ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 شری دسم گرنتھ
صفحہ - 639
ਜਹ ਤਹ ਬਜੰਤ੍ਰ ਬਾਜੇ ਅਨੇਕ ॥
jah tah bajantr baaje anek |جہاں طرح طرح کی گھنٹیاں بج رہی ہیں،
ਪ੍ਰਗਟਿਆ ਜਾਣੁ ਬਪੁ ਧਰਿ ਬਿਬੇਕ ॥
pragattiaa jaan bap dhar bibek |اِدھر اُدھر موسیقی کے بہت سے آلات بجائے گئے اور ایسا معلوم ہوا کہ متعصب عقل نے ایک جسم کو اپنا لیا ہے۔
ਸੋਭਾ ਅਪਾਰ ਬਰਨੀ ਨ ਜਾਇ ॥
sobhaa apaar baranee na jaae |(اس کی) بے پناہ شان (جو) بیان نہیں کی جا سکتی۔
ਉਪਜਿਆ ਆਨ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਇ ॥੪੮॥
aupajiaa aan sanayaas raae |48|اس کی شان ناقابل بیان ہے اور اس نے اپنے آپ کو 'سنیاس' کے بادشاہ کے طور پر ظاہر کیا۔
ਜਨਮੰਤ ਲਾਗਿ ਉਠ ਜੋਗ ਕਰਮ ॥
janamant laag utth jog karam |وہ پیدائش سے ہی یوگا میں مصروف ہیں۔
ਹਤਿ ਕੀਓ ਪਾਪ ਪਰਚੁਰਿਓ ਧਰਮ ॥
hat keeo paap parachurio dharam |یہاں تک کہ پیدائش کے وقت، اس نے اپنے آپ کو یوگوں کے اعمال میں جذب کیا
ਰਾਜਾਧਿਰਾਜ ਬਡ ਲਾਗ ਚਰਨ ॥
raajaadhiraaj badd laag charan |بڑے بڑے بادشاہ، مہاراجوں کے قدموں میں ہیں۔
ਸੰਨਿਆਸ ਜੋਗ ਉਠਿ ਲਾਗ ਕਰਨ ॥੪੯॥
saniaas jog utth laag karan |49|اور اس نے، گناہوں کو تباہ کرتے ہوئے، دھرم کا پرچار کیا، عظیم بادشاہ ان کے قدموں پر گر گیا اور اٹھ کر، انہوں نے سنیاس اور یوگا کی مشق کی۔
ਅਤਿਭੁਤਿ ਅਨੂਪ ਲਖਿ ਦਤ ਰਾਇ ॥
atibhut anoop lakh dat raae |دتا راج حیرت انگیز اور انوپم (شکل) لگتا ہے۔
ਉਠਿ ਲਗੇ ਪਾਇ ਨ੍ਰਿਪ ਸਰਬ ਆਇ ॥
autth lage paae nrip sarab aae |انوکھے بادشاہ دت کو دیکھ کر تمام بادشاہ ان کے قدموں میں جھک گئے۔
ਅਵਿਲੋਕਿ ਦਤ ਮਹਿਮਾ ਮਹਾਨ ॥
avilok dat mahimaa mahaan |بڑے جلال دتا کو دیکھتے ہیں۔
ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰ ਬਿਦਿਆ ਨਿਧਾਨ ॥੫੦॥
das chaar chaar bidiaa nidhaan |50|دت کی عظمت دیکھ کر معلوم ہوا کہ وہ اٹھارہ علوم کا ذخیرہ ہے۔
ਸੋਭੰਤ ਸੀਸ ਜਤ ਕੀ ਜਟਾਨ ॥
sobhant sees jat kee jattaan |(اس کا) سر جٹا جٹاوں سے سجا ہوا ہے۔
ਨਖ ਨੇਮ ਕੇ ਸੁ ਬਢਏ ਮਹਾਨ ॥
nakh nem ke su badte mahaan |اس کے سر پر اس کی برہمی کے دھندلے ہوئے تالے تھے اور اس کے ہاتھوں پر عبادات کے ناخن بڑھے ہوئے تھے۔
ਬਿਭ੍ਰਮ ਬਿਭੂਤ ਉਜਲ ਸੋ ਸੋਹ ॥
bibhram bibhoot ujal so soh |وہم سے پاک ہونے کی حالت (اس کے جسم پر) سجی ہوئی ہے۔
ਦਿਜ ਚਰਜ ਤੁਲਿ ਮ੍ਰਿਗ ਚਰਮ ਅਰੋਹ ॥੫੧॥
dij charaj tul mrig charam aroh |51|اس کے جسم پر سفید راکھ اس کی وہم سے عاری حالت کی نشاندہی کر رہی تھی، اس کا کردار برہم (برہمن) اس کی ہرن کی کھال تھا۔51۔
ਮੁਖ ਸਿਤ ਬਿਭੂਤ ਲੰਗੋਟ ਬੰਦ ॥
mukh sit bibhoot langott band |چہرے کا ہلکا پن ایسا ہے جیسے نیپی بند ہو۔
ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਚਰਜ ਤਜਿ ਛੰਦ ਬੰਦ ॥
sanayaas charaj taj chhand band |چہرے پر سفید راکھ اور لنگڑا پہنا ہوا، وہ سنیاس اور چال چلن کا مالک تھا اور فریب کو ترک کرنے والا تھا۔
ਆਸੁਨਕ ਸੁੰਨਿ ਅਨਵ੍ਰਯਕਤ ਅੰਗ ॥
aasunak sun anavrayakat ang |سنت سمادھی (اس کی) نشست ہے، اور لگاؤ سے لاتعلقی (یوگا کے) اعضاء ہیں۔
ਆਛਿਜ ਤੇਜ ਮਹਿਮਾ ਸੁਰੰਗ ॥੫੨॥
aachhij tej mahimaa surang |52|وہ تجریدی مراقبہ میں مشغول رہا اور اس کے اعضاء انتہائی دلکش تھے اس کی چمک ناقابلِ فنا تھی۔52۔
ਇਕ ਆਸ ਚਿਤ ਤਜਿ ਸਰਬ ਆਸ ॥
eik aas chit taj sarab aas |(اس نے) باقی تمام امیدیں چھوڑ دی ہیں، صرف ایک امید (سنیاس یوگا کی) چت میں رکھ کر۔
ਅਨਭੂਤ ਗਾਤ ਨਿਸ ਦਿਨ ਉਦਾਸ ॥
anabhoot gaat nis din udaas |اس کے ذہن میں سنیاس اور یوگ کی ایک ہی خواہش تھی اور اس خواہش کے لیے اس نے باقی تمام خواہشات کو ترک کر دیا تھا۔
ਮੁਨਿ ਚਰਜ ਲੀਨ ਤਜਿ ਸਰਬ ਕਾਮ ॥
mun charaj leen taj sarab kaam |تمام خواہشات کا ترک کرنا (اس کا) مونی کرما ہے۔
ਆਰਕਤਿ ਨੇਤ੍ਰ ਜਨੁ ਧਰਮ ਧਾਮ ॥੫੩॥
aarakat netr jan dharam dhaam |53|اس کا جسم منفرد تھا اور دن رات وہ دنیا کے فریبوں سے ہر طرح کی خواہشات کو چھوڑ کر لاتعلق رہتا تھا، اس نے باباؤں کا کردار اپنایا تھا اس کی آنکھیں سرخ اور دھرم کا ذخیرہ تھیں۔53۔
ਅਬਿਕਾਰ ਚਿਤ ਅਣਡੋਲ ਅੰਗ ॥
abikaar chit anaddol ang |(اس کا) بے عیب دماغ جسم کے اعضاء کو مستحکم رکھنے کے مترادف ہے۔
ਜੁਤ ਧਿਆਨ ਨੇਤ੍ਰ ਮਹਿਮਾ ਅਭੰਗ ॥
jut dhiaan netr mahimaa abhang |اس کا ذہن پاکیزہ تھا، برائیوں سے خالی تھا، اور اس نے اپنی بے رحم آنکھوں سے غور کیا تھا۔
ਧਰਿ ਏਕ ਆਸ ਅਉਦਾਸ ਚਿਤ ॥
dhar ek aas aaudaas chit |کوئی امید کرتا ہے کہ ذہن کو اداس رکھا جائے۔
ਸੰਨਿਯਾਸ ਦੇਵ ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ ॥੫੪॥
saniyaas dev paraman pavit |54|اس کی تعریف لامحدود تھی اس کے ذہن میں ہر طرف سے سنیاس کو اپنانے کی صرف ایک خواہش تھی وہ بے عیب سنیاسیوں میں سب سے بڑا تھا۔54۔
ਅਵਧੂਤ ਗਾਤ ਮਹਿਮਾ ਅਪਾਰ ॥
avadhoot gaat mahimaa apaar |(اس کا) جسم بے گناہ اور بے پناہ جلال والا ہے۔
ਸ੍ਰੁਤਿ ਗਿਆਨ ਸਿੰਧੁ ਬਿਦਿਆ ਉਦਾਰ ॥
srut giaan sindh bidiaa udaar |اس کے پاس یوگیوں کا جسم تھا، جس کی عظمت لامحدود تھی اور وہ شروتیوں (ویدوں) کے علم کا ذخیرہ تھا اور انتہائی فیاض تھا۔
ਮੁਨਿ ਮਨਿ ਪ੍ਰਬੀਨ ਗੁਨਿ ਗਨ ਮਹਾਨ ॥
mun man prabeen gun gan mahaan |(وہ) عظیم دماغ اور عظیم صفات کا حکیم آدمی ہے۔
ਜਨੁ ਭਯੋ ਪਰਮ ਗਿਆਨੀ ਮਹਾਨ ॥੫੫॥
jan bhayo param giaanee mahaan |55|حکیموں میں سے وہ سب سے زیادہ ہنر مند اور عظیم تھا اور انتہائی عالم تھا۔55۔
ਕਬਹੂੰ ਨ ਪਾਪ ਜਿਹ ਛੁਹਾ ਅੰਗ ॥
kabahoon na paap jih chhuhaa ang |جس کے جسم کو کبھی گناہ نے ہاتھ نہیں لگایا۔
ਗੁਨਿ ਗਨ ਸੰਪੰਨ ਸੁੰਦਰ ਸੁਰੰਗ ॥
gun gan sanpan sundar surang |گناہ نے اسے چھوا تک نہیں تھا اور وہ نیکیوں میں مزین تھا۔
ਲੰਗੋਟਬੰਦ ਅਵਧੂਤ ਗਾਤ ॥
langottaband avadhoot gaat |(اس کا) ایک پاکیزہ جسم ہے جس میں لنگوٹ ہے۔
ਚਕਿ ਰਹੀ ਚਿਤ ਅਵਲੋਕਿ ਮਾਤ ॥੫੬॥
chak rahee chit avalok maat |56|یوگی دت نے کمر کا کپڑا پہنا اور اسے دیکھ کر ماں حیران رہ گئی۔56۔
ਸੰਨਿਯਾਸ ਦੇਵ ਅਨਭੂਤ ਅੰਗ ॥
saniyaas dev anabhoot ang |سنیاس دیو کا جسم شاندار ہے۔
ਲਾਜੰਤ ਦੇਖਿ ਜਿਹ ਦੁਤਿ ਅਨੰਗ ॥
laajant dekh jih dut anang |سب سے بڑے سنیاسی دت کو دیکھ کر، خوبصورت اعضاء، یہاں تک کہ محبت کا دیوتا بھی شرما گیا۔
ਮੁਨਿ ਦਤ ਦੇਵ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਰਾਜ ॥
mun dat dev sanayaas raaj |منی دت دیو تپسیا کا بادشاہ ہے۔
ਜਿਹ ਸਧੇ ਸਰਬ ਸੰਨ੍ਯਾਸ ਸਾਜ ॥੫੭॥
jih sadhe sarab sanayaas saaj |57|بابا دت سنیاسیوں کا بادشاہ تھا اور اس نے سنیاس کی ہر طرح کی سرگرمیاں کی تھیں۔
ਪਰਮੰ ਪਵਿਤ੍ਰ ਜਾ ਕੇ ਸਰੀਰ ॥
paraman pavitr jaa ke sareer |جس کا جسم پاک ہو،
ਕਬਹੂੰ ਨ ਕਾਮ ਕਿਨੋ ਅਧੀਰ ॥
kabahoon na kaam kino adheer |اس کا جسم بے عیب تھا جو کبھی شہوت سے پریشان نہیں ہوا تھا۔
ਜਟ ਜੋਗ ਜਾਸੁ ਸੋਭੰਤ ਸੀਸ ॥
jatt jog jaas sobhant sees |جن کے سر پر یوگا کی جاٹیں سجی ہوئی ہیں۔
ਅਸ ਧਰਾ ਰੂਪ ਸੰਨਿਯਾਸ ਈਸ ॥੫੮॥
as dharaa roop saniyaas ees |58|اس کے سر پر دھندلے تالوں کا ایک ٹکڑا تھا اس طرح کی شکل دت نے اختیار کی تھی، رودر کے اوتار۔58۔
ਆਭਾ ਅਪਾਰ ਕਥਿ ਸਕੈ ਕਉਨ ॥
aabhaa apaar kath sakai kaun |(اس کی) چمک بے حد ہے، کون بتا سکتا ہے (اس چمک کا)
ਸੁਨਿ ਰਹੈ ਜਛ ਗੰਧ੍ਰਬ ਮਉਨ ॥
sun rahai jachh gandhrab maun |اُس کی شان کو کون بیان کر سکتا ہے؟ اور اس کی تعریف سن کر یکش اور گندھاروا خاموش ہو گئے۔
ਚਕਿ ਰਹਿਓ ਬ੍ਰਹਮ ਆਭਾ ਬਿਚਾਰਿ ॥
chak rahio braham aabhaa bichaar |برہما (اپنی) چمک کو دیکھ کر حیران رہ جاتا ہے۔
ਲਾਜਯੋ ਅਨੰਗ ਆਭਾ ਨਿਹਾਰਿ ॥੫੯॥
laajayo anang aabhaa nihaar |59|برہما بھی اس کی شان دیکھ کر حیران رہ گئے اور محبت کا دیوتا بھی اس کے حسن کو دیکھ کر شرما گیا۔