Ambayo yanaanguka kwa sauti kama umeme kutoka mbinguni.391.
Narantak alipoanguka chini, Devantak alikimbia mbele,
Na mapigano kwa ujasiri yaliondoka kwenda mbinguni
Kwa kuona hivyo miungu ilijawa na furaha na kulikuwa na uchungu katika jeshi la mapepo
Siddhas na watakatifu, wakiacha kutafakari kwao kwa Yoga, walianza kucheza.
Kulikuwa na uharibifu wa jeshi la mapepo na miungu ilimwagilia maua,
Na wanaume na wanawake wa mji wa miungu wakausifu ushindi huo.392.
Ravana pia alisikia kwamba wanawe wote wawili, na wapiganaji wengine wengi walikufa wakati wa kupigana
Maiti zimetawanyika katika uwanja wa vita na tai, huku wakichana nyama, wanapiga kelele.
Mito ya damu imetiririka katika uwanja wa vita,
Na mungu wa kike Kali anainua risasi za kutisha
Kumekuwa na vita vya kutisha na Yoginis, wamekusanyika kwa ajili ya kunywa damu,
Na wakiwa wamejaza bakuli zao, wanapiga kelele sana.393.
Mwisho wa sura yenye kichwa ���The Killin of Devantak Narantak���.
Sasa huanza maelezo ya vita na Prahasta:
SANGEET CHHAPAI STANZA
Akiwa na jeshi lisilohesabika, (Ravana alimtuma mwanawe) 'Prahast' kwenye vita.
Kisha Ravana alituma askari wasiohesabika na Prahasta kwa ajili ya kufanya vita na dunia ikatetemeka chini ya athari za kwato za farasi.
Yeye (shujaa wa Ram Chandra) 'Neel' alimshika na kumtupa chini kwa kipigo.
Neel alijinasa naye na kumtupa chini na kukawa na maombolezo makubwa katika majeshi ya pepo.
Damu inachuruzika kutoka kwa majeraha ya waliojeruhiwa kwenye uwanja wa vita.
Majeraha yalitolewa ambayo damu ilitoka na kutoka. Mikusanyiko ya Yogini ilianza kukariri (maneno yao) na sauti ya kunguru ikasikika.394.
(Wakati) Prahastha alitembea na jeshi lake kwenda vitani,
Akipigana kwa ujasiri sana pamoja na vikosi vyake, Prahasta alisonga mbele na kwa harakati zake dunia na maji vilihisi msisimko.
Kulikuwa na sauti ya kutisha na sauti ya kutisha ya ngoma ilisikika
Mikuki ilimeta na mishale yenye kung'aa ikatolewa
Kulikuwa na sauti za mikuki na kwa makofi yao kwenye ngao cheche zikazuka.
Sauti kama hiyo ya kugonga ilisikika cheche zilitokea sauti ya kugonga ilisikika kana kwamba mpiga debe alikuwa akitengeneza chombo.395.
Ngao ziliibuka na wapiganaji wakaanza kurushiana kelele kwa sauti moja
Silaha zilipigwa na kupanda juu na kisha kuanguka chini.
Ilionekana kwamba ala za muziki za nyuzi na lyers zilichezwa kwa sauti moja
Sauti za kochi zilinguruma pande zote
Dunia inaanza kutetemeka na miungu inashtuka katika akili zao kwa kuona vita.
Moyo wa alipiga na kuona utisho wa vita miungu pia ilishangaa na Wayaksha, Gandharvas n.k wakaanza kumwaga maua.396.
Wapiganaji hata wakianguka chini walianza kupiga kelele ���Ua, Ua��� kutoka vinywani mwao.
Wakiwa wamevalia mavazi yao ya kivita walionekana kama mawingu meusi yanayopeperuka
Wengi hupiga mishale, (mengi) hutumia rungu zito.
Kulikuwa na mvua ya rungu na mishale na wasichana wa mbinguni walianza kukariri mantras ili kuoa wapiganaji wao wapenzi.
(Wengi) tafakari Sacha-Shiva. (Hivyo) mashujaa hufa wakipigana.
Mashujaa hao walimkumbuka Shiva na kufa walipokuwa wakipigana na walipoanguka wasichana wa mbinguni walisonga mbele kuwaoa.397.
BHUJANG PRAYAAT STANZA
Hapa Ram ji amezungumza na Vibhishana (kuwa mfalme wa Lanka).
Upande huu kuna mazungumzo kati ya Ram na Ravana na kwa upande mwingine miungu iliyopanda kwenye magari yao angani inatazama tukio hili.
(Enyi Vibhishana! Wao) mmoja baada ya mwingine tambulisha kwa njia nyingi.
Wale wapiganaji wote wanaopigana katika uwanja wa vita, wanaweza kuelezewa mmoja baada ya mwingine kwa namna mbalimbali.398.
Hotuba ya Vibhishana iliyoelekezwa kwa Ram:
Ambao upinde wake wenye pande zote hupamba.
Yeye, ambaye ana upinde wa duara na juu ya kichwa chake dari nyeupe inazunguka kama herufi ya ushindi.