श्री दशम ग्रंथ

पृष्ठ - 525

ਦਾਮਿਨੀ ਸੀ ਦਮਕ ਦਿਖਾਇ ਨਿਜ ਕਾਇ ਆਇ ਬੂਝੈ ਮਾਤ ਭ੍ਰਾਤ ਕੀ ਨ ਸੰਕਾ ਕੋ ਕਰਤ ਹੈ ॥

दामिनी सी दमक दिखाइ निज काइ आइ बूझै मात भ्रात की न संका को करत है ॥

वे बिजली की तरह चमक उठे और अपने माता-पिता और भाइयों की लज्जा को त्यागकर,

ਦੀਜੈ ਘਨ ਸ੍ਯਾਮ ਕੀ ਬਤਾਇ ਸੁਧਿ ਹਾਇ ਹਮੈ ਸ੍ਯਾਮ ਬਲਿਰਾਮ ਹਾ ਹਾ ਪਾਇਨ ਪਰਤ ਹੈ ॥੨੨੫੪॥

दीजै घन स्याम की बताइ सुधि हाइ हमै स्याम बलिराम हा हा पाइन परत है ॥२२५४॥

वे बलराम के चरणों में गिरकर कहने लगे, "हे बलराम! हम आपके चरणों में गिरते हैं, हमें कृष्ण के विषय में कुछ बताइए।"2254.

ਕਬਿਯੋ ਬਾਚ ॥

कबियो बाच ॥

कवि का भाषण:

ਸੋਰਠਾ ॥

सोरठा ॥

सोर्था

ਹਲੀ ਕੀਯੋ ਸਨਮਾਨ ਸਭ ਗੁਆਰਿਨ ਕੋ ਤਿਹ ਸਮੈ ॥

हली कीयो सनमान सभ गुआरिन को तिह समै ॥

बलराम ने उस समय सभी गोपियों का आदर-सत्कार किया।

ਹਉ ਕਹਿ ਹਉ ਸੁ ਬਖਾਨਿ ਜਿਉ ਕਥ ਆਗੇ ਹੋਇ ਹੈ ॥੨੨੫੫॥

हउ कहि हउ सु बखानि जिउ कथ आगे होइ है ॥२२५५॥

बलरामजी ने सभी गोपियों को उचित सम्मान दिया और मैं आगे जो कथा कहूँगा, वह मैं सुनाता हूँ।

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਏਕ ਸਮੈ ਮੁਸਲੀਧਰ ਤਾਹੀ ਮੈ ਆਨੰਦ ਸੋ ਇਕ ਖੇਲੁ ਮਚਾਯੋ ॥

एक समै मुसलीधर ताही मै आनंद सो इक खेलु मचायो ॥

एक बार बलराम ने एक नाटक खेला

ਯਾਹੀ ਕੇ ਪੀਵਨ ਕੋ ਮਦਰਾ ਹਿਤ ਸ੍ਯਾਮ ਜਲਾਧਿਪ ਦੈ ਕੈ ਪਠਾਯੋ ॥

याही के पीवन को मदरा हित स्याम जलाधिप दै कै पठायो ॥

वरुण ने उसके पीने के लिए मदिरा भेजी,

ਪੀਵਤ ਭਯੋ ਤਬ ਸੋ ਮੁਸਲੀ ਮਦਿ ਮਤਿ ਭਯੋ ਮਨ ਮੈ ਸੁਖ ਪਾਯੋ ॥

पीवत भयो तब सो मुसली मदि मति भयो मन मै सुख पायो ॥

जिससे वह शराब पीकर नशे में हो गया

ਨੀਰ ਚਹਿਯੋ ਜਮੁਨਾ ਕੀਯੋ ਮਾਨੁ ਸੁ ਐਚ ਲਈ ਹਲ ਸਿਉ ਕਬਿ ਗਾਯੋ ॥੨੨੫੬॥

नीर चहियो जमुना कीयो मानु सु ऐच लई हल सिउ कबि गायो ॥२२५६॥

यमुना ने उनके सामने कुछ अभिमान दिखाया, तो उन्होंने अपने हल से यमुना का जल खींच लिया।2256

ਜਮੁਨਾ ਬਾਚ ਹਲੀ ਸੋ ॥

जमुना बाच हली सो ॥

बलराम को संबोधित यमुना का भाषण:

ਸੋਰਠਾ ॥

सोरठा ॥

सोर्था

ਲੇਹੁ ਹਲੀ ਤੁਮ ਨੀਰੁ ਬਿਨੁ ਦੀਜੈ ਨਹ ਦੋਸ ਦੁਖ ॥

लेहु हली तुम नीरु बिनु दीजै नह दोस दुख ॥

“हे बलराम! जल ग्रहण करो, मुझे इसमें कोई दोष या कष्ट नहीं दिखता

ਸੁਨਹੁ ਬਾਤ ਰਨਧੀਰ ਹਉ ਚੇਰੀ ਜਦੁਰਾਇ ਕੀ ॥੨੨੫੭॥

सुनहु बात रनधीर हउ चेरी जदुराइ की ॥२२५७॥

परन्तु हे रणविजयी! आप मेरी बात सुनिए, मैं तो केवल श्री कृष्ण की दासी हूँ।

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਦੁਇ ਹੀ ਸੁ ਮਾਸ ਰਹੇ ਤਿਹ ਠਾ ਫਿਰਿ ਲੈਨ ਬਿਦਾ ਚਲਿ ਨੰਦ ਪੈ ਆਏ ॥

दुइ ही सु मास रहे तिह ठा फिरि लैन बिदा चलि नंद पै आए ॥

बलराम वहाँ दो महीने तक रहे और फिर नन्द-यशोदा के निवास पर चले गए।

ਫੇਰਿ ਗਏ ਜਸੋਧਾ ਹੂ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਤਾ ਪਗ ਪੈ ਇਹ ਮਾਥ ਛੁਹਾਏ ॥

फेरि गए जसोधा हू के मंदिर ता पग पै इह माथ छुहाए ॥

उसने विदाई देने के लिए अपना सिर उनके चरणों पर रख दिया,

ਮਾਗਤ ਭਯੋ ਜਬ ਹੀ ਸੁ ਬਿਦਾ ਤਬ ਸੋਕ ਕੀਯੋ ਦੁਹ ਨੈਨ ਬਹਾਏ ॥

मागत भयो जब ही सु बिदा तब सोक कीयो दुह नैन बहाए ॥

ज्यों ही वह उसे विदा करने लगा, जसोदा विलाप करने लगी और उसकी दोनों आँखों से आँसू बहने लगे।

ਕੀਨੋ ਬਿਦਾ ਫਿਰਿ ਯੌ ਕਹਿ ਕੈ ਤੁਮ ਯੌ ਕਹੀਯੋ ਹਰਿ ਕਿਉ ਨਹੀ ਆਏ ॥੨੨੫੮॥

कीनो बिदा फिरि यौ कहि कै तुम यौ कहीयो हरि किउ नही आए ॥२२५८॥

और लौटने की अनुमति मांगी, तब दोनों की आंखों में दुख के कारण आंसू भर आए और उसे विदा करते हुए कहा, "कृष्ण से पूछो कि वह स्वयं क्यों नहीं आया?"2258.

ਨੰਦ ਤੇ ਲੈ ਜਸੁਧਾ ਤੇ ਬਿਦਾ ਚੜਿ ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਬਲਭਦ੍ਰ ਸਿਧਾਯੋ ॥

नंद ते लै जसुधा ते बिदा चड़ि स्यंदन पै बलभद्र सिधायो ॥

बलराम ने नन्द और जसोदा से विदा ली और रथ पर सवार हो गये।

ਲਾਘਤ ਲਾਘਤ ਦੇਸ ਕਈ ਨਗ ਅਉਰ ਨਦੀ ਪੁਰ ਕੇ ਨਿਜਕਾਯੋ ॥

लाघत लाघत देस कई नग अउर नदी पुर के निजकायो ॥

नन्द और यशोदा से विदा लेकर बलरामजी अपने रथ पर सवार होकर अनेक देशों से होते हुए, नदियों और पर्वतों को पार करते हुए अपने नगर में पहुंचे॥

ਆ ਪਹੁਚਿਯੋ ਨ੍ਰਿਪ ਕੇ ਪੁਰ ਕੇ ਜਨ ਕਾਹੂ ਤੇ ਯੌ ਹਰਿ ਜੂ ਸੁਨਿ ਪਾਯੋ ॥

आ पहुचियो न्रिप के पुर के जन काहू ते यौ हरि जू सुनि पायो ॥

(बलराम) राजा (उग्रसेन) के नगर में पहुँच गए हैं और श्रीकृष्ण को किसी से यह बात पता चल गई।

ਆਪ ਹੂੰ ਸ੍ਯੰਦਨ ਪੈ ਚੜ ਕੈ ਅਤਿ ਭ੍ਰਾਤ ਸੋ ਹੇਤ ਕੈ ਆਗੇ ਹੀ ਆਯੋ ॥੨੨੫੯॥

आप हूं स्यंदन पै चड़ कै अति भ्रात सो हेत कै आगे ही आयो ॥२२५९॥

जब कृष्ण को उनके आगमन का पता चला तो वे अपने रथ पर सवार होकर उनका स्वागत करने आये।

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहरा

ਅੰਕ ਭ੍ਰਾਤ ਦੋਊ ਮਿਲੇ ਅਤਿ ਪਾਯੋ ਸੁਖ ਚੈਨ ॥

अंक भ्रात दोऊ मिले अति पायो सुख चैन ॥

दोनों भाई गले मिले और उन्हें बहुत खुशी और शांति मिली।

ਮਦਰਾ ਪੀਵਤ ਅਤਿ ਹਸਤਿ ਆਏ ਅਪੁਨੇ ਐਨ ॥੨੨੬੦॥

मदरा पीवत अति हसति आए अपुने ऐन ॥२२६०॥

दोनों भाई बड़े प्रसन्न होकर एक दूसरे से मिले और मदिरा पीकर हंसते हुए अपने घर आये।

ਇਤਿ ਸ੍ਰੀ ਬਚਿਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਗ੍ਰੰਥੇ ਬਲਿਭਦ੍ਰ ਗੋਕੁਲ ਬਿਖੈ ਜਾਇ ਬਹੁਰ ਆਵਤ ਭਏ ॥

इति स्री बचित्र नाटक ग्रंथे बलिभद्र गोकुल बिखै जाइ बहुर आवत भए ॥

बचित्तर नाटक में बलराम के गोकुल आगमन और उनकी वापसी का वर्णन समाप्त।

ਅਥ ਸਿਰਗਾਲ ਕੋ ਦੂਤ ਭੇਜਬੋ ਜੁ ਹਉ ਕ੍ਰਿਸਨ ਹੌ ਕਥਨੰ ॥

अथ सिरगाल को दूत भेजबो जु हउ क्रिसन हौ कथनं ॥

अब श्रगाल द्वारा भेजे गए इस संदेश का वर्णन शुरू होता है: “मैं कृष्ण हूँ”

ਦੋਹਰਾ ॥

दोहरा ॥

दोहरा

ਦੋਊ ਭ੍ਰਾਤ ਅਤਿ ਸੁਖੁ ਕਰਤ ਨਿਜ ਗ੍ਰਿਹਿ ਪਹੁਚੇ ਆਇ ॥

दोऊ भ्रात अति सुखु करत निज ग्रिहि पहुचे आइ ॥

दोनों भाई आनन्दित होकर अपने घर पहुंचे।

ਪਉਡਰੀਕ ਕੀ ਇਕ ਕਥਾ ਸੋ ਮੈ ਕਹਤ ਸੁਨਾਇ ॥੨੨੬੧॥

पउडरीक की इक कथा सो मै कहत सुनाइ ॥२२६१॥

दोनों भाई प्रसन्नतापूर्वक अपने घर पहुँचे और अब मैं पुण्डरीक की कथा का वर्णन करता हूँ।

ਸਵੈਯਾ ॥

सवैया ॥

स्वय्या

ਦੂਤ ਸ੍ਰਿਗਾਲ ਪਠਿਯੋ ਹਰਿ ਕੋ ਕਹਿ ਹਉ ਹਰਿ ਹਉ ਤੁਹਿ ਕਿਉ ਕਹਵਾਯੋ ॥

दूत स्रिगाल पठियो हरि को कहि हउ हरि हउ तुहि किउ कहवायो ॥

(राजा) श्रीगाल ने श्रीकृष्ण के पास दूत भेजकर कहलाया कि 'मैं कृष्ण हूँ', फिर आपने (अपने आप को कृष्ण) क्यों कहा है?

ਭੇਖ ਸੋਊ ਕਰਿ ਦੂਰ ਸਬੈ ਕਬਿ ਸ੍ਯਾਮ ਅਬੈ ਜੋ ਤੈ ਭੇਖ ਬਨਾਯੋ ॥

भेख सोऊ करि दूर सबै कबि स्याम अबै जो तै भेख बनायो ॥

श्रगाल ने कृष्ण के पास दूत भेजकर कहा कि वह स्वयं कृष्ण है और उसने स्वयं को (वासुदेव) कृष्ण क्यों कहा? उसने जो भी वेश धारण किया है, उसे त्याग देना चाहिए