دونوں طرف سے اسلحہ حرکت میں آیا۔
دونوں فریقوں نے ہتھیاروں کی دوڑیں لگائیں اور دونوں فریقوں نے جنگی بگل بجائے۔
کرپنوں کو ایسی مار پڑی۔
تلواروں کو اس شدت سے داغدار کیا گیا کہ اکثر عورتیں ماری گئیں۔(17)
دوہیرہ
لاتعداد ہتھیار جیسے باجرہ، تیر، بچھو، تیر وغیرہ۔
تمام عورتیں مار دی گئیں، ایک بھی عورت باقی نہیں رہی۔ 18۔
چوپائی
دونوں نے دوہرے پھلوں والے نیزے لیے
دونوں نے دو دھاری نیزے پکڑ لیے اور ایک دوسرے کے پیٹ میں ٹھونس دیا۔
ان کو سہنے کے بعد خنجروں سے لڑے۔
انہیں پھینک کر وہ خنجروں سے لڑے اور دونوں نے اپنی جانیں قربان کردیں (19)
دوہیرہ
اپنے عاشق کی خاطر دونوں نے دشمن کا مقابلہ کیا
اور اس طرح وہ اپنے ساتھی سے ملنے جنت میں پہنچ گئے۔ (20)
قابل تعریف ہیں وہ عورتیں جو اپنی محبتوں کی خاطر لڑیں
انہیں دنیا میں بھی عزت ملی اور جنت میں بھی مقام حاصل ہوا۔ (21)
انہوں نے مصائب کو قبول کیا لیکن کبھی پیٹھ نہیں دکھائی۔
اور جیسا کہ شاعر شیام کہتا ہے، اس واقعہ کا بیان یہاں ختم ہوتا ہے۔(22)(1)
122 ویں تمثیل مبارک کرتار کی گفتگو، راجہ اور وزیر کی، خیریت کے ساتھ مکمل۔ (122)(2388)
چوپائی
دیوتا اور شیطان دونوں ایک ساتھ
شیاطین اور دیوتا، سب اکٹھے ہو کر سمندر کو منتھن کرنے چلے گئے۔
جیسے ہی چودہ جواہرات نکالے گئے،
جب انہوں نے چودہ خزانے نکالے تو شیاطین مشتعل ہو گئے۔(1)
(اور کہنے لگے) ہم اکیلے ہی چودہ جواہرات لیں گے۔
'ہم تمام چودہ خزانے لے لیں گے جو ناکام ہو کر دیوتاؤں کو سکون سے نہیں رہنے دیں گے۔
فوج کے لاتعداد گروہ نکل آئے۔
'ہماری لاتعداد فوج اٹھے گی اور دیکھے گی کہ وہ چھوٹے بھائیوں سے کیسے بچ نکلتے ہیں۔'(2)
دوہیرہ
خودمختاری، حکمرانی، ذمہ داریاں اور وہ سب،
وہ ہمیشہ بڑے بھائیوں کو عطا کیے جاتے ہیں، چھوٹے بھائیوں کے لیے نہیں۔(3)
بھجنگ چھند
اس وقت بڑے جنات کو غصہ آگیا
خوفناک شیطانوں نے غضبناک ڈرموں کے شور میں دھاوا بول دیا۔
وہاں سے دیوتا بھی ناراض ہو گئے۔
دوسری طرف دیوتا ایسے اٹھے جیسے تیز ہوائیں چل رہی ہوں (4)
بہت غصے میں آکر (جنگجو) رک گئے ہیں۔
ایک طرف مغرور شیطان سیدھے غصے میں تیار ہو گئے،
ناراض جنگجو اکٹھے ہو گئے۔
اور دوسری طرف، بے شمار کاشتری، غرور سے بھرے، جنگ میں داخل ہوئے۔(5)
کہیں (ماتھے پر رکھے لوہے کے) پڑے ہیں۔
اور کہیں ٹوٹے ہوئے ہیلمٹ ہیں۔ کروڑوں سورما آنے کو تیار ہیں، اچھے کپڑے پہنے ہیں۔
کہیں بڑے بھاری جنگجو ہتھیاروں سے لیس ہیں۔
کروڑوں ہاتھی جو کاٹے نہیں جا سکتے مارے جا چکے ہیں۔ 6۔
کتنے (خون میں) ڈوب گئے اور کتنے اذیت میں پھر رہے ہیں۔
بہت سے، جو بڑی شکل میں آئے تھے، خون میں بھیگ چکے تھے،
کئی پانی مانگ رہے ہیں اور کتنے مارو، مارو کا نعرہ لگا رہے ہیں۔