श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 982


ਦੁਹੂੰ ਓਰ ਤੇ ਸਸਤ੍ਰ ਚਲਾਏ ॥
दुहूं ओर ते ससत्र चलाए ॥

दोनों ओर से हथियार चले।

ਦੁਹੂੰ ਓਰ ਬਾਦਿਤ੍ਰ ਬਜਾਏ ॥
दुहूं ओर बादित्र बजाए ॥

दोनों पक्षों ने हथियार दिखाये तथा दोनों पक्षों ने युद्ध के बिगुल बजाए।

ਐਸੀ ਮਾਰਿ ਕ੍ਰਿਪਾਨਨ ਡਾਰੀ ॥
ऐसी मारि क्रिपानन डारी ॥

कृपाण को इतनी सफलता मिली

ਏਕ ਨ ਉਬਰੀ ਜੀਵਤ ਨਾਰੀ ॥੧੭॥
एक न उबरी जीवत नारी ॥१७॥

तलवारें इतनी तीव्रता से लहराई गईं कि अधिकांश महिलाएँ मारी गईं।(17)

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहिरा

ਬਜ੍ਰ ਬਾਨ ਬਿਛੂਆ ਬਿਸਿਖ ਬਰਖਿਯੋ ਲੋਹ ਅਪਾਰ ॥
बज्र बान बिछूआ बिसिख बरखियो लोह अपार ॥

बज्र, बाण, बिच्छू, बाण आदि असंख्य अस्त्र-शस्त्र।

ਸਭ ਅਬਲਾ ਜੂਝਤ ਭਈ ਏਕ ਨ ਉਬਰੀ ਨਾਰਿ ॥੧੮॥
सभ अबला जूझत भई एक न उबरी नारि ॥१८॥

सारी औरतें मार दी गईं, एक भी औरत नहीं बची। 18.

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਬਰਛੀ ਦੁਹੂੰ ਦੋਫਲੀ ਲੀਨੀ ॥
बरछी दुहूं दोफली लीनी ॥

दोनों ने दोहरे फलों वाले भाले लिए

ਦੁਹੂੰਅਨ ਵਹੈ ਉਦਰ ਮੈ ਦੀਨ ॥
दुहूंअन वहै उदर मै दीन ॥

दोनों ने दोधारी भाले पकड़ लिए और एक-दूसरे के पेट में घोंप दिए।

ਤਿਹ ਕੋ ਝਾਗਿ ਕਟਾਰਿਨ ਲਰੀ ॥
तिह को झागि कटारिन लरी ॥

उनको सहकर वे खंजरों से लड़े

ਦੋਊ ਜੂਝਿ ਖੇਤ ਮੈ ਪਰੀ ॥੧੯॥
दोऊ जूझि खेत मै परी ॥१९॥

उन्हें फेंककर उन्होंने खंजरों से युद्ध किया और दोनों ने अपने प्राण त्याग दिये।(19)

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहिरा

ਸਤ੍ਰੁਨ ਸੌ ਬਾਲਾ ਲਰੀ ਪ੍ਰੀਤਿ ਪਿਯਾ ਕੀ ਮਾਨਿ ॥
सत्रुन सौ बाला लरी प्रीति पिया की मानि ॥

अपने प्रेमी की खातिर दोनों ने दुश्मन से भी लोहा लिया था,

ਨਿਜੁ ਪਤਿ ਕੋ ਪਾਵਤ ਭਈ ਸੁਰਪੁਰ ਕਿਯੋ ਪਯਾਨ ॥੨੦॥
निजु पति को पावत भई सुरपुर कियो पयान ॥२०॥

और इस तरह वे अपने साथी से मिलने स्वर्ग पहुँचे। (20)

ਪ੍ਰੀਤਿ ਪਿਯਾ ਕੀ ਜੇ ਲਰੀ ਧੰਨਿ ਧੰਨਿ ਤੇ ਨਾਰਿ ॥
प्रीति पिया की जे लरी धंनि धंनि ते नारि ॥

प्रशंसा के योग्य थीं वे महिलाएं, जिन्होंने अपने प्यार के लिए लड़ाई लड़ी,

ਪੂਰਿ ਰਹਿਯੋ ਜਸੁ ਜਗਤ ਮੈ ਸੁਰ ਪੁਰ ਬਸੀ ਸੁਧਾਰਿ ॥੨੧॥
पूरि रहियो जसु जगत मै सुर पुर बसी सुधारि ॥२१॥

वे संसार में सम्मानित हुए और स्वर्ग में भी स्थान प्राप्त किया। (21)

ਜੂਝਿ ਮਰੀ ਪਿਯ ਪੀਰ ਤ੍ਰਿਯ ਤਨਿਕ ਨ ਮੋਰਿਯੋ ਅੰਗ ॥
जूझि मरी पिय पीर त्रिय तनिक न मोरियो अंग ॥

उन्होंने कष्ट तो सहे लेकिन कभी पीठ नहीं दिखाई।

ਸੁ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਪੂਰਨ ਭਯੋ ਤਬ ਹੀ ਕਥਾ ਪ੍ਰਸੰਗ ॥੨੨॥
सु कबि स्याम पूरन भयो तब ही कथा प्रसंग ॥२२॥

और, जैसा कि कवि श्याम कहते हैं, इस प्रसंग का वर्णन यहीं समाप्त होता है।(22)(1)

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਚਰਿਤ੍ਰ ਪਖ੍ਯਾਨੇ ਤ੍ਰਿਯਾ ਚਰਿਤ੍ਰੇ ਮੰਤ੍ਰੀ ਭੂਪ ਸੰਬਾਦੇ ਇਕ ਸੌ ਬਾਈਸਵੋ ਚਰਿਤ੍ਰ ਸਮਾਪਤਮ ਸਤੁ ਸੁਭਮ ਸਤੁ ॥੧੨੨॥੨੩੯੦॥ਅਫਜੂੰ॥
इति स्री चरित्र पख्याने त्रिया चरित्रे मंत्री भूप संबादे इक सौ बाईसवो चरित्र समापतम सतु सुभम सतु ॥१२२॥२३९०॥अफजूं॥

शुभ चरित्र का 122वाँ दृष्टान्त - राजा और मंत्री का वार्तालाप, आशीर्वाद सहित सम्पन्न। (122)(2388)

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਦੇਵ ਅਦੇਵ ਮਿਲਤ ਸਭ ਭਏ ॥
देव अदेव मिलत सभ भए ॥

देवता और दानव दोनों एक साथ

ਛੀਰ ਸਮੁੰਦ ਮਥਬੇ ਕਹ ਗਏ ॥
छीर समुंद मथबे कह गए ॥

देवता और असुर सभी एकत्र होकर समुद्र मंथन करने चले गये।

ਚੌਦਹ ਰਤਨ ਨਿਕਾਰੇ ਜਬ ਹੀ ॥
चौदह रतन निकारे जब ही ॥

जैसे ही चौदह रत्न निकाले गए,

ਦਾਨੋ ਉਠੇ ਕੋਪ ਕਰਿ ਤਬ ਹੀ ॥੧॥
दानो उठे कोप करि तब ही ॥१॥

जब उन्होंने चौदह खजानों को निकाल लिया, तो शैतान क्रोधित हो गए।(1)

ਹਮ ਹੀ ਰਤਨ ਚੌਦਹੂੰ ਲੈ ਹੈ ॥
हम ही रतन चौदहूं लै है ॥

(और कहने लगे) हम अकेले ही चौदह रत्न लेंगे,

ਨਾਤਰ ਜਿਯਨ ਨ ਦੇਵਨ ਦੈ ਹੈ ॥
नातर जियन न देवन दै है ॥

'हम सभी चौदह निधियों को ले लेंगे, अन्यथा हम देवताओं को शांति से नहीं रहने देंगे।

ਉਮਡੀ ਅਮਿਤ ਅਨਿਨ ਕੋ ਦਲਿ ਹੈ ॥
उमडी अमित अनिन को दलि है ॥

सैनिकों के अनगिनत समूह बाहर आये।

ਲਹੁ ਭੈਯਨ ਤੇ ਭਾਜਿ ਨ ਚਲਿ ਹੈ ॥੨॥
लहु भैयन ते भाजि न चलि है ॥२॥

'हमारी असंख्य सेना उठेगी और देखेगी कि वे छोटे भाइयों से बचकर कैसे निकलते हैं।'(2)

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहिरा

ਰਾਜ ਕਾਜ ਅਰ ਸਾਜ ਸਭ ਆਵਤ ਕਛੁ ਜੁ ਬਨਾਇ ॥
राज काज अर साज सभ आवत कछु जु बनाइ ॥

संप्रभुता, शासन, जिम्मेदारियाँ और ये सब,

ਜੇਸਟ ਭ੍ਰਾਤ ਕੋ ਦੀਜਿਯਤ ਲਹੁਰੇ ਲਈ ਨ ਜਾਇ ॥੩॥
जेसट भ्रात को दीजियत लहुरे लई न जाइ ॥३॥

वे हमेशा बड़े भाइयों को दिए जाते हैं, छोटे भाइयों को नहीं।(3)

ਭੁਜੰਗ ਛੰਦ ॥
भुजंग छंद ॥

भुजंग छंद

ਚੜੇ ਰੋਸ ਕੈ ਕੈ ਤਹੀ ਦੈਤ ਭਾਰੇ ॥
चड़े रोस कै कै तही दैत भारे ॥

उस समय बड़े-बड़े दिग्गज नाराज हो गए

ਘੁਰੇ ਘੋਰ ਬਾਜੇ ਸੁ ਮਾਰੂ ਨਗਾਰੇ ॥
घुरे घोर बाजे सु मारू नगारे ॥

भयानक शैतानों ने घिनौने ढोलों की आवाज के बीच क्रोध में हमला किया।

ਉਤੈ ਕੋਪ ਕੈ ਕੈ ਹਠੀ ਦੇਵ ਢੂਕੇ ॥
उतै कोप कै कै हठी देव ढूके ॥

वहाँ से देवता भी क्रोधित होकर आये।

ਉਠੇ ਭਾਤਿ ਐਸੀ ਸੁ ਮਾਨੌ ਭਭੂਕੈ ॥੪॥
उठे भाति ऐसी सु मानौ भभूकै ॥४॥

उधर देवता ऐसे उठे मानो अग्नि की हवा चल रही हो।(4)

ਮੰਡੇ ਕੋਪ ਕੈ ਕੈ ਮਹਾ ਰੋਸ ਬਾਢੈ ॥
मंडे कोप कै कै महा रोस बाढै ॥

अत्यन्त क्रोधित होकर (योद्धागण) रुक गये हैं।

ਇਤੇ ਦੇਵ ਬਾਕੈ ਉਤੈ ਦੈਤ ਗਾਢੈ ॥
इते देव बाकै उतै दैत गाढै ॥

एक ओर तो अहंकारी शैतान क्रोध में तैयार हो गए,

ਛਕੇ ਛੋਭ ਛਤ੍ਰੀ ਮਹਾ ਐਠ ਐਠੇ ॥
छके छोभ छत्री महा ऐठ ऐठे ॥

क्रोधित योद्धा एकत्र हुए

ਚੜੇ ਜੁਧ ਕੈ ਕਾਜ ਹ੍ਵੈ ਕੈ ਇਕੈਠੇ ॥੫॥
चड़े जुध कै काज ह्वै कै इकैठे ॥५॥

उधर, बहुत से अभिमानी काषट्‌त्री युद्ध में उतर पड़े।(5)

ਕਹੂੰ ਟੀਕ ਟਾਕੈ ਕਹੂੰ ਟੋਪ ਟੂਕੇ ॥
कहूं टीक टाकै कहूं टोप टूके ॥

कहीं (माथे पर रखने वाला लोहा) पड़ा है

ਕਿਯੇ ਟੀਪੋ ਟਾਪੈ ਕਈ ਕੋਟਿ ਢੂਕੇ ॥
किये टीपो टापै कई कोटि ढूके ॥

और कहीं-कहीं टूटे हुए हेलमेट भी हैं। करोड़ों योद्धा तैयार खड़े हैं, अच्छे कपड़े पहने हुए।

ਕਹੂੰ ਟਾਕ ਟੂਕੈ ਭਏ ਬੀਰ ਭਾਰੇ ॥
कहूं टाक टूकै भए बीर भारे ॥

कहीं-कहीं बड़े-बड़े भारी योद्धा अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित हैं।

ਕਰੇਰੇ ਕਟੀਲੇ ਕਰੀ ਕੋਟਿ ਮਾਰੇ ॥੬॥
करेरे कटीले करी कोटि मारे ॥६॥

करोड़ों हाथी जो काटे नहीं जा सकते थे, मारे गए हैं। 6.

ਕਿਤੇ ਡੋਬ ਡੂਬੈ ਕਿਤੇ ਘਾਮ ਘੂਮੈ ॥
किते डोब डूबै किते घाम घूमै ॥

कितने लोग (खून में) डूब गए हैं और कितने लोग पीड़ा में घूम रहे हैं।

ਕਿਤੇ ਆਨਿ ਜੋਧਾ ਪਰੇ ਝੂਮਿ ਝੂਮੈ ॥
किते आनि जोधा परे झूमि झूमै ॥

कई लोग, जो बहुत अच्छे आकार में आये थे, खून से लथपथ हो गये थे।

ਕਿਤੇ ਪਾਨਿ ਮਾਗੇ ਕਿਤੇ ਮਾਰਿ ਕੂਕੈ ॥
किते पानि मागे किते मारि कूकै ॥

कितने लोग पानी मांग रहे हैं और कितने 'मारो' 'मारो' चिल्ला रहे हैं।