श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 163


ਚਤੁਰਥ ਭਨ ਧਾਤ ਸਿਤੰ ਰੁਕਮੰ ॥
चतुरथ भन धात सितं रुकमं ॥

सबसे पहले मैं लोहा, सीसा और सोना और चौथी सफेद धातु चांदी मानता हूं

ਬਹੁਰੋ ਕਥਿ ਤਾਬਰ ਕਲੀ ਪਿਤਰੰ ॥
बहुरो कथि ताबर कली पितरं ॥

फिर मैं कहता हूं तांबा, तांबा और पीतल।

ਕਥਿ ਅਸਟਮ ਜਿਸਤੁ ਹੈ ਧਾਤ ਧਰੰ ॥੯॥
कथि असटम जिसतु है धात धरं ॥९॥

फिर तांबा, टिन और पीतल का उल्लेख करते हुए, मैं आठवीं धातु जस्ता को मानता हूं, जो पृथ्वी के भीतर पाई जाती है।9.

ਉਪਧਾਤ ਕਥਨੰ ॥
उपधात कथनं ॥

अद्यतन विवरण:

ਤੋਟਕ ਛੰਦ ॥
तोटक छंद ॥

टोटक छंद

ਸੁਰਮੰ ਸਿੰਗਰਫ ਹਰਤਾਲ ਗਣੰ ॥
सुरमं सिंगरफ हरताल गणं ॥

सुरमा, शिंगार्फ, घट्ठा (तीन उपधात) गिने जाते हैं

ਚਤੁਰਥ ਤਿਹ ਸਿੰਬਲਖਾਰ ਭਣੰ ॥
चतुरथ तिह सिंबलखार भणं ॥

अब मैं छोटी धातुओं का वर्णन करता हूँ, वे हैं: एंटीमनी, सिनबर, पीला ऑर्पीमेंट, बॉम्बैक्स,

ਮ੍ਰਿਤ ਸੰਖ ਮਨਾਸਿਲ ਅਭ੍ਰਕਯੰ ॥
म्रित संख मनासिल अभ्रकयं ॥

मुर्दा शंख, मुंशिल, अभ्रक

ਭਨਿ ਅਸਟਮ ਲੋਣ ਰਸੰ ਲਵਣੰ ॥੧੦॥
भनि असटम लोण रसं लवणं ॥१०॥

पोटाश, शंख, अभ्रक, आर्टेमीसिया और कैलोमेल।10.

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਧਾਤੁ ਉਪਧਾਤ ਜਥਾ ਸਕਤਿ ਸੋਹੂੰ ਕਹੀ ਬਨਾਇ ॥
धातु उपधात जथा सकति सोहूं कही बनाइ ॥

इन धातुओं, गौण धातुओं का वर्णन मैंने अपनी समझ के अनुसार किया है।

ਖਾਨਨ ਮਹਿ ਭੀ ਹੋਤ ਹੈ ਕੋਈ ਕਹੂੰ ਕਮਾਇ ॥੧੧॥
खानन महि भी होत है कोई कहूं कमाइ ॥११॥

जो उन्हें पाना चाहता है, वह उन्हें पा सकता है।11.

ਚੌਪਈ ॥
चौपई ॥

चौपाई

ਰਤਨ ਉਪਰਤਨ ਨਿਕਾਸੇ ਤਬਹੀ ॥
रतन उपरतन निकासे तबही ॥

रत्न और उपरत्न (जब) निकले, तभी

ਧਾਤ ਉਪਧਾਤ ਦਿਰਬ ਮੋ ਸਬ ਹੀ ॥
धात उपधात दिरब मो सब ही ॥

प्रमुख और लघु रत्नों के रूप में, प्रमुख और लघु धातुएं सामने आईं

ਤਿਹ ਤਬ ਹੀ ਬਿਸਨਹਿ ਹਿਰ ਲਯੋ ॥
तिह तब ही बिसनहि हिर लयो ॥

तभी भगवान विष्णु ने उन सबको ले लिया।

ਅਵਰਨਿ ਬਾਟ ਅਵਰ ਨਹਿ ਦਯੋ ॥੧੨॥
अवरनि बाट अवर नहि दयो ॥१२॥

उन्हें भगवान विष्णु ने ले लिया और शेष चीजें सब में बांट दीं।12.

ਸਾਰੰਗ ਸਰ ਅਸਿ ਚਕ੍ਰ ਗਦਾ ਲੀਅ ॥
सारंग सर असि चक्र गदा लीअ ॥

(सारंगा) धनुष, बाण, (नंदगा) खड़ग, (सुदर्शन) चक्र और गदा (विष्णु ने स्वयं रखा)।

ਪਾਚਾਮਰ ਲੈ ਨਾਦ ਅਧਿਕ ਕੀਅ ॥
पाचामर लै नाद अधिक कीअ ॥

उन्होंने धनुष-बाण, तलवार, चक्र, गदा और पंचजन्य शंख आदि सब छीन लिये।

ਸੂਲ ਪਿਨਾਕ ਬਿਸਹ ਕਰਿ ਲੀਨਾ ॥
सूल पिनाक बिसह करि लीना ॥

फिर वह हंसा और हाथ में पिनाक नामक त्रिशूल पकड़ लिया

ਸੋ ਲੈ ਮਹਾਦੇਵ ਕਉ ਦੀਨਾ ॥੧੩॥
सो लै महादेव कउ दीना ॥१३॥

और त्रिशूल, पिनाक नामक गौ और विष हाथ में लेकर शिव को दे दिया।13।

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भुजंग प्रयात छंद ॥

भुजंग प्रयात छंद

ਦੀਯੋ ਇੰਦ੍ਰ ਐਰਾਵਤੰ ਬਾਜ ਸੂਰੰ ॥
दीयो इंद्र ऐरावतं बाज सूरं ॥

इन्द्र को अरावत हाथी और सूर्य को चालश्रवा घोड़ा दिया।

ਉਠੇ ਦੀਹ ਦਾਨੋ ਜੁਧੰ ਲੋਹ ਪੂਰੰ ॥
उठे दीह दानो जुधं लोह पूरं ॥

इन्द्र को ऐरावत नामक हाथी और सूर्य को घोड़ा दिया गया, जिसे देखकर दैत्य अत्यंत क्रोधित होकर युद्ध करने के लिए आगे बढ़े।

ਅਨੀ ਦਾਨਵੀ ਦੇਖਿ ਉਠੀ ਅਪਾਰੰ ॥
अनी दानवी देखि उठी अपारं ॥

(उन्हें खड़ा हुआ देखकर) राक्षसों की विशाल सेना भी खड़ी हो गई।

ਤਬੈ ਬਿਸਨ ਜੂ ਚਿਤਿ ਕੀਨੀ ਬਿਚਾਰੰ ॥੧੪॥
तबै बिसन जू चिति कीनी बिचारं ॥१४॥

दैत्यों की सेना को आगे बढ़ते देख भगवान विष्णु ने मन में विचार किया।14.

ਅਥ ਨਰ ਨਾਰਾਇਣ ਅਵਤਾਰ ਕਥਨੰ ॥
अथ नर नाराइण अवतार कथनं ॥

यहां नर और नारायण नामक अवतारों का वर्णन शुरू होता है:

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भुजंग प्रयात छंद ॥

भुजंग प्रयात छंद

ਨਰੰ ਅਉਰ ਨਾਰਾਇਣੰ ਰੂਪ ਧਾਰੀ ॥
नरं अउर नाराइणं रूप धारी ॥

(विष्णु) नर और नारायण रूपों में

ਭਯੋ ਸਾਮੁਹੇ ਸਸਤ੍ਰ ਅਸਤ੍ਰੰ ਸੰਭਾਰੀ ॥
भयो सामुहे ससत्र असत्रं संभारी ॥

भगवान विष्णु नर और नारायण के रूप में प्रकट हुए और अपने अस्त्र-शस्त्र संभालते हुए राक्षस-सेना के सामने आये।

ਭਟੰ ਐਠਿ ਫੈਂਟੇ ਭੁਜੰ ਠੋਕਿ ਭੂਪੰ ॥
भटं ऐठि फैंटे भुजं ठोकि भूपं ॥

योद्धाओं ने अपने वस्त्र कसकर बाँध लिए और राजाओं ने अपनी भुजाएँ पीटनी शुरू कर दीं।

ਬਜੇ ਸੂਲ ਸੇਲੰ ਭਏ ਆਪ ਰੂਪੰ ॥੧੫॥
बजे सूल सेलं भए आप रूपं ॥१५॥

उस युद्ध में त्रिशूल और भाले आपस में टकराने लगे।

ਪਰਿਯੋ ਆਪ ਮੋ ਲੋਹ ਕ੍ਰੋਹੰ ਅਪਾਰੰ ॥
परियो आप मो लोह क्रोहं अपारं ॥

आपस में बड़े क्रोध के साथ अस्त्र-शस्त्रों से युद्ध होने लगा।

ਧਰਿਯੋ ਐਸ ਕੈ ਬਿਸਨੁ ਤ੍ਰਿਤੀਆਵਤਾਰੰ ॥
धरियो ऐस कै बिसनु त्रितीआवतारं ॥

अत्यन्त क्रोध में आकर, इस्पात-भुजाओं के प्रहारों की वर्षा होने लगी और इसी समय भगवान विष्णु ने अपना तीसरा अवतार प्रकट किया।

ਨਰੰ ਏਕੁ ਨਾਰਾਇਣੰ ਦੁਐ ਸਰੂਪੰ ॥
नरं एकु नाराइणं दुऐ सरूपं ॥

एक नर रूप था और दूसरा नारायण रूप था।

ਦਿਪੈ ਜੋਤਿ ਸਉਦਰ ਜੁ ਧਾਰੇ ਅਨੂਪੰ ॥੧੬॥
दिपै जोति सउदर जु धारे अनूपं ॥१६॥

नर और नारायण दोनों के रूप एक जैसे थे और उनका तेज अद्वितीय था।16.

ਉਠੈ ਟੂਕ ਕੋਪੰ ਗੁਰਜੰ ਪ੍ਰਹਾਰੇ ॥
उठै टूक कोपं गुरजं प्रहारे ॥

(योद्धा) उठ खड़े हुए और भालों के प्रहार से (लोहे के सिरों वाले) हेलमेटों को तोड़ रहे थे।

ਜੁਟੇ ਜੰਗ ਕੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੇ ॥
जुटे जंग को जंग जोधा जुझारे ॥

योद्धा अपने हेलमेट पहने हुए गदाओं से वार कर रहे हैं और पराक्रमी नायक युद्ध में तल्लीन हैं।

ਉਡੀ ਧੂਰਿ ਪੂਰੰ ਛੁਹੀ ਐਨ ਗੈਨੰ ॥
उडी धूरि पूरं छुही ऐन गैनं ॥

(उनके युद्ध के दौरान) जो धूल उड़ी उसने पूरे आकाश को ढक लिया।

ਡਿਗੇ ਦੇਵਤਾ ਦੈਤ ਕੰਪਿਯੋ ਤ੍ਰਿਨੈਨੰ ॥੧੭॥
डिगे देवता दैत कंपियो त्रिनैनं ॥१७॥

उस धूल में देवता और दानव दोनों ही भटककर गिर रहे थे और तीन नेत्रों वाले भगवान शिव भी काँप रहे थे।

ਗਿਰੇ ਬੀਰ ਏਕੰ ਅਨੇਕੰ ਪ੍ਰਕਾਰੰ ॥
गिरे बीर एकं अनेकं प्रकारं ॥

एक-एक करके, युद्ध नायक कई तरह से मारे जा रहे थे।

ਸੁਭੈ ਜੰਗ ਮੋ ਜੰਗ ਜੋਧਾ ਜੁਝਾਰੰ ॥
सुभै जंग मो जंग जोधा जुझारं ॥

अनेक प्रकार के योद्धा मैदान में गिरे और महान योद्धा युद्ध में प्रभावशाली दिखे।

ਪਰੀ ਤਛ ਮੁਛੰ ਸਭੈ ਅੰਗ ਭੰਗੰ ॥
परी तछ मुछं सभै अंग भंगं ॥

(योद्धाओं की लाशें) क्षत-विक्षत पड़ी थीं।

ਮਨੋ ਪਾਨ ਕੈ ਭੰਗ ਪੌਢੇ ਮਲੰਗੰ ॥੧੮॥
मनो पान कै भंग पौढे मलंगं ॥१८॥

वीर पहलवान टुकड़े-टुकड़े होकर गिरने लगे और ऐसा प्रतीत होने लगा कि पहलवान भांग पीकर नशे में पड़े हैं।18.

ਦਿਸਾ ਮਉ ਨ ਆਈ ਅਨੀ ਦੈਤ ਰਾਜੰ ॥
दिसा मउ न आई अनी दैत राजं ॥

राक्षस राजा की सेना प्रकट नहीं हुई (अर्थात् भाग गई)।

ਭਜੈ ਸਰਬ ਦੇਵੰ ਤਜੇ ਸਰਬ ਸਾਜੰ ॥
भजै सरब देवं तजे सरब साजं ॥

दूसरी ओर से राक्षसों की और सेनाएं आईं, जिन्हें देखकर देवता अपना सारा सामान छोड़कर भाग गए।

ਗਿਰੇ ਸੰਜ ਪੁੰਜ ਸਿਰੰ ਬਾਹੁ ਬੀਰੰ ॥
गिरे संज पुंज सिरं बाहु बीरं ॥

(युद्ध भूमि में) अनेक योद्धाओं के सिर, भुजाएँ और ढालें गिर गईं।

ਸੁਭੈ ਬਾਨ ਜਿਉ ਚੇਤਿ ਪੁਹਪੰ ਕਰੀਰੰ ॥੧੯॥
सुभै बान जिउ चेति पुहपं करीरं ॥१९॥

शाखाएँ बड़ी संख्या में गिरने लगीं और बाण चैत्र मास के कप्परिस के फूलों के समान शुभ लगने लगे।