤਜੇ ਤਿਹ ਅਉਰ ਹੁਤੋ ਤਿਹ ਕੋ ਅਸਿ ਝਾਰਿਓ ॥

laagat saag kai praan taje tih aaur huto tih ko as jhaario |

Mara tu Sang alipotokea, (yeye) alitoa maisha yake na (kulikuwa na) mwingine (jitu) pia, naye akamkata kwa upanga.

ਕੋਪ ਅਯੋਧਨ ਮੈ ਖੜਗੇਸ ਕਹੈ ਕਬਿ ਰਾਮ ਮਹਾ ਬਲ ਧਾਰਿਓ ॥

kop ayodhan mai kharrages kahai kab raam mahaa bal dhaario |

Alikata roho, alipopigwa na mkuki na mfalme Kharag Singh, kwa hasira kali, akawapiga wengine kwa upanga wake.

ਰਾਛਸ ਤੀਸ ਰਹੋ ਤਿਹ ਠਾ ਤਿਹ ਕੋ ਤਬ ਹੀ ਤਿਹ ਠਉਰ ਸੰਘਾਰਿਓ ॥

raachhas tees raho tih tthaa tih ko tab hee tih tthaur sanghaario |

Akawaua wale pepo thelathini mahali pale, walipokuwa wamesimama kwenye uwanja wa vita

ਪ੍ਰਾਨ ਬਿਨਾ ਇਹ ਭਾਤਿ ਪਰਿਓ ਮਘਵਾ ਮਨੋ ਬਜ੍ਰ ਭਏ ਨਗੁ ਮਾਰਿਓ ॥੧੪੧੭॥

praan binaa ih bhaat pario maghavaa mano bajr bhe nag maario |1417|

Walikuwa wamesimama bila uhai kama milima iliyokufa iliyogongwa na Vajra ya Indra.1417.

ਕਬਿਤੁ ॥

kabit |

KABIT

ਕੇਤੇ ਰਾਛਸਨ ਹੂੰ ਕੀ ਭੁਜਨ ਕਉ ਕਾਟਿ ਦਯੋ ਕੇਤੇ ਸਿਰ ਸਤ੍ਰਨ ਕੇ ਖੰਡਨ ਕਰਤ ਹੈ ॥

kete raachhasan hoon kee bhujan kau kaatt dayo kete sir satran ke khanddan karat hai |

Mikono ya pepo wengi ilikatwa na vichwa vya maadui wengi vilikatwa

ਕੇਤੇ ਭਾਜਿ ਗਏ ਅਰਿ ਕੇਤੇ ਮਾਰਿ ਲਏ ਬੀਰ ਰਨ ਹੂੰ ਕੀ ਭੂਮਿ ਹੂੰ ਤੇ ਪੈਗੁ ਨ ਟਰਤ ਹੈ ॥

kete bhaaj ge ar kete maar le beer ran hoon kee bhoom hoon te paig na ttarat hai |

Maadui wengi walikimbia, wengi waliuawa,

ਸੈਥੀ ਜਮਦਾਰ ਲੈ ਸਰਾਸਨ ਗਦਾ ਤ੍ਰਿਸੂਲ ਦੁਜਨ ਕੀ ਸੈਨਾ ਬੀਚ ਐਸੇ ਬਿਚਰਤ ਹੈ ॥

saithee jamadaar lai saraasan gadaa trisool dujan kee sainaa beech aaise bicharat hai |

Lakini bado shujaa huyu alikuwa anasonga mbele na jeshi la adui mikononi mwake akiwa ameshika upanga, shoka, upinde, rungu na kadhalika.

ਆਗੇ ਹੁਇ ਲਰਤ ਪਗ ਪਾਛੇ ਨ ਕਰਤ ਡਗ ਕਬੂੰ ਦੇਖੀਯਤ ਕਬੂੰ ਦੇਖਿਓ ਨ ਪਰਤ ਹੈ ॥੧੪੧੮॥

aage hue larat pag paachhe na karat ddag kaboon dekheeyat kaboon dekhio na parat hai |1418|

Anapigana huku akisonga mbele wala harudi nyuma hata kurudi nyuma, mfalme Kharag Singh ni mwepesi sana hata wakati fulani anaonekana na mara haonekani.1418.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ॥

kabiyo baach |

Hotuba ya mshairi:

ਅੜਿਲ ॥

arril |

ARIL

ਖੜਗ ਸਿੰਘ ਬਹੁ ਰਾਛਸ ਮਾਰੇ ਕੋਪ ਹੁਇ ॥

kharrag singh bahu raachhas maare kop hue |

Kharag Singh alikasirika na kuua monsters wengi

ਰਹੇ ਮਨੋ ਮਤਵਾਰੇ ਰਨ ਕੀ ਭੂਮਿ ਸੁਇ ॥

rahe mano matavaare ran kee bhoom sue |

Kharag Singh aliua mapepo mengi kwa hasira na wote walionekana wamelewa na kulala kwenye uwanja wa vita

ਜੀਅਤ ਬਚੇ ਤੇ ਭਾਜੇ ਤ੍ਰਾਸ ਬਢਾਇ ਕੈ ॥

jeeat bache te bhaaje traas badtaae kai |

(Wale) waliosalia wamekimbia kwa hofu

ਹੋ ਜਦੁਪਤਿ ਤੀਰ ਪੁਕਾਰੇ ਸਬ ਹੀ ਆਇ ਕੈ ॥੧੪੧੯॥

ho jadupat teer pukaare sab hee aae kai |1419|

Wale waliosalimika, walikimbia kwa woga na wote wakaja na kuomboleza mbele ya Krishna.1419.

ਕਾਨ੍ਰਹ ਜੂ ਬਾਚ ॥

kaanrah joo baach |

Hotuba ya Krishna:

ਦੋਹਰਾ ॥

doharaa |

DOHRA

ਤਬ ਬ੍ਰਿਜਪਤਿ ਸਬ ਸੈਨ ਕਉ ਐਸੇ ਕਹਿਯੋ ਸੁਨਾਇ ॥

tab brijapat sab sain kau aaise kahiyo sunaae |

Kisha Shri Krishna akaliambia jeshi lote na kusema hivi,

ਕੋ ਲਾਇਕ ਭਟ ਕਟਕ ਮੈ ਲਰੈ ਜੁ ਯਾ ਸੰਗ ਜਾਇ ॥੧੪੨੦॥

ko laaeik bhatt kattak mai larai ju yaa sang jaae |1420|

Kisha Krishna akaliambia jeshi lililokuwa ndani ya kikao chake, ��Ni mtu gani huyo katika jeshi langu, ambaye ana uwezo wa kupigana na Kharag Singh?��1420.