Huma leħħew bħas-sajjetti u abbandunaw il-mistħija tal-ġenituri u ħuthom,
Waqgħu f’riġlejn Balram jgħidu, “O Balram! naqgħu f’riġlejk, għidilna xi ħaġa dwar Krishna.”2254.
Diskors tal-poeta:
SORTHA
Balaram onora lill-gopis kollha dak iż-żmien.
Balram ta r-rispett dovut lill-gopi kollha u nirrakkonta l-istorja li avvanzat aktar, 2255
SWAYYA
Darba Balram għamel dramm
Varuna bagħat l-inbid għax-xorb tiegħu,
Ix-xorb li bih sar xurban
Yamuna wera xi kburija quddiemu, ġibed l-ilmijiet ta’ Yamuna, bil-moħriet tiegħu.2256
Diskors ta' Yamuna indirizzat lil Balram:
SORTHA
“O Balram! ħu l-ilma, ma nara l-ebda tort jew tbatija meta nagħmel hekk
Imma O rebbieħ tal-kamp tal-battalja! inti tismagħni, jien biss il-qaddejja ta’ Krishna.”2257.
SWAYYA
Balram baqa’ hemm għal xahrejn u mar fid-dar ta’ Nand u Yashoda
Huwa poġġa rasu fuq saqajhom għall-addiju,
Hekk kif beda jsellemha, (Jasodha) niket u d-dmugħ niżel minn (tiegħu) żewġ għajnejn.
U talbu l-permess biex jirritornaw, imbagħad it-tnejn li huma mtlew bid-dmugħ bin-niket u semmewlu, qalu, “Staqsi lil Krishna, għaliex ma ġiex hu stess?”2258.
Balarama ħa leave minn Nanda u Jasodha u munta l-karru.
Wara li qal addiju lil Nand u Yashoda, Balram telaq fuq il-karru tiegħu u għadda minn diversi pajjiżi u jaqsam ix-xmajjar u l-muntanji, laħaq il-belt tiegħu stess.
(Balram) wasal il-belt tar-re (Ugrasen) u Sri Krishna semgħet dan mingħand xi ħadd.
Meta Krishna sar jaf dwar il-wasla tiegħu, tella’ fuq il-karru tiegħu u ġie biex jilqah.2259.
DOHRA
Iż-żewġt aħwa ltaqgħu f’tgħanniqa u sabu ferħ u paċi kbira.
Iż-żewġ aħwa ltaqgħu ma’ xulxin b’pjaċir kbir u jixorbu l-inbid u jidħku ġew id-dar tagħhom.2260.
Tmiem tad-deskrizzjoni tal-wasla ta' Balram lejn Gokul u r-ritorn tiegħu f'Bachittar Natak.
Issa tibda d-deskrizzjoni ta 'dan il-messaġġ mibgħut minn Shragaal: "Jien Krishna"
DOHRA
Iż-żewġ aħwa waslu d-dar tagħhom ferħanin.
Iż-żewġ aħwa waslu f’darhom ferħanin u issa niddeskrivi l-istorja ta’ Pundrik,2261
SWAYYA
(King) Srigal bagħat messaġġier lil Sri Krishna u qal li 'Jien Krishna', għaliex sejjaħt (innifsek Krishna).
Shragaal bagħat messaġġier lil Krishna biex iwassal li hu nnifsu kien Krishna u għaliex sejjaħ lilu nnifsu (Vasudev) Krishna? Tkun xi tkun l-iskuża li kien adotta, l-istess għandu jiġi abbandunat
Kien biss ħalib, għaliex ma kellu l-ebda biża 'jsejjaħ lilu nnifsu l-Mulej ta' Gokul?
Kien imwassal ukoll mill-messaġġier, “Jew għandu jonora l-qal jew jiffaċċja l-attakk tal-armata.”2262.
SORTHA
Sri Krishna ma aċċettax dak li qal l-anġlu.
Krishna ma aċċettax il-qal tal-messaġġier u wara li tgħallimha mill-messaġġier, ir-re bagħat l-armata tiegħu għall-attakk.2263.
SWAYYA
Ir-re ta 'Kashi u suċċessjoni ta' rejiet (oħrajn) ħejjew armata.
Ħa lis-sultan ta’ Keshi u slaten oħra miegħu, Shragaal ġabar l-armata tiegħu u fuq din in-naħa Krishna flimkien ma’ Balram ġabru l-forzi tagħhom
Sri Krishna, flimkien mal-Yadavas l-oħra kollha, ġew jiġġieldu ma' Krishna (jiġifieri Srigal).
Waqt li ħa Yadavas oħra flimkien miegħu, Krishna mar jiġġieled il-battalja ma' Pundrik u b'dan il-mod, il-ġellieda taż-żewġ naħat ffaċċjaw lil xulxin fil-kamp tal-battalja.2264.
Meta l-armata taż-żewġ naħat wriet lil xulxin.
Il-forzi miġbura taż-żewġ naħat, dehru qishom is-sħab li jgħaġġlu fil-jum tal-ġlied
Sri Krishna ħareġ mill-armata u qal dan liż-żewġ armati