Sri Dasam Granth

Ukuru - 639


ਜਹ ਤਹ ਬਜੰਤ੍ਰ ਬਾਜੇ ਅਨੇਕ ॥
jah tah bajantr baaje anek |

Ambapo kengele za aina mbalimbali hulia,

ਪ੍ਰਗਟਿਆ ਜਾਣੁ ਬਪੁ ਧਰਿ ਬਿਬੇਕ ॥
pragattiaa jaan bap dhar bibek |

Vyombo vingi vya muziki vilipigwa hapa na pale na ilionekana kuwa akili ya kibaguzi imejitwalia mwili wenyewe.

ਸੋਭਾ ਅਪਾਰ ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਇ ॥
sobhaa apaar baranee na jaae |

(Wake) utukufu mkubwa (ambao) hauwezi kuelezewa.

ਉਪਜਿਆ ਆਨ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥੪੮॥
aupajiaa aan sanayaas raae |48|

Utukufu wake hauelezeki na alijidhihirisha kama mfalme wa 'Sannyas'.48.

ਜਨਮੰਤ ਲਾਗਿ ਉਠ ਜੋਗ ਕਰਮ ॥
janamant laag utth jog karam |

Amekuwa akijishughulisha na yoga tangu kuzaliwa.

ਹਤਿ ਕੀਓ ਪਾਪ ਪਰਚੁਰਿਓ ਧਰਮ ॥
hat keeo paap parachurio dharam |

Hata wakati wa kuzaliwa, alijishughulisha na vitendo vya Yogs

ਰਾਜਾਧਿਰਾਜ ਬਡ ਲਾਗ ਚਰਨ ॥
raajaadhiraaj badd laag charan |

Wafalme wakubwa, Maharajas wako miguuni

ਸੰਨਿਆਸ ਜੋਗ ਉਠਿ ਲਾਗ ਕਰਨ ॥੪੯॥
saniaas jog utth laag karan |49|

Naye, akiharibu dhambi, akaeneza Dharma Mfalme mkuu akaanguka miguuni pake na kuinuka, wakafanya mazoezi ya Sannyas na Yoga.49.

ਅਤਿਭੁਤਿ ਅਨੂਪ ਲਖਿ ਦਤ ਰਾਇ ॥
atibhut anoop lakh dat raae |

Datta Raj inaonekana ya kushangaza na anupam (fomu).

ਉਠਿ ਲਗੇ ਪਾਇ ਨ੍ਰਿਪ ਸਰਬ ਆਇ ॥
autth lage paae nrip sarab aae |

Kumwona mfalme wa kipekee Dutt, mfalme wote aliinama kwa heshima miguuni pake

ਅਵਿਲੋਕਿ ਦਤ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
avilok dat mahimaa mahaan |

Utukufu mkubwa unaona Datta

ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥੫੦॥
das chaar chaar bidiaa nidhaan |50|

Kuona ukuu wa Dutt, ilionekana kuwa yeye ndiye hifadhi ya sayansi kumi na nane.50.

ਸੋਭੰਤ ਸੀਸ ਜਤ ਕੀ ਜਟਾਨ ॥
sobhant sees jat kee jattaan |

(Kichwa chake) kimepambwa kwa jata jata

ਨਖ ਨੇਮ ਕੇ ਸੁ ਬਢਏ ਮਹਾਨ ॥
nakh nem ke su badte mahaan |

Juu ya kichwa chake, kulikuwa na kufuli za useja wake na mikononi mwake kulikua na kucha za maadhimisho.

ਬਿਭ੍ਰਮ ਬਿਭੂਤ ਉਜਲ ਸੋ ਸੋਹ ॥
bibhram bibhoot ujal so soh |

Hali yenyewe ya kuwa huru kutokana na udanganyifu hupambwa (kwenye mwili wake).

ਦਿਜ ਚਰਜ ਤੁਲਿ ਮ੍ਰਿਗ ਚਰਮ ਅਰੋਹ ॥੫੧॥
dij charaj tul mrig charam aroh |51|

Majivu meupe kwenye mwili wake yaliashiria hali yake isiyokuwa na udanganyifu tabia yake kama Brahm (Brahman) ilikuwa ngozi yake ya kulungu.51.

ਮੁਖ ਸਿਤ ਬਿਭੂਤ ਲੰਗੋਟ ਬੰਦ ॥
mukh sit bibhoot langott band |

Wepesi wa uso ni kana kwamba nepi imefungwa.

ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਚਰਜ ਤਜਿ ਛੰਦ ਬੰਦ ॥
sanayaas charaj taj chhand band |

Akiwa na majivu meupe usoni na amevaa kitambaa kiunoni, alikuwa mmiliki wa Sannyas na tabia na kuacha udanganyifu.

ਆਸੁਨਕ ਸੁੰਨਿ ਅਨਵ੍ਰਯਕਤ ਅੰਗ ॥
aasunak sun anavrayakat ang |

Sunn samadhi ni (yake) kiti, na kikosi kutoka kwa kushikamana ni viungo (vya yoga).

ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਮਹਿਮਾ ਸੁਰੰਗ ॥੫੨॥
aachhij tej mahimaa surang |52|

Alibaki amezama katika kutafakari dhahania na viungo vyake vilipendeza sana mng'ao wake haukuweza kuharibika.52.

ਇਕ ਆਸ ਚਿਤ ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ॥
eik aas chit taj sarab aas |

(Yeye) ameacha matumaini mengine yote, akiweka tumaini moja tu (la Sannyas Yoga) katika Chit.

ਅਨਭੂਤ ਗਾਤ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
anabhoot gaat nis din udaas |

Katika akili yake kulikuwa na hamu moja tu ya Sannyas na Yoga na kwa hamu hii alikuwa ameacha matamanio mengine yote.

ਮੁਨਿ ਚਰਜ ਲੀਨ ਤਜਿ ਸਰਬ ਕਾਮ ॥
mun charaj leen taj sarab kaam |

Kukataa matamanio yote ni (yake) muni karma.

ਆਰਕਤਿ ਨੇਤ੍ਰ ਜਨੁ ਧਰਮ ਧਾਮ ॥੫੩॥
aarakat netr jan dharam dhaam |53|

Mwili wake ulikuwa wa kipekee na wakati wa mchana na usiku, alibaki amejitenga na udanganyifu wa ulimwengu na kuacha matamanio ya kila aina, alikuwa amechukua tabia ya wahenga macho yake yalikuwa mekundu na yalikuwa hifadhi ya Dharma.53.

ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਅਣਡੋਲ ਅੰਗ ॥
abikaar chit anaddol ang |

Akili (yake) isiyo na dosari ni kama kuweka viungo vya mwili vilivyo sawa.

ਜੁਤ ਧਿਆਨ ਨੇਤ੍ਰ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
jut dhiaan netr mahimaa abhang |

Alikuwa na akili safi, isiyo na maovu, na alitafakari kwa macho yake yasiyo ya mercurity

ਧਰਿ ਏਕ ਆਸ ਅਉਦਾਸ ਚਿਤ ॥
dhar ek aas aaudaas chit |

Mtu anatumaini kwamba akili inatunzwa imeshuka moyo.

ਸੰਨਿਯਾਸ ਦੇਵ ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ ॥੫੪॥
saniyaas dev paraman pavit |54|

Sifa yake haikuwa na kikomo akiwa na nia moja tu akilini mwake ya kuasili Sannyas kutoka pande zote alikuwa mkuu zaidi kati ya Sannyasis safi.54.

ਅਵਧੂਤ ਗਾਤ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
avadhoot gaat mahimaa apaar |

Mwili (wake) hauna dhambi na wa utukufu mwingi.

ਸ੍ਰੁਤਿ ਗਿਆਨ ਸਿੰਧੁ ਬਿਦਿਆ ਉਦਾਰ ॥
srut giaan sindh bidiaa udaar |

Alikuwa na mwili wa Yogis, ambaye ukuu wake haukuwa na mwisho na alikuwa hifadhi ya maarifa ya Shrutis (Vedas) na mkarimu sana.

ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਪ੍ਰਬੀਨ ਗੁਨਿ ਗਨ ਮਹਾਨ ॥
mun man prabeen gun gan mahaan |

(Yeye ni) mwenye hekima mwenye akili nyingi na mwenye sifa kubwa.

ਜਨੁ ਭਯੋ ਪਰਮ ਗਿਆਨੀ ਮਹਾਨ ॥੫੫॥
jan bhayo param giaanee mahaan |55|

Miongoni mwa wahenga, alikuwa hodari na mkuu na alikuwa na elimu ya hali ya juu.55.

ਕਬਹੂੰ ਨ ਪਾਪ ਜਿਹ ਛੁਹਾ ਅੰਗ ॥
kabahoon na paap jih chhuhaa ang |

Ambaye mwili wake haujawahi kuguswa na dhambi.

ਗੁਨਿ ਗਨ ਸੰਪੰਨ ਸੁੰਦਰ ਸੁਰੰਗ ॥
gun gan sanpan sundar surang |

Dhambi haikuwa imemgusa na alikuwa anapendeza katika fadhila

ਲੰਗੋਟਬੰਦ ਅਵਧੂਤ ਗਾਤ ॥
langottaband avadhoot gaat |

(Yeye) ana mwili safi na kiuno.

ਚਕਿ ਰਹੀ ਚਿਤ ਅਵਲੋਕਿ ਮਾਤ ॥੫੬॥
chak rahee chit avalok maat |56|

Yule Yogi Dutt alivaa kitambaa kiunoni na kumwona, mama alishangaa sana.56.

ਸੰਨਿਯਾਸ ਦੇਵ ਅਨਭੂਤ ਅੰਗ ॥
saniyaas dev anabhoot ang |

Sannyas Dev ana mwili mzuri

ਲਾਜੰਤ ਦੇਖਿ ਜਿਹ ਦੁਤਿ ਅਨੰਗ ॥
laajant dekh jih dut anang |

Kuona Sannyasi Dutt mkubwa zaidi, akiwa na viungo vya kupendeza, hata mungu wa upendo aliona haya

ਮੁਨਿ ਦਤ ਦੇਵ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਜ ॥
mun dat dev sanayaas raaj |

Muni Dutt Dev ndiye mfalme wa kujinyima raha

ਜਿਹ ਸਧੇ ਸਰਬ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਸਾਜ ॥੫੭॥
jih sadhe sarab sanayaas saaj |57|

Dutt mwenye hekima alikuwa mfalme wa Sannyasis na alikuwa amefanya kila aina ya shughuli za Sannyas.57.

ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਜਾ ਕੇ ਸਰੀਰ ॥
paraman pavitr jaa ke sareer |

Ambaye mwili wake ni safi,

ਕਬਹੂੰ ਨ ਕਾਮ ਕਿਨੋ ਅਧੀਰ ॥
kabahoon na kaam kino adheer |

Mwili wake ulikuwa safi, ambao haujawahi kusumbuliwa na tamaa

ਜਟ ਜੋਗ ਜਾਸੁ ਸੋਭੰਤ ਸੀਸ ॥
jatt jog jaas sobhant sees |

Juu ya kichwa chake hupambwa jatas za yoga.

ਅਸ ਧਰਾ ਰੂਪ ਸੰਨਿਯਾਸ ਈਸ ॥੫੮॥
as dharaa roop saniyaas ees |58|

Kichwani mwake kulikuwa na shada la kufuli za matted namna hiyo ilipitishwa na Dutt, mwili wa Rudra.58.

ਆਭਾ ਅਪਾਰ ਕਥਿ ਸਕੈ ਕਉਨ ॥
aabhaa apaar kath sakai kaun |

Aura (yake) haiwezi kupimika, ni nani anayeweza kusema (ya aura hiyo)

ਸੁਨਿ ਰਹੈ ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਮਉਨ ॥
sun rahai jachh gandhrab maun |

Ni nani awezaye kueleza utukufu wake mzuri? Na kusikiliza shukrani zake, Yakshas na Gandharvas wananyamaza

ਚਕਿ ਰਹਿਓ ਬ੍ਰਹਮ ਆਭਾ ਬਿਚਾਰਿ ॥
chak rahio braham aabhaa bichaar |

Brahma anashangaa kuzingatia (yake) aura.

ਲਾਜਯੋ ਅਨੰਗ ਆਭਾ ਨਿਹਾਰਿ ॥੫੯॥
laajayo anang aabhaa nihaar |59|

Brahma pia alistaajabu kuona utukufu wake na hata mungu wa upendo aliona haya kuona uzuri wake.59.