श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 708


ਰਸਨਾ ਸਹਸ ਸਦਾ ਲੌ ਪਾਵੈ ॥
रसना सहस सदा लौ पावै ॥

और हज़ार भाषाएँ हमेशा के लिए प्राप्त की जा सकती हैं।

ਸਹੰਸ ਜੁਗਨ ਲੌ ਕਰੇ ਬਿਚਾਰਾ ॥
सहंस जुगन लौ करे बिचारा ॥

हज़ार युगों तक चिंतन करते हुए,

ਤਦਪਿ ਨ ਪਾਵਤ ਪਾਰ ਤੁਮਾਰਾ ॥੩੩੭॥
तदपि न पावत पार तुमारा ॥३३७॥

यदि एक हजार वर्ष की आयु बढ़ जाए, हजारों भाषाएँ प्राप्त हो जाएँ और हजारों वर्षों तक चिन्तन किया जाए, तो भी हे प्रभु! आपकी सीमाएँ नहीं जानी जा सकतीं।।११०.३३७।।

ਤੇਰੇ ਜੋਰਿ ਗੁੰਗਾ ਕਹਤਾ ॥
तेरे जोरि गुंगा कहता ॥

तेरी शक्ति से गूंगा बोलता है:

ਬਿਆਸ ਪਰਾਸਰ ਅਉ ਰਿਖਿ ਘਨੇ ॥
बिआस परासर अउ रिखि घने ॥

व्यास और पराशर जैसे अनेक ऋषि हुए हैं।

ਸਿੰਗੀ ਰਿਖਿ ਬਕਦਾਲਭ ਭਨੇ ॥
सिंगी रिखि बकदालभ भने ॥

व्यास, पराशर, श्रृंगी आदि अनेक ऋषियों ने इसका उल्लेख किया है

ਸਹੰਸ ਮੁਖਨ ਕਾ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇਖਾ ॥
सहंस मुखन का ब्रहमा देखा ॥

हजार मुख वाले ब्रह्मा ने देखा है,

ਤਊ ਨ ਤੁਮਰਾ ਅੰਤੁ ਬਿਸੇਖਾ ॥੩੩੮॥
तऊ न तुमरा अंतु बिसेखा ॥३३८॥

हजारों मुखों वाला ब्रह्मा देखा गया, परन्तु वे सब आपकी सीमा नहीं जान सके।१११.३३८।

ਤੇਰਾ ਜੋਰੁ ॥
तेरा जोरु ॥

तेरी शक्ति

ਦੋਹਰਾ ॥
दोहरा ॥

दोहरा

ਸਿੰਧੁ ਸੁਭਟ ਸਾਵੰਤ ਸਭ ਮੁਨਿ ਗੰਧਰਬ ਮਹੰਤ ॥
सिंधु सुभट सावंत सभ मुनि गंधरब महंत ॥

समुद्र, योद्धा, सेनापति, सभी ऋषि, गणधर और महंत (

ਕੋਟਿ ਕਲਪ ਕਲਪਾਤ ਭੇ ਲਹ੍ਯੋ ਨ ਤੇਰੋ ਅੰਤ ॥੩੩੯॥
कोटि कलप कलपात भे लह्यो न तेरो अंत ॥३३९॥

महासमुद्र, अनेक वीर, मुनि, गन्धर्व, महन्त आदि करोड़ों आल्पस (युगों) से व्याकुल हो रहे हैं, परन्तु वे सब आपकी सीमा को नहीं जान सके।।११२.३३९।।

ਤੇਰੇ ਜੋਰ ਸੋ ਕਹੋ ॥
तेरे जोर सो कहो ॥

मैं आपकी शक्ति से बोलता हूँ:

ਭੁਜੰਗ ਪ੍ਰਯਾਤ ਛੰਦ ॥
भुजंग प्रयात छंद ॥

भुजंग प्रयात छंद

ਸੁਨੋ ਰਾਜ ਸਾਰਦੂਲ ਉਚਰੋ ਪ੍ਰਬੋਧੰ ॥
सुनो राज सारदूल उचरो प्रबोधं ॥

हे सिंह समान बाबर! सुनो, राजा (पारसनाथ) मैं उत्तम ज्ञान की बात कहता हूँ।

ਸੁਨੋ ਚਿਤ ਦੈ ਕੈ ਨ ਕੀਜੈ ਬਿਰੋਧੰ ॥
सुनो चित दै कै न कीजै बिरोधं ॥

हे सिंहरूपी राजा! मैं जो कुछ तुमसे कह रहा हूँ, उसे ध्यानपूर्वक सुनो और उसका विरोध मत करो।

ਸੁ ਸ੍ਰੀ ਆਦ ਪੁਰਖੰ ਅਨਾਦੰ ਸਰੂਪੰ ॥
सु स्री आद पुरखं अनादं सरूपं ॥

वह श्री आदि पुरुष अनादि हैं,

ਅਜੇਅੰ ਅਭੇਅੰ ਅਦਗੰ ਅਰੂਪੰ ॥੩੪੦॥
अजेअं अभेअं अदगं अरूपं ॥३४०॥

वह आदिपुरुष भगवान अनादि, अजेय, रहस्यरहित, अविनाशी और आकाररहित है।113.340।

ਅਨਾਮੰ ਅਧਾਮੰ ਅਨੀਲੰ ਅਨਾਦੰ ॥
अनामं अधामं अनीलं अनादं ॥

वह नाम और स्थान से रहित है, वह अविनाशी है,

ਅਜੈਅੰ ਅਭੈਅੰ ਅਵੈ ਨਿਰ ਬਿਖਾਦੰ ॥
अजैअं अभैअं अवै निर बिखादं ॥

अनादि, अजेय, निर्भय और घृणा रहित

ਅਨੰਤੰ ਮਹੰਤੰ ਪ੍ਰਿਥੀਸੰ ਪੁਰਾਣੰ ॥
अनंतं महंतं प्रिथीसं पुराणं ॥

वह ब्रह्मांड के अनंत स्वामी और सबसे प्राचीन हैं

ਸੁ ਭਬ੍ਰਯੰ ਭਵਿਖ੍ਯੰ ਅਵੈਯੰ ਭਵਾਣੰ ॥੩੪੧॥
सु भब्रयं भविख्यं अवैयं भवाणं ॥३४१॥

वह वर्तमान, भविष्य और भूत है।११४.३४१.

ਜਿਤੇ ਸਰਬ ਜੋਗੀ ਜਟੀ ਜੰਤ੍ਰ ਧਾਰੀ ॥
जिते सरब जोगी जटी जंत्र धारी ॥

जितने भी योगी, जटाधारी, जंत्रधारी और जलधारी हैं

ਜਲਾਸ੍ਰੀ ਜਵੀ ਜਾਮਨੀ ਜਗਕਾਰੀ ॥
जलास्री जवी जामनी जगकारी ॥

उन्होंने इस लोक में समस्त योगियों, जटाधारी मुनियों, यज्ञ करने वालों, जलवासियों और निशाचरों आदि को जीत लिया है।

ਜਤੀ ਜੋਗ ਜੁਧੀ ਜਕੀ ਜ੍ਵਾਲ ਮਾਲੀ ॥
जती जोग जुधी जकी ज्वाल माली ॥

जाति, जोगी, योद्धा, जकी (हाथी, या अग्निपु) अग्नि के धूने वाले हैं।

ਪ੍ਰਮਾਥੀ ਪਰੀ ਪਰਬਤੀ ਛਤ੍ਰਪਾਲੀ ॥੩੪੨॥
प्रमाथी परी परबती छत्रपाली ॥३४२॥

उसने ब्रह्मचारियों, योगियों, योद्धाओं, गले में अग्नि की ज्वाला धारण करने वालों, पराक्रमियों तथा पर्वतों के अधिपतियों को वश में कर लिया है।।115.342।।

ਤੇਰਾ ਜੋਰੁ ॥
तेरा जोरु ॥

तेरी शक्ति

ਸਬੈ ਝੂਠੁ ਮਾਨੋ ਜਿਤੇ ਜੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰੰ ॥
सबै झूठु मानो जिते जंत्र मंत्रं ॥

सभी यंत्रों और मंत्रों को मिथ्या समझो और सभी धर्मों को खोखला समझो,

ਸਬੈ ਫੋਕਟੰ ਧਰਮ ਹੈ ਭਰਮ ਤੰਤ੍ਰੰ ॥
सबै फोकटं धरम है भरम तंत्रं ॥

जो तंत्र विद्या से भ्रमित हैं

ਬਿਨਾ ਏਕ ਆਸੰ ਨਿਰਾਸੰ ਸਬੈ ਹੈ ॥
बिना एक आसं निरासं सबै है ॥

उस एक प्रभु पर आशा रखे बिना, तुम अन्य सभी ओर से निराश होगे

ਬਿਨਾ ਏਕ ਨਾਮ ਨ ਕਾਮੰ ਕਬੈ ਹੈ ॥੩੪੩॥
बिना एक नाम न कामं कबै है ॥३४३॥

भगवान के एक नाम के बिना अन्य किसी भी वस्तु का कोई उपयोग नहीं होगा।११६.३४३।

ਕਰੇ ਮੰਤ੍ਰ ਜੰਤ੍ਰੰ ਜੁ ਪੈ ਸਿਧ ਹੋਈ ॥
करे मंत्र जंत्रं जु पै सिध होई ॥

यदि मन्त्र को सीधे मन्त्रों द्वारा (मन में) प्राप्त किया जा सके,

ਦਰੰ ਦ੍ਵਾਰ ਭਿਛ੍ਰਯਾ ਭ੍ਰਮੈ ਨਾਹਿ ਕੋਈ ॥
दरं द्वार भिछ्रया भ्रमै नाहि कोई ॥

मंत्रों और यंत्रों के माध्यम से शक्तियों को साकार किया जाए तो कोई भी व्यक्ति दर-दर नहीं भटकेगा

ਧਰੇ ਏਕ ਆਸਾ ਨਿਰਾਸੋਰ ਮਾਨੈ ॥
धरे एक आसा निरासोर मानै ॥

एक की आशा को मन में रखो और बाकी सबको निरासोर मानो।

ਬਿਨਾ ਏਕ ਕਰਮੰ ਸਬੈ ਭਰਮ ਜਾਨੈ ॥੩੪੪॥
बिना एक करमं सबै भरम जानै ॥३४४॥

अन्य सब ओर से अपना ध्यान हटाकर मन में केवल एक ही आशा रख और भगवान् के ध्यान की एक ही क्रिया को छोड़कर शेष सब को माया समझ।।117.344।।

ਸੁਨ੍ਯੋ ਜੋਗਿ ਬੈਨੰ ਨਰੇਸੰ ਨਿਧਾਨੰ ॥
सुन्यो जोगि बैनं नरेसं निधानं ॥

खजाने के स्वामी राजा (पारसनाथ) ने जोगी (मछिन्द्र) की बातें सुनीं।

ਭ੍ਰਮਿਯੋ ਭੀਤ ਚਿਤੰ ਕੁਪ੍ਰਯੋ ਜੇਮ ਪਾਨੰ ॥
भ्रमियो भीत चितं कुप्रयो जेम पानं ॥

जब राजा ने योगी के ये वचन सुने, तब उसके मन में जल की थरथराहट के समान भय उत्पन्न हो गया॥

ਤਜੀ ਸਰਬ ਆਸੰ ਨਿਰਾਸੰ ਚਿਤਾਨੰ ॥
तजी सरब आसं निरासं चितानं ॥

(उसने) सारी आशा छोड़ दी और चित्त में निराश हो गया।

ਪੁਨਿਰ ਉਚਰੇ ਬਾਚ ਬੰਧੀ ਬਿਧਾਨੰ ॥੩੪੫॥
पुनिर उचरे बाच बंधी बिधानं ॥३४५॥

उन्होंने अपने मन से सारी आशा-निराशा त्याग दी और उन महान योगी से ये वचन कहे।118.345।

ਤੇਰਾ ਜੋਰੁ ॥
तेरा जोरु ॥

तेरी शक्ति

ਰਸਾਵਲ ਛੰਦ ॥
रसावल छंद ॥

रसावाल छंद

ਸੁਨੋ ਮੋਨ ਰਾਜੰ ॥
सुनो मोन राजं ॥

हे मुनि राज! सुनो,

ਸਦਾ ਸਿਧ ਸਾਜੰ ॥
सदा सिध साजं ॥

हे महर्षि! आपको सभी शक्तियां प्रदान की गई हैं

ਕਛ ਦੇਹ ਮਤੰ ॥
कछ देह मतं ॥

मुझे कुछ सिखाओ.

ਕਹੋ ਤੋਹਿ ਬਤੰ ॥੩੪੬॥
कहो तोहि बतं ॥३४६॥

मैं आपसे प्रार्थना करता हूँ कि आप मेरा मार्गदर्शन करें।११९.३४६.

ਦੋਊ ਜੋਰ ਜੁਧੰ ॥
दोऊ जोर जुधं ॥

दोनों में जमकर लड़ाई हुई है।

ਹਠੀ ਪਰਮ ਕ੍ਰੁਧੰ ॥
हठी परम क्रुधं ॥

दोनों पक्षों के योद्धा लगातार और क्रोधित होकर,

ਸਦਾ ਜਾਪ ਕਰਤਾ ॥
सदा जाप करता ॥

वे हमेशा यही जपते रहते हैं