श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 141


ਨਿਰਤ ਕਰਤ ਚਲੈ ਧਰਾ ਪਰਿ ਕਾਮ ਰੂਪ ਪ੍ਰਭਾਇ ॥
निरत करत चलै धरा परि काम रूप प्रभाइ ॥

वह कामदेव के समान सुन्दरता से युक्त, नृत्य मुद्रा में पृथ्वी पर विचरण करता है।

ਦੇਖਿ ਦੇਖਿ ਛਕੈ ਸਭੈ ਨ੍ਰਿਪ ਰੀਝਿ ਇਉ ਨ੍ਰਿਪਰਾਇ ॥੯॥੧੫੦॥
देखि देखि छकै सभै न्रिप रीझि इउ न्रिपराइ ॥९॥१५०॥

उसे देखकर सभी राजा प्रसन्न होते हैं और राजाओं के राजा युधिष्ठिर भी प्रसन्न होते हैं।

ਬੀਣ ਬੇਣ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਬਾਜਤ ਬਾਸੁਰੀ ਸੁਰਨਾਇ ॥
बीण बेण म्रिदंग बाजत बासुरी सुरनाइ ॥

वीणा, वेन मृदंग, बांसुरी और भेरी बजाई जा रही है।

ਮੁਰਜ ਤੂਰ ਮੁਚੰਗ ਮੰਦਲ ਚੰਗ ਬੰਗ ਸਨਾਇ ॥
मुरज तूर मुचंग मंदल चंग बंग सनाइ ॥

असंख्य मुज, तूर, मुरचंग, मंडल, चांगबेग और सरनाई

ਢੋਲ ਢੋਲਕ ਖੰਜਕਾ ਡਫ ਝਾਝ ਕੋਟ ਬਜੰਤ ॥
ढोल ढोलक खंजका डफ झाझ कोट बजंत ॥

ढोल, ढोलक, खंजरी, डफ और झांझ भी बजाये जा रहे हैं।

ਜੰਗ ਘੁੰਘਰੂ ਟਲਕਾ ਉਪਜੰਤ ਰਾਗ ਅਨੰਤ ॥੧੦॥੧੫੧॥
जंग घुंघरू टलका उपजंत राग अनंत ॥१०॥१५१॥

बड़े घंटे और छोटे घंटे गूंजते हैं और संगीत की असंख्य विधाएँ उत्पन्न होती हैं।10.151.

ਅਮਿਤ ਸਬਦ ਬਜੰਤ੍ਰ ਭੇਰਿ ਹਰੰਤ ਬਾਜ ਅਪਾਰ ॥
अमित सबद बजंत्र भेरि हरंत बाज अपार ॥

जब केटलड्रम बजाया जाता है तो उससे असीमित ध्वनि उत्पन्न होती है और असंख्य घोड़े हिनहिनाते हैं।

ਜਾਤ ਜਉਨ ਦਿਸਾਨ ਕੇ ਪਛ ਲਾਗ ਹੀ ਸਿਰਦਾਰ ॥
जात जउन दिसान के पछ लाग ही सिरदार ॥

श्री बार्न नामक घोड़ा जहां भी जाता है, सेना प्रमुख उसका पीछा करते हैं।

ਜਉਨ ਬਾਧ ਤੁਰੰਗ ਜੂਝਤ ਜੀਤੀਐ ਕਰਿ ਜੁਧ ॥
जउन बाध तुरंग जूझत जीतीऐ करि जुध ॥

जो कोई घोड़े को जंजीर से बांधता है, वे उसके साथ युद्ध करते हैं और उसे जीत लेते हैं।

ਆਨ ਜੌਨ ਮਿਲੈ ਬਚੈ ਨਹਿ ਮਾਰੀਐ ਕਰਿ ਕ੍ਰੁਧ ॥੧੧॥੧੫੨॥
आन जौन मिलै बचै नहि मारीऐ करि क्रुध ॥११॥१५२॥

जो उन्हें ग्रहण करता है, वह बच जाता है, अन्यथा जो उनका सामना करता है, वह हिंसापूर्वक मारा जाता है।11.152।

ਹੈਯ ਫੇਰ ਚਾਰ ਦਿਸਾਨ ਮੈ ਸਭ ਜੀਤ ਕੈ ਛਿਤਪਾਲ ॥
हैय फेर चार दिसान मै सभ जीत कै छितपाल ॥

चारों दिशाओं में घोड़े भेजकर सभी राजाओं पर विजय प्राप्त की गई।

ਬਾਜਮੇਧ ਕਰਿਯੋ ਸਪੂਰਨ ਅਮਿਤ ਜਗ ਰਿਸਾਲ ॥
बाजमेध करियो सपूरन अमित जग रिसाल ॥

इस प्रकार अश्वमेध यज्ञ सम्पन्न हुआ, यह संसार में अत्यन्त महान् एवं अद्भुत है।

ਭਾਤ ਭਾਤ ਅਨੇਕ ਦਾਨ ਸੁ ਦੀਜੀਅਹਿ ਦਿਜਰਾਜ ॥
भात भात अनेक दान सु दीजीअहि दिजराज ॥

ब्राह्मणों को विभिन्न प्रकार की सामग्रियाँ दान में दी गईं।

ਭਾਤ ਭਾਤ ਪਟੰਬਰਾਦਿਕ ਬਾਜਿਯੋ ਗਜਰਾਜ ॥੧੨॥੧੫੩॥
भात भात पटंबरादिक बाजियो गजराज ॥१२॥१५३॥

इसके अलावा अनेक प्रकार के रेशमी वस्त्र, घोड़े और विशाल हाथी भी हैं।12.153.

ਅਨੇਕ ਦਾਨ ਦੀਏ ਦਿਜਾਨਨ ਅਮਿਤ ਦਰਬ ਅਪਾਰ ॥
अनेक दान दीए दिजानन अमित दरब अपार ॥

असंख्य ब्राह्मणों को दान में अनेक उपहार और अपार धन दिया गया।

ਹੀਰ ਚੀਰ ਪਟੰਬਰਾਦਿ ਸੁਵਰਨ ਕੇ ਬਹੁ ਭਾਰ ॥
हीर चीर पटंबरादि सुवरन के बहु भार ॥

जिसमें हीरे, साधारण कपड़े, रेशमी कपड़े और ढेर सारा सोना शामिल है।

ਦੁਸਟ ਪੁਸਟ ਤ੍ਰਸੇ ਸਬੈ ਥਰਹਰਿਓ ਸੁਨਿ ਗਿਰਰਾਇ ॥
दुसट पुसट त्रसे सबै थरहरिओ सुनि गिरराइ ॥

दान की बात सुनकर सभी बड़े-बड़े शत्रु भयभीत हो गए, यहां तक कि पर्वतराज सुमेरु भी कांप उठे।

ਕਾਟਿ ਕਾਟਿ ਨ ਦੈ ਦ੍ਵਿਜੈ ਨ੍ਰਿਪ ਬਾਟ ਬਾਟ ਲੁਟਾਇ ॥੧੩॥੧੫੪॥
काटि काटि न दै द्विजै न्रिप बाट बाट लुटाइ ॥१३॥१५४॥

इस डर से कि कहीं महाराज उसे टुकड़े-टुकड़े न कर दें और फिर टुकड़े-टुकड़े न कर दें।13.154.

ਫੇਰ ਕੈ ਸਭ ਦੇਸ ਮੈ ਹਯ ਮਾਰਿਓ ਮਖ ਜਾਇ ॥
फेर कै सभ देस मै हय मारिओ मख जाइ ॥

पूरे देश में घूमते हुए, घोड़े को अंततः बलि स्थल पर मार दिया गया

ਕਾਟਿ ਕੈ ਤਿਹ ਕੋ ਤਬੈ ਪਲ ਕੈ ਕਰੈ ਚਤੁ ਭਾਇ ॥
काटि कै तिह को तबै पल कै करै चतु भाइ ॥

फिर उसे चार टुकड़ों में काटा गया।

ਏਕ ਬਿਪ੍ਰਨ ਏਕ ਛਤ੍ਰਨ ਏਕ ਇਸਤ੍ਰਿਨ ਦੀਨ ॥
एक बिप्रन एक छत्रन एक इसत्रिन दीन ॥

एक हिस्सा ब्राह्मणों को, एक क्षत्रियों को और एक स्त्रियों को दिया गया।

ਚਤ੍ਰ ਅੰਸ ਬਚਿਯੋ ਜੁ ਤਾ ਤੇ ਹੋਮ ਮੈ ਵਹਿ ਕੀਨ ॥੧੪॥੧੫੫॥
चत्र अंस बचियो जु ता ते होम मै वहि कीन ॥१४॥१५५॥

शेष चौथा भाग अग्निवेदी में जला दिया गया।14.155.

ਪੰਚ ਸੈ ਬਰਖ ਪ੍ਰਮਾਨ ਸੁ ਰਾਜ ਕੈ ਇਹ ਦੀਪ ॥
पंच सै बरख प्रमान सु राज कै इह दीप ॥

इस द्वीप पर पाँच सौ वर्षों तक शासन करने के पश्चात्।

ਅੰਤ ਜਾਇ ਗਿਰੇ ਰਸਾਤਲ ਪੰਡ ਪੁਤ੍ਰ ਮਹੀਪ ॥
अंत जाइ गिरे रसातल पंड पुत्र महीप ॥

राजा पाण्डु के ये पुत्र अंततः हिमालय (पृथ्वी) में गिर गये।

ਭੂਮ ਭਰਤ ਭਏ ਪਰੀਛਤ ਪਰਮ ਰੂਪ ਮਹਾਨ ॥
भूम भरत भए परीछत परम रूप महान ॥

उनके बाद परीक्षत, जो सबसे सुंदर और शक्तिशाली था, (उनके पोते, अभिमन्यु का पुत्र) भारत का राजा बन गया।

ਅਮਿਤ ਰੂਪ ਉਦਾਰ ਦਾਨ ਅਛਿਜ ਤੇਜ ਨਿਧਾਨ ॥੧੫॥੧੫੬॥
अमित रूप उदार दान अछिज तेज निधान ॥१५॥१५६॥

वह असीम आकर्षण वाला, उदार दानी और अजेय यश का भंडार था।15.156.

ਸ੍ਰੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਬੋਧ ਪੋਥੀ ਦੁਤੀਆ ਜਗ ਸਮਾਪਤੰ ॥
स्री गिआन प्रबोध पोथी दुतीआ जग समापतं ॥

यह श्री ज्ञान प्रबोध नामक पुस्तक में द्वितीय यज्ञ का अंत है।

ਅਥ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰੀਛਤ ਕੋ ਰਾਜ ਕਥਨੰ ॥
अथ राजा प्रीछत को राज कथनं ॥

यहाँ राजा परीक्षत के शासन का वर्णन शुरू होता है:

ਰੁਆਲ ਛੰਦ ॥
रुआल छंद ॥

रूआल छंद

ਏਕ ਦਿਵਸ ਪਰੀਛਤਹਿ ਮਿਲਿ ਕੀਯੋ ਮੰਤ੍ਰ ਮਹਾਨ ॥
एक दिवस परीछतहि मिलि कीयो मंत्र महान ॥

एक दिन राजा परीक्षत ने अपने मंत्रियों से परामर्श किया।

ਗਜਾਮੇਧ ਸੁ ਜਗ ਕੋ ਕਿਉ ਕੀਜੀਐ ਸਵਧਾਨ ॥
गजामेध सु जग को किउ कीजीऐ सवधान ॥

हाथी बलि विधिपूर्वक कैसे की जाए?

ਬੋਲਿ ਬੋਲਿ ਸੁ ਮਿਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰਨ ਮੰਤ੍ਰ ਕੀਓ ਬਿਚਾਰ ॥
बोलि बोलि सु मित्र मंत्रन मंत्र कीओ बिचार ॥

बोलने वाले मित्रों और मंत्रियों ने यह विचार दिया

ਸੇਤ ਦੰਤ ਮੰਗਾਇ ਕੈ ਬਹੁ ਜੁਗਤ ਸੌ ਅਬਿਚਾਰ ॥੧॥੧੫੭॥
सेत दंत मंगाइ कै बहु जुगत सौ अबिचार ॥१॥१५७॥

अन्य सब विचार त्यागकर श्वेतदंत वाले हाथी को बुलाओ।१.१५७।

ਜਗ ਮੰਡਲ ਕੋ ਰਚਿਯੋ ਤਹਿ ਕੋਟ ਅਸਟ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
जग मंडल को रचियो तहि कोट असट प्रमान ॥

आठ कोस के अन्दर बलिवेदी का निर्माण हुआ।

ਅਸਟ ਸਹੰਸ੍ਰ ਬੁਲਾਇ ਰਿਤੁਜੁ ਅਸਟ ਲਛ ਦਿਜਾਨ ॥
असट सहंस्र बुलाइ रितुजु असट लछ दिजान ॥

आठ हजार अनुष्ठानकर्ता तथा आठ लाख अन्य ब्राह्मण

ਭਾਤ ਭਾਤ ਬਨਾਇ ਕੈ ਤਹਾ ਅਸਟ ਸਹੰਸ੍ਰ ਪ੍ਰਨਾਰ ॥
भात भात बनाइ कै तहा असट सहंस्र प्रनार ॥

विभिन्न प्रकार के आठ हजार नाले तैयार किये गये।

ਹਸਤ ਸੁੰਡ ਪ੍ਰਮਾਨ ਤਾ ਮਹਿ ਹੋਮੀਐ ਘ੍ਰਿਤ ਧਾਰ ॥੨॥੧੫੮॥
हसत सुंड प्रमान ता महि होमीऐ घ्रित धार ॥२॥१५८॥

जिससे हाथी की सूंड के आकार का घी निरन्तर बहता था।2.158.

ਦੇਸ ਦੇਸ ਬੁਲਾਇ ਕੈ ਬਹੁ ਭਾਤ ਭਾਤ ਨ੍ਰਿਪਾਲ ॥
देस देस बुलाइ कै बहु भात भात न्रिपाल ॥

विभिन्न देशों से विभिन्न प्रकार के राजाओं को बुलाया गया।

ਭਾਤ ਭਾਤਨ ਕੇ ਦੀਏ ਬਹੁ ਦਾਨ ਮਾਨ ਰਸਾਲ ॥
भात भातन के दीए बहु दान मान रसाल ॥

उन्हें सम्मान के साथ अनेक प्रकार के उपहार दिये गये,

ਹੀਰ ਚੀਰ ਪਟੰਬਰਾਦਿਕ ਬਾਜ ਅਉ ਗਜਰਾਜ ॥
हीर चीर पटंबरादिक बाज अउ गजराज ॥

जिसमें हीरे, रेशमी वस्त्र आदि, घोड़े और बड़े हाथी शामिल हैं।

ਸਾਜ ਸਾਜ ਸਬੈ ਦੀਏ ਬਹੁ ਰਾਜ ਕੌ ਨ੍ਰਿਪਰਾਜ ॥੩॥੧੫੯॥
साज साज सबै दीए बहु राज कौ न्रिपराज ॥३॥१५९॥

महान प्रभु ने राजाओं को सभी अलंकृत वस्तुएं दीं।३.१५९.

ਐਸਿ ਭਾਤਿ ਕੀਓ ਤਹਾ ਬਹੁ ਬਰਖ ਲਉ ਤਿਹ ਰਾਜ ॥
ऐसि भाति कीओ तहा बहु बरख लउ तिह राज ॥

इस प्रकार उन्होंने वहां कई वर्षों तक शासन किया।

ਕਰਨ ਦੇਵ ਪ੍ਰਮਾਨ ਲਉ ਅਰ ਜੀਤ ਕੈ ਬਹੁ ਸਾਜ ॥
करन देव प्रमान लउ अर जीत कै बहु साज ॥

राजा कर्ण जैसे कई प्रमुख शत्रुओं को उनके बहुमूल्य सामानों के साथ जीत लिया गया।

ਏਕ ਦਿਵਸ ਚੜਿਓ ਨ੍ਰਿਪ ਬਰ ਸੈਲ ਕਾਜ ਅਖੇਟ ॥
एक दिवस चड़िओ न्रिप बर सैल काज अखेट ॥

एक दिन राजा मौज-मस्ती और शिकार के लिए भ्रमण पर निकला।

ਦੇਖ ਮ੍ਰਿਗ ਭਇਓ ਤਹਾ ਮੁਨਰਾਜ ਸਿਉ ਭਈ ਭੇਟ ॥੪॥੧੬੦॥
देख म्रिग भइओ तहा मुनराज सिउ भई भेट ॥४॥१६०॥

उन्होंने एक हिरण को देखा और उसका पीछा करते हुए एक महान ऋषि से मिले।४.१६०।

ਪੈਡ ਯਾਹਿ ਗਯੋ ਨਹੀ ਮ੍ਰਿਗ ਰੇ ਰਖੀਸਰ ਬੋਲ ॥
पैड याहि गयो नही म्रिग रे रखीसर बोल ॥

(उसने ऋषि से कहा) हे महर्षि! कृपया बताइये, क्या मृग इसी ओर गया था?

ਉਤ੍ਰ ਭੂਪਹਿ ਨ ਦੀਓ ਮੁਨਿ ਆਖਿ ਭੀ ਇਕ ਖੋਲ ॥
उत्र भूपहि न दीओ मुनि आखि भी इक खोल ॥

ऋषि ने न तो अपनी आंखें खोली और न ही राजा को कोई उत्तर दिया,

ਮ੍ਰਿਤਕ ਸਰਪ ਨਿਹਾਰ ਕੈ ਜਿਹ ਅਗ੍ਰ ਤਾਹ ਉਠਾਇ ॥
म्रितक सरप निहार कै जिह अग्र ताह उठाइ ॥

मरा हुआ साँप देखकर (राजा ने) उसे धनुष की नोक से उठा लिया

ਤਉਨ ਕੇ ਗਰ ਡਾਰ ਕੈ ਨ੍ਰਿਪ ਜਾਤ ਭਯੋ ਨ੍ਰਿਪਰਾਇ ॥੫॥੧੬੧॥
तउन के गर डार कै न्रिप जात भयो न्रिपराइ ॥५॥१६१॥

इसे ऋषि के गले में डाल दिया, तब महान सम्राट चले गए।५.१६१।

ਆਖ ਉਘਾਰ ਲਖੈ ਕਹਾ ਮੁਨ ਸਰਪ ਦੇਖ ਡਰਾਨ ॥
आख उघार लखै कहा मुन सरप देख डरान ॥

ऋषि ने आँखें खोलकर क्या देखा? वे अपने गले में साँप को देखकर डर गए।

ਕ੍ਰੋਧ ਕਰਤ ਭਯੋ ਤਹਾ ਦਿਜ ਰਕਤ ਨੇਤ੍ਰ ਚੁਚਾਨ ॥
क्रोध करत भयो तहा दिज रकत नेत्र चुचान ॥

वहाँ उसे बहुत क्रोध आया और ब्राह्मण की आँखों से रक्त बहने लगा।

ਜਉਨ ਮੋ ਗਰਿ ਡਾਰਿ ਗਿਓ ਤਿਹ ਕਾਟਿ ਹੈ ਅਹਿਰਾਇ ॥
जउन मो गरि डारि गिओ तिह काटि है अहिराइ ॥

(उसने कहा:) जिसने भी इस साँप को मेरे गले में डाला है, उसे साँपों का राजा डस लेगा।

ਸਪਤ ਦਿਵਸਨ ਮੈ ਮਰੈ ਯਹਿ ਸਤਿ ਸ੍ਰਾਪ ਸਦਾਇ ॥੬॥੧੬੨॥
सपत दिवसन मै मरै यहि सति स्राप सदाइ ॥६॥१६२॥

���वह सात दिन के भीतर मर जायेगा। मेरा यह श्राप सदैव अमर रहेगा।���6.162.

ਸ੍ਰਾਪ ਕੋ ਸੁਨਿ ਕੈ ਡਰਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਮੰਦ੍ਰ ਏਕ ਉਸਾਰ ॥
स्राप को सुनि कै डरियो न्रिप मंद्र एक उसार ॥

श्राप के बारे में जानकर राजा भयभीत हो गया और उसने एक निवास स्थान बनवाया।

ਮਧਿ ਗੰਗ ਰਚਿਯੋ ਧਉਲਹਰਿ ਛੁਇ ਸਕੈ ਨ ਬਿਆਰ ॥
मधि गंग रचियो धउलहरि छुइ सकै न बिआर ॥

वह महल गंगा के भीतर बना था, जिसे हवा भी छू नहीं सकती थी

ਸਰਪ ਕੀ ਤਹ ਗੰਮਤਾ ਕੋ ਕਾਟਿ ਹੈ ਤਿਹ ਜਾਇ ॥
सरप की तह गंमता को काटि है तिह जाइ ॥

साँप वहाँ कैसे पहुँच सकता था और राजा को कैसे काट सकता था?

ਕਾਲ ਪਾਇ ਕਟ੍ਯੋ ਤਬੈ ਤਹਿ ਆਨ ਕੈ ਅਹਿਰਾਇ ॥੭॥੧੬੩॥
काल पाइ कट्यो तबै तहि आन कै अहिराइ ॥७॥१६३॥

परन्तु निश्चित समय में ही सर्पराज वहाँ आये और उन्होंने (राजा को) डस लिया।७.१६३।

ਸਾਠ ਬਰਖ ਪ੍ਰਮਾਨ ਲਉ ਦੁਇ ਮਾਸ ਯੌ ਦਿਨ ਚਾਰ ॥
साठ बरख प्रमान लउ दुइ मास यौ दिन चार ॥

(राजा परीक्षत) ने साठ वर्ष, दो महीने और चार दिन तक शासन किया।

ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਬਿਖੈ ਰਲੀ ਨ੍ਰਿਪ ਰਾਜ ਕੀ ਕਰਤਾਰ ॥
जोति जोति बिखै रली न्रिप राज की करतार ॥

तब राजा परीक्षित की आत्मा का प्रकाश सृष्टिकर्ता के प्रकाश में विलीन हो गया।

ਭੂਮ ਭਰਥ ਭਏ ਤਬੈ ਜਨਮੇਜ ਰਾਜ ਮਹਾਨ ॥
भूम भरथ भए तबै जनमेज राज महान ॥

तब महान राजा जनमेजा पृथ्वी के पालनहार बन गए।

ਸੂਰਬੀਰ ਹਠੀ ਤਪੀ ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰ ਨਿਧਾਨ ॥੮॥੧੬੪॥
सूरबीर हठी तपी दस चार चार निधान ॥८॥१६४॥

वे महान वीर, हठी, तपस्वी और अठारह विद्याओं में निपुण थे।८.१६४.

ਇਤਿ ਰਾਜਾ ਪ੍ਰੀਛਤ ਸਮਾਪਤੰ ਭਏ ਰਾਜਾ ਜਨਮੇਜਾ ਰਾਜ ਪਾਵਤ ਭਏ ॥
इति राजा प्रीछत समापतं भए राजा जनमेजा राज पावत भए ॥

राजा परीक्षत का प्रसंग समाप्त. राजा जनमेजा का शासन प्रारम्भ :

ਰੂਆਲ ਛੰਦ ॥
रूआल छंद ॥

रूआल छंद

ਰਾਜ ਕੋ ਗ੍ਰਿਹ ਪਾਇ ਕੈ ਜਨਮੇਜ ਰਾਜ ਮਹਾਨ ॥
राज को ग्रिह पाइ कै जनमेज राज महान ॥

एक राजा के घर में जन्मे, महान राजा जाममेजा

ਸੂਰਬੀਰ ਹਠੀ ਤਪੀ ਦਸ ਚਾਰ ਚਾਰ ਨਿਧਾਨ ॥
सूरबीर हठी तपी दस चार चार निधान ॥

वह महान वीर, हठी, तपस्वी और अठारह विद्याओं में निपुण थे।

ਪਿਤਰ ਕੇ ਬਧ ਕੋਪ ਤੇ ਸਬ ਬਿਪ੍ਰ ਲੀਨ ਬੁਲਾਇ ॥
पितर के बध कोप ते सब बिप्र लीन बुलाइ ॥

पिता की मृत्यु से क्रोधित होकर उसने सभी ब्राह्मणों को बुलाया।

ਸਰਪ ਮੇਧ ਕਰਿਯੋ ਲਗੇ ਮਖ ਧਰਮ ਕੇ ਚਿਤ ਚਾਇ ॥੧॥੧੬੫॥
सरप मेध करियो लगे मख धरम के चित चाइ ॥१॥१६५॥

और धर्म के प्रति अपने मन की उत्सुकता से सर्पयज्ञ करने में लग गया।१.१६५।

ਏਕ ਕੋਸ ਪ੍ਰਮਾਨ ਲਉ ਮਖ ਕੁੰਡ ਕੀਨ ਬਨਾਇ ॥
एक कोस प्रमान लउ मख कुंड कीन बनाइ ॥

बलि कुण्ड का निर्माण एक कोस के अन्दर किया गया था।

ਮੰਤ੍ਰ ਸਕਤ ਕਰਨੈ ਲਗੇ ਤਹਿ ਹੋਮ ਬਿਪ੍ਰ ਬਨਾਇ ॥
मंत्र सकत करनै लगे तहि होम बिप्र बनाइ ॥

अग्नि-वेदी तैयार करने के बाद ब्राह्मणों ने विधिपूर्वक मंत्रोच्चार करना प्रारंभ किया।

ਆਨ ਆਨ ਗਿਰੈ ਲਗੇ ਤਹਿ ਸਰਪ ਕੋਟ ਅਪਾਰ ॥
आन आन गिरै लगे तहि सरप कोट अपार ॥

लाखों और असंख्य सर्प वहाँ आग में गिरने लगे।

ਜਤ੍ਰ ਤਤ੍ਰ ਉਠੀ ਜੈਤ ਧੁਨ ਭੂਮ ਭੂਰ ਉਦਾਰ ॥੨॥੧੬੬॥
जत्र तत्र उठी जैत धुन भूम भूर उदार ॥२॥१६६॥

यहाँ, वहाँ तथा सर्वत्र धर्मात्मा राजा की विजय की ध्वनि गूंज रही थी। २.१६६।

ਹਸਤ ਏਕ ਦੂ ਹਸਤ ਤੀਨ ਚਉ ਹਸਤ ਪੰਚ ਪ੍ਰਮਾਨ ॥
हसत एक दू हसत तीन चउ हसत पंच प्रमान ॥

एक हाथ लंबे, दो हाथ लंबे, चार और पांच हाथ लंबे सांप